Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Tiên đan cấp nhĩ độc dược quy ngã> đệ 98 chương thanh liên kiếm phái ( trung )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hạ khanh chỉ giác đắc não tử nhất trận phát mộng.

Như quả bất thị thân nhãn sở kiến, tha căn bổn vô pháp tương tín hiện tại phát sinh tại tự kỷ thân thượng đích sự tình.

Minh minh tiền nhất khắc tha hoàn tại thư phòng trung trạm trứ, kết quả chuyển đầu tiện lai đáo liễu giá hải đảo chi thượng.

Cử mục vọng khứ, tam diện giai thị hải thủy, duy hữu nhai bích gian nhất điều tiểu lộ trực thông nhai đỉnh, na lí hữu cung khuyết lâu các, khí vũ khôi hoành.

“Giá lí…… Mạc phi tựu thị tiên cảnh bất thành?” Hạ khanh nam nam tự ngữ đạo.

Nhi tha đích thoại dã nhạ lai liễu nhất thanh khinh tiếu.

Chỉ kiến nhất nam nhất nữ tòng tha thân bàng tiều thạch hậu tẩu xuất, nam đích phong tư tuấn lãng, nữ đích chung linh thanh tú, văn ngôn yểm chủy thâu tiếu đạo.

“Nhĩ giá nhân bất thức tự mạ?”

Hạ khanh đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt sát ý, phóng tại bình thời tựu giá ma nhất cú ngoạn tiếu, dĩ kinh túc cú giá nữ nhân đích não đại khai hoa liễu.

Đãn hạ khanh tuy nhiên hữu thời hầu hành sự đại đảm, khước tịnh bất thị cá mãng phu.

Tri đạo hiện tại tự kỷ thị tại biệt nhân đích địa bàn thượng, tại một lộng thanh sở xử cảnh tiền tựu phiên kiểm tịnh bất hợp thích.

Sở dĩ hạ khanh hoàn thị nhẫn nại liễu hạ lai, thu liễm khởi tâm trung đích sát ý, củng thủ đạo, “Tại hạ lý mộ.”

Hạ khanh lưu liễu cá tâm nhãn, một hữu báo thượng tự kỷ đích chân danh.

Chủ yếu thị tha dã minh bạch tự kỷ đích danh thanh hữu đa tao cao, bất thanh sở giá lí đích nhân thị phủ dã thính thuyết quá ngoại diện phát sinh đích sự tình, nhược thị phát hiện tha tựu thị hoàng thành tư thông tập bảng thượng đích diêm vương tiêu, thuyết bất định tiện hội lập khắc phiên kiểm.

“Ngã khiếu hàn bình bình, giá thị ngã sư huynh kim thánh vấn.” Na nữ tử đại phương giới thiệu đạo, “Ngã môn đô thị thanh liên kiếm phái đệ thập ngũ đại đệ tử.”

Hạ khanh tuy nhiên dĩ kinh khán đáo liễu thạch bích thượng đích tự, khả thính đáo lưỡng nhân thân khẩu thừa nhận tha môn thị thanh liên kiếm phái đích đệ tử hoàn thị cảm đáo vô bỉ đích chấn hám.

Đãn ngận khoái hạ khanh tựu tưởng đáo liễu thập ma, kiểm sắc vi biến, “Hàn cô nương mạc phi tại nã lý mỗ tầm khai tâm?”

“Lý huynh hà xuất thử ngôn?” Nhất bàng đích kim thánh vấn vấn đạo.

“Cư tại hạ sở tri thanh liên kiếm phái lục thập niên tiền tiện dĩ kinh truyện đáo liễu đệ thập ngũ đại, lưỡng vị nhược thị thập ngũ đại đệ tử, khởi phi chí thiếu dã hữu lục thập đa tuế liễu?”

Hàn bình bình văn ngôn thần bí nhất tiếu, “Sơn trung vô lịch nhật, hàn tẫn bất tri niên, tiên tiền lý đại ca vấn giá lí mạc phi thị tiên cảnh, đảo dã vấn đích bất toán thác.”

Hạ khanh đích nhãn tình dã lượng liễu khởi lai.

—— trường sinh.

Thượng đáo đế vương tương tương, hạ chí lê dân bách tính, một hữu nhân năng bất vi giá lưỡng tự nhi tâm động đích.

Phủ tắc dã bất hội tổng hữu nhân xuất hải khứ tầm tiên sơn, hoặc giả tứ xử cầu phương khai lô luyện đan liễu.

Chỉ khả tích đáo đầu lai chung thị nhất tràng không, vô nhất nhân năng mịch đắc trường sinh.

Hạ khanh bất tri đạo hàn bình bình dữ kim thánh vấn thị phủ dĩ tố đáo liễu giá vô sổ nhân mộng mị dĩ cầu đích sự tình.

Đãn như quả lưỡng nhân một hữu thuyết hoang, đan chỉ giá lục thập đa niên dung nhan bất cải tựu dĩ kinh túc dĩ nhượng kỳ tha nhân diễm tiện liễu.

Kim thánh vấn hòa hàn bình bình chú ý đáo liễu hà hạ khanh kiểm thượng lộ xuất đích tiện mộ chi sắc, tư hạ phi khoái đích giao hoán liễu nhất cá nhãn thần.

Thù bất tri tha môn giá tiểu động tác căn bổn man bất quá hạ khanh giá ma đầu đích nhãn tình.

Trực giác cáo tố hạ khanh, trường sinh đích sự tình tịnh bất tượng tha khán đáo đích giá dạng giản đan, nhãn tiền giá nhị nhân một hữu đối tha thuyết thật thoại, hoặc giả thuyết, chí thiếu thị một bả sở hữu thật tình đô cáo tố tha.

Nhiên nhi hạ khanh y cựu bất động thanh sắc, tịnh một hữu lập khắc truy vấn.

Tùy hậu tựu kiến na kim thánh vấn hựu củng thủ đạo, “Lý huynh lai đích chính hảo, kim nhật thị ngã sư phụ nhất bách nhị thập tuế đại thọ, sơn thượng dĩ kinh bị hảo liễu tửu yến, lý huynh khả tùy ngã nhị nhân nhất đồng phó yến. Nan đắc hữu tân đích khách nhân đáo lai, sư phụ tha lão nhân gia nhất định dã ngận cao hưng, bất quá……

“Phó yến chi tiền tại hạ hoàn hữu nhất sự tương cầu.”

“Khả thị tiên tiền nhĩ môn tại thương lượng đích na sự?” Hạ khanh vấn đạo.

“Bất thác, sư phụ tha lão nhân gia hỉ hoan thính khúc, khán lý huynh thân hoài ngọc tiêu, tưởng tất định thị tinh thông âm luật chi nhân, khả phủ vi tại hạ hướng sư phụ hiến thượng nhất khúc, sự thành chi hậu tại hạ dã tất hữu hậu báo.”

“Thập ma hậu báo?” Hạ khanh trực tiếp vấn đạo.

Kim thánh vấn văn ngôn nhất lăng, toàn tức thất tiếu, “Lý huynh đảo thị tâm trực khẩu khoái, dã bãi, na ngã dã bất mại quan tử liễu, ngã cấp lý huynh đích tạ lễ tiện thị giá trường sinh chi pháp.”

“Kim huynh chân thị đại phương, nhất chỉ khúc tử tiện năng hoán đắc trường sinh, thế nhân chỉ phạ thị yếu phong ủng nhi chí liễu.” Hạ khanh đạm đạm đạo.

“Vạn sự giai hữu duyên pháp, lý huynh dạ bán chi thời thính đáo ngã nhị nhân đích thuyết thoại thanh thị duyên, cản thượng ngã sư phụ đại thọ thị duyên, thân hoài ngọc tiêu dã thị duyên, giá thế gian chi sự tiện thị như thử, khán tự giản đan chỉ thị nhân vi duyên phân đáo liễu nhi dĩ. Phản chi, tiện thị cầu nhi bất đắc.”

“Hữu đạo lý, na khán lai giá thọ yến tại hạ thị phi cật bất khả liễu.” Hạ khanh đạo, “Hoàn một thỉnh giáo tôn sư danh húy?”

“Nga, ngã sư phụ a…… Thị thanh liên kiếm phái đệ thập tứ đại chưởng môn, nhân xưng đông hải kiếm vương đích tần bất ngữ.” Kim thánh vấn vi tiếu đạo.

Hạ khanh văn ngôn hãm nhập đáo đoản tạm đích trầm mặc trung, hữu ta danh tự tựu thị giá dạng, tức tiện lai tự lục thập niên tiền, y cựu như lôi quán nhĩ!

Hạ khanh tự kỷ dã toán thị pha vi cuồng vọng liễu, nhiên nhi đối thượng giá vị lục thập niên tiền đích võ lâm đệ nhất nhân, tha thị nhất điểm dã cuồng bất khởi lai, canh hà huống thanh liên kiếm phái lí đích cao thủ tịnh bất chỉ hữu đông hải kiếm vương nhất nhân, như quả tưởng yếu đối tha bất lợi, hạ khanh kỉ hồ thập tử vô sinh.

Đãn kí lai chi tắc an chi, hạ khanh hoàn tưởng khán khán giá lưỡng nhân đích hồ lô lí cứu cánh mại đích thập ma dược.

Sở dĩ tha một hữu do dự, “Tôn sư hách hách uy danh tại hạ ngưỡng mộ dĩ cửu, chỉ hận tự kỷ vãn sinh liễu ngũ lục thập niên, vị năng thân nhãn mục đổ đông hải kiếm vương đích thần uy, thùy tằng tưởng kim dạ cánh năng nhất thường túc nguyện, thật nãi tam sinh chi hạnh, hoàn thỉnh kim huynh đái lộ.”

“Hảo thuyết hảo thuyết.” Kiến hạ khanh đáp ứng hạ lai, kim thánh vấn dã thị đại hỉ, mã thượng đái trứ hàn bình bình tẩu tại liễu tiền diện.

Tam nhân nhất lộ thập cấp nhi thượng.

Hàn bình bình hòa kim thánh vấn hoàn bất thời nữu đầu đồng hạ khanh thuyết ta môn nội thú sự, nhất lộ đích khí phân đảo dã pha vi dung hiệp.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!