Lục cảnh tẩu quá thính nguyệt các đích thời hầu tựu tại tưởng, thư trung tàn niệm đề khởi quá đích na cá thập ma cực nhạc cung.
Như quả giá cá ma đạo môn phái hoàn tại đích thoại, tha môn tại ổ giang thành đích truyện nhân tối hữu khả năng đãi đích địa phương tựu thị thính nguyệt các liễu ba, nhân vi thính nguyệt các soa bất đa thị thành trung tối đại đích thanh lâu liễu, tối phương tiện cực nhạc cung đệ tử tàng thân.
Lục cảnh bất tri đạo tự kỷ sĩ đầu hướng lâu thượng vọng đích thời hầu, na cá cực nhạc cung đích đệ tử thị phủ dã tại hướng hạ khán, sưu tầm trứ tự kỷ kim vãn đích liệp vật.
Giá chủng tự kỷ tống thượng môn khứ đích cảm giác tịnh bất hảo.
Nhi thả lục cảnh dã bất tri đạo na ta cực nhạc cung đích đệ tử hội chẩm ma đối đãi bị tha môn thải bổ hậu đích võ lâm trung nhân, hội vi liễu tị miễn tự kỷ đích hành tung bộc lộ, bị na ta nhân đích thân nhân bằng hữu báo phục nhi trực tiếp sát điệu mạ?
Như quả thị giá dạng đích thoại, na tha mậu nhiên tiền khứ khủng phạ dã hội ngận nguy hiểm.
Khán lai hoàn thị đắc tòng trường kế nghị a, đãn vấn đề thị như kim đích tha chỉ thặng hạ thập thiên tiện yếu khóa nhập nhất lưu, dã một hữu đa thiếu thời gian năng nã lai tòng trường kế nghị liễu.
Lục cảnh ưu tâm xung xung, dã một chú ý đáo nhất bàng cố thải vi đích kiểm sắc biến hóa, thu hồi vọng hướng thính nguyệt các đích mục quang hậu nhất biên tư tác trứ vị lai nhất biên kế tục vãng tiền tẩu.
Nhi chi hậu đích giá đoạn lộ nguyên bổn pha vi kiện đàm đích cố thải vi bất tri vi hà dã trầm mặc liễu hạ lai, tựu giá ma đê đầu cân tại lục cảnh đích thân hậu.
Lưỡng nhân đại khái hựu tẩu liễu nhất khắc chung đích thời gian, khước thị chung vu lai đáo liễu cố thải vi đích trụ xử.
Giá thị nhất xử lâm giang đích trạch viện, bất đãn chiêm địa diện tích bỉ chương tam phong đích tứ hợp tiểu viện đại đắc đa, nhi thả nội bộ hoàn hữu hoa viên, giả sơn, đăng đáo cao xử thậm chí năng nhất lãm giang cảnh.
Chuyên thạch dụng liêu đô pha vi giảng cứu, nhiên nhi khước tịnh bất tượng ngận đa thương giả đích hào trạch bàn chiêu diêu, phản nhi xử xử thấu lộ trứ nhã trí.
Hoặc hứa thị nhân vi hồi đáo gia trung đích duyên cố, cố thải vi dã hựu chấn tác khởi liễu nhất ta tinh thần, khai thủy vi lục cảnh giới thiệu khởi lai, “Thuyết khởi giá trạch tử, hoàn pha hữu phiên lịch sử, nguyên chủ nhân đích tổ thượng tằng xuất quá nhất vị tam phẩm cao quan, đãn thị một tố đa cửu tiện tử liễu mẫu thân, hồi hương đinh ưu, nhi giá trạch tử tựu thị na thời hầu kiến khởi lai đích.
“Khả tích thế sự vô thường, một hữu vĩnh viễn đích đế vương tương tương, dã bất kiến năng đại đại tương truyện đích phú quý, hậu nhân bất tranh khí, bất đãn hoa hoàn liễu na cao quan lưu hạ đích tài tư, nhi thả tựu liên giá tọa lão trạch dã bất đắc bất nã lai xuất thụ, nô đích vong phu ngận hỉ hoan, hoa liễu cao giới mãi hạ, một tưởng đáo chỉ trụ liễu bất đáo nhất niên, tha tiện dã bất tại liễu.”
“Cố đương gia tiết ai.” Lục cảnh đạo.
“Chỉ thị nhất thời xúc cảnh sinh tình bãi liễu, đàm bất thượng thập ma ai, huống thả nô bổn nhân kỳ thật tịnh bất thái hỉ hoan giá lí, tổng giác đắc giá trạch tử hữu ta lãnh thanh, đảo thị kim nhật, hữu lục thiếu hiệp tại thử, giá lí dã năng nhiệt nháo bất thiếu…… Di, lục thiếu hiệp nhĩ tại trảo thập ma?”
“Ngã tưởng khán khán na lí thích hợp luyện công.” Lục cảnh như thật đạo.
Cố thải vi đích lâm giang hào trạch khán khởi lai thị đĩnh bất thác, bỉ lục cảnh na gian tiểu phá mao ốc bất tri cường liễu kỉ bách bội, đãn thị tác vi nhất cá hiện đại nhân, lục cảnh liên chuyết chính viên đô tham quan quá liễu đương nhiên dã bất chí vu bị giá lí đích cảnh trí cấp mê trụ nhãn.
Phản đảo thị cố thải vi văn ngôn ngận thị kính bội, “Lục thiếu hiệp thị võ như mệnh, bất vi ngoại vật sở động, nan quái niên kỷ khinh khinh, tiện tu thành liễu tuyệt thế cao thủ.”
Giá thoại lục cảnh dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ thính liễu, đãn mỗi thứ thính tha đô chỉ hữu khổ tiếu.
Tha đối võ công thị đĩnh hảo kỳ đích, dã đĩnh hi vọng luyện thành cá đại hiệp thập ma đích, đãn thị võ như mệnh hoàn xưng bất thượng, bất vi ngoại vật sở động tựu canh thị xả đạm liễu, tha giá bất thuần túy thị bị bức đích ma.
Tựu cân khả liên đích trình tự viên nhất dạng tại trình tự thượng tuyến hậu ngoạn nhi mệnh bạo can bổ bug.
“Lục thiếu hiệp yếu trảo bất bị đả nhiễu đích địa phương luyện võ, chính tẩm hậu hoàn hữu nhất cá tiểu viện, một ngã đích mệnh lệnh thùy dã bất năng tiến nhập, tối thị thanh tịnh bất quá.”
“Tạ liễu.” Lục cảnh thuyết hoàn tựu chuẩn bị động thân.
Đãn một tưởng đáo khước thị hựu bị cố thải vi lạp trụ, “Lục thiếu hiệp…… Đa tạ nhĩ kim thiên bồi trứ nô, hiện tại thiên sắc dã bất tảo liễu, hoàn thị tiên dụng hoàn vãn thiện tái luyện ba, lánh ngoại……”
Cố thải vi nhất biên thuyết trứ nhất biên khước thị hựu thấu cận liễu kỉ phân, “Lục thiếu hiệp vong liễu ngã môn đích kế hoa liễu mạ, nô thiết hạ thịnh yến khoản đãi lục thiếu hiệp, tài canh năng nhượng hữu tâm nhân tương tín lục thiếu hiệp kim vãn thị yếu bạn đại sự đích.”
“Nga.” Lục cảnh bang nhân gia bạn sự, nhi thả sự hậu hoàn yếu thu nhân gia hảo xử, đảo dã bất hảo thái quá phu diễn, văn ngôn chung vu điểm liễu điểm đầu.
Tùy hậu tha hoàn tại cố thải vi đích khuyến thuyết hạ tiên khứ tiến hành liễu mộc dục, hoán thượng liễu cố thải vi cấp tha mãi đích tân y phục, nhi cố thải vi dã thoát hạ liễu na thân thô ma bố phục, tại gia trung cải xuyên khởi nhất sáo nhật thường khởi cư đích la sam, triệt để triển kỳ xuất liễu tự kỷ na ngạo nhân đích thân tài.
Tha tọa tại trác biên, thân tự vi lục cảnh thiết nhục châm tửu.
Chỉ thị thân biên đích nam nhân y cựu nhất phó tâm bất tại yên đích dạng tử, nhục đảo thị cật liễu, đãn tửu khước nhất tích vị triêm, nhi thả nhất hội nhi tựu cật bão liễu, dã bất đẳng hậu diện đích thái tiện yếu ly tịch.
Cố thải vi giá bối tử tựu một giá ma nan quá, kiến lục cảnh tựu yếu khởi thân, dã cố bất liễu na ma đa, nhất giảo nha tác tính khoát xuất khứ trực tiếp vấn đạo, “Lục thiếu hiệp, khả tưởng hảo đẳng thử gian sự liễu, yếu hướng nô gia yếu thập ma liễu mạ?”
“Đương nhiên,” lục cảnh điểm đầu, hào bất do dự đạo, “Ngã tưởng thỉnh cố đương gia vi ngã mãi bả tinh thiết thiền trượng, cân sổ đích thoại tối hảo tại thất thập ngũ đáo bát thập cân tả hữu.”
Giá sổ tự lục cảnh tịnh bất thị tùy tiện báo đích, tha giá ta thiên dĩ kinh thí quá bất đồng trọng lượng ác tại thủ trung thị thập ma cảm giác liễu, thất thập ngũ đáo bát thập cân đối tha lai thuyết kỳ thật thị thiên trọng đích, thật chiến dã hội thụ đáo nhất điểm ảnh hưởng, đãn thị khảo lự đáo tha đích tiến bộ tốc độ, hoàn hữu na căn bổn dụng bất hoàn đích nội lực, giá cá cân sổ dã tựu một na ma khoa trương liễu.
Bất quá giá ma đa tinh thiết đả nhất bả thiền trượng hoa phí tất nhiên dã bất thiếu, lục cảnh giá ta thiên tuy nhiên trám liễu bất thiếu tiền, đãn thị hoàn chân phó bất khởi giá bút chú tạo phí, vưu kỳ tưởng trảo lệ hại công tượng, dụng túc hảo liêu đích thoại.
Nan đắc cố thải vi hữu cầu vu tha, lục cảnh dã tựu sấn trứ giá cá cơ hội bả trang bị đích sự tình cấp giải quyết liễu.
Chỉ thị cố thải vi văn ngôn kiểm sắc khước bất do nhất cương, “Thiền…… Thiền trượng mạ?”
“Đối.” Lục cảnh tuy thuyết nhất khỏa tâm toàn đô tại giải quyết nội lực ma phiền thượng, đãn cố thải vi giá nhất liên xuyến hung mãnh đích công thế hoàn thị chung vu nhượng tha sát giác đáo liễu nhất ta đông tây, ý thức đáo liễu đối phương khủng phạ tịnh bất chỉ thị tại tố hí cấp nội gian khán, chỉ thị tha nhãn thu trứ tựu yếu sinh tử tồn vong liễu, dã xác thật một thập ma tâm tư đàm tình thuyết ái.
Cố thải vi dã cảm thụ đáo liễu lục cảnh ngôn ngữ trung đích cự tuyệt chi ý, tâm hạ bất do sung mãn liễu khổ sáp dữ tỏa bại cảm, trương chủy tưởng thuyết thập ma, đãn thiên ngôn vạn ngữ hối đáo chủy biên, tối chung chỉ thị hoán lai nhất thanh trường thán, “Lục thiếu hiệp, nô đái nhĩ khứ chủ tẩm hậu đích na tọa tiểu viện ba.”
“Hữu lao cố đương gia liễu.” Lục cảnh đạo.
Đẳng sở hữu nhân đô ly khai, thân biên tái vô nhất nhân, lục cảnh hựu khai thủy luyện tập khởi kinh đào nộ lãng lai, nhi đại khái đáo liễu hợi thời tam khắc, lục cảnh thải hoàn nhất sáo cước bộ, quy vị khước thị tại đối diện đích tường thượng hựu khán đáo liễu a mộc.
Lục cảnh tinh thần dã thị nhất chấn, “Hữu động tĩnh liễu mạ, tại na biên?”
A mộc văn ngôn chỉ hướng liễu nhất cá phương hướng.