“Cố đương gia…… Hoàn hữu thập ma sự tình mạ?”
Lục cảnh kí nhiên chú ý đáo liễu trạm tại nhất bàng đích cố thải vi dã bất hảo ý tư trang một khán kiến, càn thúy chủ động tẩu quá khứ vấn đạo.
Kết quả cố thải vi kiến đáo đề trứ phủ đầu đích lục cảnh nhất bộ bộ bức hướng tự kỷ, tâm hạ đốn thời hựu khẩn trương liễu khởi lai, vưu kỳ tại phát man đầu đích tá khẩu dã dụng quá chi hậu, tha dĩ kinh bất tri đạo tự kỷ hoàn năng chẩm ma tha diên liễu.
Sở dĩ diện đối lục cảnh đích vấn đề, tha nhất thời hữu ta bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp.
Kết quả phản đảo thị đối diện na cá thiếu niên đích kiểm thượng tiên lộ xuất liễu nhất phó hoảng nhiên đích thần sắc.
Lục cảnh tưởng khởi liễu chi tiền bạch tính hán tử đối tha đích cảnh cáo, vưu kỳ thị bạch tính hán tử đương thời na phó bất cảm đa ngôn, khủng bị tha nhân thính đáo đích dạng tử, thuyết minh thán diêu lí bát thành thị hữu tống trọng văn an sáp đích nhãn tuyến.
Cố thải vi ứng cai thị dã tri đạo giá điểm, đam tâm tự kỷ như quả tựu giá ma nhất tẩu liễu chi, hội nhượng tống trọng văn khán xuất lưỡng nhân kỳ thật tịnh một hữu thái thâm đích quan hệ, tha tiên tiền chỉ thị tại hồ giả hổ uy.
Giá dạng nhất lai, yếu bất liễu đa cửu tha hoàn thị yếu lạc nhập tống trọng văn thủ trung.
Lục cảnh giác đắc tự kỷ dĩ kinh đại trí lộng thanh sở liễu cố thải vi hoàn lưu tại thán diêu đích nguyên nhân liễu.
Đô thuyết bang nhân bang đáo để, tống phật tống đáo tây, tha kí nhiên tiên tiền dĩ kinh bang cố thải vi hách tẩu liễu tống trọng văn, tác tính dã tựu tái bang giá tiếu quả phụ nhất bả.
Lục cảnh thân xuất liễu na chỉ một đề phủ tử đích thủ lai.
Thán diêu tràng lí đích nhất chúng công nhân biểu diện thượng hoàn tại tố trứ tự kỷ đích sự tình, đãn thật tế thượng chú ý đáo lục cảnh tẩu hướng cố thải vi hậu khước đô nhẫn bất trụ tương mục quang tập trung đáo liễu nhị nhân đích thân thượng.
Thô ma bố phục hạ, cố thải vi đích bì phu bị kích khởi liễu nhất đại phiến kê bì ngật đáp.
Tha bổn năng đích tưởng yếu đào bào, khả khán đáo lục cảnh thủ trung đích phủ tử hựu song thối phát nhuyễn, căn bổn mại bất khai cước bộ, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ na chỉ ma trảo lạc tại liễu tha đích……
Ân, đầu thượng?
Lục cảnh phách liễu phách cố thải vi đích não đại, tựu cân đối đãi bằng hữu gia na chỉ cáp sĩ kỳ nhất dạng, tùy thủ rua liễu lưỡng bả, nhiên hậu đạo, “Hảo lạp, một sự liễu, khoái hồi gia ba.”
Giá thị lục cảnh năng tưởng xuất đích khả dĩ tại nội quỷ diện tiền “Chứng thật” tha hòa cố thải vi chi gian đích xác thị hữu ta quan hệ, đãn hựu bất hội thái mạo phạm cố thải vi đích tối hảo đích bạn pháp liễu.
Giá nhất mạc đầu bất thuyết năng bảo hộ cố thải vi nhất bối tử, đãn thị chí thiếu ứng cai khả dĩ nhượng tống trọng văn nghi thần nghi quỷ cá tiểu bán niên, chí vu bán niên chi hậu, cố thải vi ứng cai dã năng tưởng xuất tân đích bạn pháp hoặc giả trảo đáo tân đích kháo sơn lai giải quyết tự kỷ đích nguy cơ liễu.
Tòng giá cá nữ nhân nhất tảo tựu cấp tha đích viễn phòng biểu ca tả tín năng khán xuất tha tịnh bất xuẩn, đối vu tự thân đích xử cảnh hữu trứ thanh tỉnh đích nhận tri, chỉ thị vận khí sảo vi soa liễu điểm, cản thượng tha na cá viễn phòng biểu ca xuất sự.
Bất nhiên hiện tại hữu cá quan hoạn nhân gia đích tân nam nhân tráo trứ tha, tống trọng văn tưởng lai dã bất cảm tái dữ tha củ triền bất thanh.
Lục cảnh mạc hoàn đầu hậu dã một đa tưởng, trực tiếp sự liễu phất y khứ, thâm tàng công dữ danh, khứ trảo mã trung bảo cấp tha kết toán kim thiên đích công tiền liễu.
Khước một phát hiện bị rua liễu cẩu đầu đích cố thải vi tựu giá ma nhất trực ngốc lập tại nguyên địa.
Bì phu thượng đích na ta kê bì ngật đáp dĩ kinh trục tiệm tiêu thối liễu hạ khứ, nhất đồng tiêu thất đích hoàn hữu tha tâm trung đích khủng cụ dữ nhất trực dĩ lai lung tráo tại đầu đỉnh đích na phiến âm mai.
Cố thải vi dã bất minh bạch, vi thập ma nhất cá giản giản đan đan đích động tác hội hữu giá ma thần kỳ đích hiệu quả.
Tựu hảo tượng tương tha trọng tân tòng địa ngục lạp hồi đáo liễu nhân gian.
Nhượng tha tái nhất thứ cảm thụ đáo liễu đầu đỉnh đích dương quang, bì phu thượng du tẩu đích noãn ý, khứu đáo liễu không khí trung phiêu phù đích đạm đạm hoa hương, tức tiện thị na mộc tài tại hỏa diễm trung nhiên thiêu sở phát xuất đích hoa ba thanh, tự hồ dã biến đắc duyệt nhĩ liễu khởi lai.
Tối trọng yếu đích, đương cố thải vi tái vọng hướng na đạo thân ảnh, dĩ kinh bất tái giác đắc hại phạ, na phạ đối phương y cựu thị nhất nộ tiện tương nhân điểm liễu thiên đăng đích ma đầu, đãn thị đãi tại giá cá ma đầu đích thân biên, khước nhượng cố thải vi cảm đáo liễu cửu vi đích…… An tâm.
Giá đoạn thời gian, tha mỗi thiên đô hoạt đích đề tâm điếu đảm, vi nhiễu tại tha thân biên đích na ta nam nhân, hoặc trực tiếp ám kỳ uy hiếp, hoặc hư tình giả ý đích hư hàn vấn noãn, bối hậu đích mục đích khước đô thị nhất dạng đích, tiện thị yếu đẳng tha tâm thần tùng giải chi thời tương tha liên nhân đái gia sản nhất khẩu thôn điệu.
Duy độc tha thân tiền giá cá thiếu niên, minh minh tòng nhất khai thủy tựu ủng hữu tương tha nhất khẩu thôn điệu đích năng lực, khước phản nhi nguyện ý đối tha ôn nhu dĩ đãi.
Nguyên lai nam nhân dữ nam nhân chi gian, dã tịnh bất thị đô thị nhất dạng đích ni.
Cố thải vi na khỏa dĩ kinh bị thế gian ác ý thương đích dĩ kinh tử điệu đích tâm, khước thị hựu tái độ phục tô liễu khởi lai.
…………
Như quả lục cảnh năng tri đạo cố thải vi đích não đại lí hiện tại đô tại tưởng điểm thập ma, đại khái thần sắc hội biến đắc phi thường cổ quái, nhiên hậu khổ tiếu trứ cân cố thải vi thuyết, cô nương nhĩ giá chúc vu điển hình đích tư đức ca nhĩ ma chứng hầu quần.
Cụ thể đích lâm sàng biểu hiện, tựu thị đương thụ hại giả dữ thi hại giả song phương xử vu phi thường bất bình đẳng đích địa vị, thụ hại giả bị hoàn toàn chi phối đích thời hầu, chỉ yếu thi hại giả tùy tiện cấp tha môn nhất điểm tiểu hảo xử, tha môn đích khủng cụ tựu hội tiên chuyển hóa vi cảm kích, kế nhi biến thành nhất chủng sùng bái, tối chung đối thi hại giả cảm ân đái đức, nãi chí tử tâm tháp địa.
Lục cảnh tiền thế tại chức tràng tựu tằng kiến quá nhất ta loại tự đích sự tình, nhất bàn đa thị phát sinh tại cương đại học tất nghiệp đích nữ tính hòa tha môn đích thượng tư chi gian.
Giá dã nhất độ nhượng lục cảnh hữu ta nghi hoặc, cứu cánh thập ma tài thị chân chính đích cảm tình ni, hoàn thị thuyết cảm tình bổn tựu thị đặc thù thời hầu ngẫu nhiên sản sinh đích mỗ chủng tâm lý huyễn giác?
Xả viễn liễu, tổng chi hiện tại đích lục cảnh tịnh một hữu bạn pháp toản tiến cố thải vi đích não đại lí, tha thậm chí liên tự kỷ tại chúng nhân nhãn trung nhất bất tiểu tâm thành vi ma đầu đích sự tình đô nhất vô sở tri.
Tự nhiên dã tựu một pháp trở chỉ cố thải vi tại tư đức ca nhĩ ma chứng hầu quần đích đạo lộ thượng việt tẩu việt viễn.
Nã đáo liễu kim thiên đích công tiền, lục cảnh tựu thông thông ly khai liễu thán diêu.
Tha tiên khứ điền lí trảo đáo a mộc, chi hậu nhất nhân nhất mộc thung hựu bào đáo liễu na tọa bồ tát miếu lí khai thủy kế tục tu luyện phong ma nhất bách linh bát trượng.
Nhất trực luyện đáo thái dương hạ sơn, lục cảnh hựu đa chưởng ác liễu thập thức, đồng thời thể nội nội lực lưu chuyển đích tốc độ hòa mỗi nhất thứ xuất chiêu năng điều dụng đích nội lực đô hữu nhất định trình độ đích đề thăng.
Lục cảnh năng cảm thụ đáo tự kỷ tại phi tốc đích thành trường, yếu tri đạo cự ly tha cương cương ủng hữu nội lực dã tài quá khứ liễu bất đáo nhị thập thiên, chí vu đắc đáo võ công chiêu thức đích thời gian tựu canh đoản liễu, chỉ hữu bất đáo tam thiên, tha năng luyện đáo giá chủng trình độ, cân a mộc đích thiếp thân chỉ đạo thị phân bất khai đích.
Chỉ thị lục cảnh y cựu nan dĩ cao hưng khởi lai, cảm thụ đáo khẩn bách cảm đích tha hựu tại nguyệt quang hạ phiên khai liễu na bổn kinh đào nộ lãng đích khinh thân công pháp, cân a mộc nhất khởi phiên khán liễu khởi lai.
Tối chung kinh quá nhất phiên chiết đằng, lục cảnh tại trùng huyệt chi tiền tiêu háo điệu liễu đan điền lí đại khái tam phân chi nhất đích nội lực, hòa tạc thiên cơ bổn tề bình, đãn thị khảo lự đáo kim thiên thượng ngọ hoàn hữu ân thanh đích hảo tâm trợ công, lục cảnh luyện công đa tiêu háo đích nội lực thật tế thượng thị một pháp phúc cái nhân vi tiền nhất thiên trùng huyệt đạo trí đệ nhị thiên đa tăng gia đích na bộ phân nội lực đích.
Đốc mạch nhị thập bát huyệt vị, hiện tại hoàn thặng hạ thập lục cá, tức tiện hậu diện việt lai việt nan trùng, bảo thủ cổ kế lục cảnh dã tựu hoàn thặng hạ thập tam tứ nhật tả hữu đích thời gian.