Tân thán điếm đích chưởng quỹ văn ngôn y cựu hiển đắc hữu ta do dự, đô nang đạo, “Hoàn bất thị khi đương gia đích tâm nhuyễn.”
Mạt liễu khước thị hựu thán liễu nhất cú, “Toán liễu, lưỡng tam nhật đô một chiêu đáo nhân liễu, khán nhĩ hoàn toán lão thật, tiện khứ thí thí ba, tiên thuyết hảo, yếu thị đạt bất đáo yếu cầu, ngã môn dã bất hội yếu nhĩ.”
“Thành a.” Lục cảnh điểm đầu.
Tùy hậu na chưởng quỹ tả liễu trương điều tử cấp lục cảnh, nhượng lục cảnh khứ thành đông nhị lí ngoại đích thán diêu, trảo nhất cá khiếu mã trung bảo đích nhân, hậu giả thị thán diêu đích quản sự.
Lục cảnh đắc liễu điều tử, bán bộ bất đình, trực bôn diêu hán nhi khứ.
Hoàn một đáo địa phương, viễn viễn đích tựu năng tiều kiến sổ cá khung đỉnh uyển như phần bao bàn đích kiến trúc, thượng phương hoàn phiêu trứ nhất đạo đạo hắc yên, lục cảnh tri đạo na tiện thị thán diêu liễu.
Nhi tại nhất tọa thán diêu chi tiền, kỉ cá mãn kiểm hắc hôi đích diêu công vi trứ nhất cá hữu nhãn thượng hữu hồng sắc thai ký đích nam nhân, tự hồ chính tranh luận trứ thập ma.
Song phương đích thần sắc đô ngận kích động, vưu kỳ thị na kỉ cá diêu công, tựu soa yếu nữu đầu tẩu nhân liễu.
Nhi na cá hữu nhãn thượng hữu hồng sắc thai ký đích nam nhân dã ngạnh trứ bột tử, bị khí đích mãn kiểm thông hồng.
Lục cảnh thấu thượng khứ, thí tham trứ hảm liễu thanh, “Mã quản sự?”
“Nhĩ hựu thị thập ma nhân?” Hữu nhãn thượng hữu hồng sắc thai ký đích nam nhân dụng cảnh thích đích mục quang đả lượng trứ lục cảnh, bất quá tha giá cú phản vấn đảo dã toán thị gian tiếp thừa nhận liễu tự kỷ tựu thị mã trung bảo.
Nhi na kỉ cá diêu công khán đáo hữu mạch sinh nhân tiền lai, tạm thời dã bế thượng liễu chủy, đãn tịnh một hữu tựu thử tán khứ, hiển nhiên kim thiên thị quyết tâm yếu hòa mã trung bảo ảo hạ khứ liễu.
“Nga, ngã thị lai bang mang phách mộc đầu đích.” Lục cảnh nhất biên thuyết trứ nhất biên tương tự điều đệ liễu quá khứ.
Mã trung bảo vọng hướng lục cảnh đích mục quang hòa tân thán điếm chưởng quỹ soa bất đa, tự hồ đô giác đắc tha giá tiểu thân bản bất khả năng tố đắc liễu giá chủng trọng hoạt.
Đãn thị tha khước một hữu tượng lão chưởng quỹ nhất dạng lập khắc xuất ngôn chất nghi, chủ yếu thị nhân vi tha giá hội nhi chính bị phiền đích tiêu đầu lạn ngạch, chi tiền phụ trách phách mộc đầu đích thập nhị nhân bất tri vi hà hốt nhiên tại tam nhật nội tẩu liễu nhất bán.
Mã trung bảo vãn lưu vị quả, chỉ đắc hựu thông thông chiêu nhân, kết quả chính cản thượng tẩu bối vận, minh minh giá hội nhi hoàn toán nông nhàn đích thời hầu, thán diêu khước tử hoạt chiêu bất lai tân nhân.
Tạc nhật tha bất đắc bất thân tự khứ thôn lí lạp liễu tứ nhân, thuyết hảo kim nhật nhất tảo tiện lai thượng công, kết quả giá hội nhi nhất thượng ngọ đô dĩ kinh quá khứ liễu, na tứ nhân khước thị nhất cá dã một lai.
Nhi phụ trách thiêu thán đích na ta diêu công, giá ta thiên hoàn đắc liên đái trứ bang mang phách mộc đầu, tâm trung đích bất mãn dã việt tích việt đa, nguyên bổn mã trung bảo thừa nặc đích bang thủ, kim nhật hoàn thị một khán đáo nhân ảnh, giá ta diêu công chỉ giác đắc tự kỷ thị bị sái liễu, vu thị chi tiền tích toàn đích na ta bất mãn dã chung vu triệt để bạo phát!
Tha môn vi trứ mã trung bảo yếu thảo cá thuyết pháp.
Mã trung bảo bị phiền đích bất hành, bản trứ kiểm đại hát liễu nhất thanh, “Đô hạt sảo sảo thập ma, ngã thuyết kim thiên hội lai nhân, giá bất lai liễu mạ?”
Na kỉ cá diêu công bổn lai tựu giác đắc bị phiến, thính mã trung bảo giá ma thuyết canh thị cảm giác tha tại tranh trứ nhãn tình thuyết hồ thoại, lĩnh đầu đích na cá diêu công trực bất đoạn lãnh tiếu.
“Giá tiểu tử tựu thị mã quản sự nhĩ thuyết đích bang thủ? Hảo, hảo hảo, na cha môn kim nhật tựu lai khán khán, nhĩ giá bang thủ chẩm ma bả thặng hạ bán diêu lô nhu yếu đích mộc liêu đô cấp phách xuất lai, đáo thời ngộ liễu sự, mã quản sự khả biệt quái đại gia hỏa.”
Mã trung bảo đương nhiên dã bất giác đắc lục cảnh chân hữu giá bổn sự, khai thập ma ngoạn tiếu, nhất cá diêu lô nhu yếu đích mộc liêu soa bất đa thị lưỡng thiên tứ bách cân, bán diêu dã hữu nhất thiên nhị bách cân, tựu toán nhất cá lão thủ, nhất thiên năng phách tam bách cân mộc liêu tựu toán đỉnh liễu thiên liễu.
Nhi khán lục cảnh giá dạng tử, mã trung bảo hoài nghi tha liên nhất bách cân đô phách bất liễu.
Nhiên nhi tha hiện tại dĩ kinh bị giá đáo hỏa thượng, bị nhân giá ma nhất kích, dã chỉ năng kế tục chủy ngạnh đạo, “Khán khán tựu khán khán!”
Mã trung bảo thuyết hoàn hựu vọng hướng lục cảnh, “Mộc đầu tại biên thượng đích thảo bằng lí, nhĩ…… Giá tiện khứ phách ba.” Chỉ bất quá thuyết đáo hậu bán cú thoại tha tự kỷ đích khí thế tiên nhuyễn liễu hạ lai, hiển nhiên dã tri đạo cương tài tự kỷ na chỉ thị khí thoại.
Tưởng tại thiên hắc tiền bả thặng hạ na bán diêu mộc tài phách hảo, hoàn đắc lánh tưởng bạn pháp, sở dĩ tha dã một không đáp lý lục cảnh, thuyết hoàn hậu huy liễu huy thủ tiện nhượng lục cảnh tự tiện liễu.
“Hảo.” Lục cảnh khước thị dã một quản mã trung bảo hòa diêu công môn đích ý khí chi tranh, tha lai giá lí chỉ thị vi liễu trám tiền, thuận tiện tiêu háo điểm nội lực, sở dĩ thính mã trung bảo thuyết hoàn tựu kính trực tẩu hướng liễu thảo bằng.
Nhi tại thảo bằng tiền đích không địa thượng, lục cá xích trứ thượng thân đích tráng hán dĩ kinh tại huy hãn như vũ liễu.
Kỳ trung niên linh tối đại đích na nhân khán đáo lục cảnh hậu chủ động đình hạ liễu thủ trung đích phủ đầu, trùng lục cảnh chiêu liễu chiêu thủ.
Đẳng lục cảnh tẩu thượng khứ, na nhân khai khẩu đạo, “Chi tiền khả tằng càn quá giá hoạt nhi?”
“Một.” Lục cảnh như thật đạo.
“Na nhĩ tiên khán khán ngã.” Na nhân thuyết hoàn dã bất tái phế thoại, hựu luân khởi liễu phủ đầu, nhất phủ hạ khứ tương nhất tiết trường mộc tòng trung phách thành lưỡng tiết, hựu tương kỳ trung nhất tiết tái nhất phân vi nhị, tùy hậu đạo, “Khán đáo liễu mạ, thô tế đại khái đồng nhĩ tiểu tí soa bất đa, trường độ đích thoại bỉ nhĩ đích tiểu tí trường nhất quyền, giá dạng thiêu xuất lai đích thán phẩm tương tài năng hảo, dã phương tiện tại diêu nội bãi phóng, lánh ngoại, khán đáo chu vi hữu tế chi ký đắc cấp tước điệu.”
“Ân ân.” Lục cảnh điểm đầu, hựu tiều liễu nhất hội nhi giác đắc soa bất đa đô ký trụ liễu, tiện dã trảo khởi liễu nhất bả phủ đầu, khai thủy tự kỷ càn liễu khởi lai.
Nhi chi tiền giáo tha na nhân đam tâm tha một học hội, nhất biên phách mộc đầu, hoàn nhất biên bất thời vọng hướng lục cảnh na biên.
Kết quả hòa tha liêu tưởng đích soa bất đa, lục cảnh chi tiền đích kỉ căn mộc đầu, phách đích đô bất chẩm ma hảo, thô tế bất đồng, trường đoản bất nhất, mỗi căn khán khởi lai đô ngận hữu cá tính, nhiên nhi tức tiện như thử, lục cảnh phách mộc đầu đích tốc độ hoàn thị dẫn khởi liễu tha đích chú ý.
Nhất khai thủy, tha dĩ vi giá thị thiếu niên nhân cấp trứ biểu hiện, dã bất đổng đắc lưu lực đích duyên cố, cổ kế nhất hội nhi lục cảnh đích thủ tí kiên bàng tựu yếu thụ bất trụ liễu, nhân thử hoàn đặc ý đề tỉnh liễu nhất thanh.
Nhiên nhi lục cảnh chủy thượng đáp ứng đích ngận khoái, thủ thượng đích tốc độ khước nhất điểm một mạn hạ lai.
Nhi thả tại kinh quá sơ kỳ đích sinh sáp hậu tha đích mộc liêu phách đích dã chung vu khai thủy hữu mô hữu dạng liễu khởi lai.
Vu thị chi hậu lục cảnh hựu gia khoái liễu tốc độ, chỉ kiến nhất căn căn mộc đầu tại tha đích thủ thượng phi khoái đích biến thành liễu diêu lô sở nhu yếu đích mộc liêu, bán cá thời thần hậu, tha đích cước biên loa khởi đích mộc liêu dĩ kinh siêu quá liễu tha đích tiểu thối cao.
Nhi thảo bằng tiền đích kỳ tha nhân giá thời hầu dĩ kinh khai thủy bì bại liễu, tựu liên chi tiền chỉ điểm lục cảnh đích nam nhân giá thời hầu dã quyết định sảo vi hưu tức hạ, phóng tùng hạ thủ tí, kết quả tựu kiến lục cảnh hoàn tại na biên mang hoạt đích nhiệt hỏa triều thiên.
Giá thời thảo bằng tiền chư nhân đích mục quang đô dĩ kinh bị tha cấp hấp dẫn liễu quá khứ.
Ngận đa nhân tâm trung hãi nhiên, giá thị thập ma khủng phố đích lực lượng cân thể lực?!
Cơ bổn sở hữu mộc đầu đáo liễu lục cảnh thủ lí đô thị nhất phủ tử liễu sự nhi, tựu hảo tượng đoá đậu hủ bì nhất dạng khinh tùng, nhi khán tha tuyển trạch hạ phủ đích vị trí hoàn hữu giác độ, phân minh đô hoàn thị ngoại hành nhân đích dạng tử, căn bổn bất đổng đắc như hà phát lực lưu lực.
Khả thiên thiên như kim sở hữu nhân đô dĩ kinh luy liễu, lục cảnh khán khởi lai khước tài chỉ thị cương cương nhiệt thân hoàn đích dạng tử.