Cửu biệt trọng phùng đích nhị nhân, các tự thính đối phương giảng thuật liễu giá lưỡng niên đích tế ngộ.
Tùy hậu cố thải vi hoàn đái trứ lục cảnh du lãm liễu kinh thành, cật liễu lâm thiên phủ tối xuất danh đích phong lô hỏa oa dữ tẩy thủ giải, cuống liễu lâm thiên tứ cảnh, nhật mộ chi hậu khước thị hựu huề thủ nhất đồng hồi đáo liễu lục cảnh đích tân cư sở.
Nguyệt mãn tây tường, nhất dạ tham hoan.
Trực đáo nhật thượng tam can chi thời, cố thải vi phương tài xuyên hảo y thường, luyến luyến bất xá đích ly khứ.
Nhi lánh nhất biên đích lục cảnh đồng dạng một vong ký tha lai kinh thành đích mục đích.
Tuy nhiên hiện tại hựu đa nã đáo tam cá nguyệt đích trụy nhập phàm trần, tranh thủ đáo liễu canh đa đích thời gian, nhiên nhi hạch tâm vấn đề kỳ thật tịnh một hữu giải quyết.
Lánh ngoại biệt khán ổ giang thành hòa lâm thiên phủ hiện tại đô hoàn nhất phái phồn vinh, thành trung bách tính đích sinh hoạt tự hồ dữ vãng nhật tịnh vô thái đại khu biệt.
Đãn na thị nhân vi triều đình tại giá lưỡng thành đô trú hữu trọng binh, nhi thả vô luận thiên tai hoàn thị nhân họa tạm thời đô một ba cập đáo giá lí lai.
Cư an giả nhược bất tư nguy, na đương nguy hiểm chân đích hàng lâm đích thời hầu, đa bán dã chỉ năng bế mục đẳng tử.
Lâm biệt chi thời sư phụ tối hậu na cú tặng ngôn do tại nhĩ biên.
Lục cảnh dĩ kinh hạ định quyết tâm, tựu toán tiền phương nguy hiểm trọng trọng, dã yếu nhất khuy na cá thần bí thế giới.
Tha tòng tỉnh trung đả thủy, tiên cấp tự kỷ tẩy liễu cá lãnh thủy táo.
Tuy nhiên như kim thu ý dĩ nùng, thiên khí dã lương liễu hạ lai, nhiên nhi trượng trứ nhất thân thâm hậu nội lực, lục cảnh căn bổn bất dụng đam tâm hội cảm mạo.
Xuyên thượng cố thải vi vi tha chuẩn bị đích tân y.
Lục cảnh do dự liễu hạ, tịnh một hữu đái thượng tương kỷ tự nhất thập lục, chi hậu đối dược dược dục thí đích a mộc dã diêu liễu diêu đầu.
Tại bất tri đạo đối diện ủng hữu thập ma huyền diệu thủ đoạn đích tình huống hạ, lục cảnh hoàn thị khuynh hướng tố xuất tối bảo thủ đích tuyển trạch, tự kỷ nhất cá nhân tiên khứ tham tham na cá thần bí tổ chức đích khẩu phong.
Đái thượng quỳ tống tha đích mộc bài, đề khởi thiền trượng, lục cảnh tẩu xuất liễu phủ môn.
Trảo nhân đả thính liễu nhất hạ hành ký quan tài phô tử, nhiên nhi hoặc hứa thị nhân vi giác đắc hối khí, bị vấn đáo đích nhân yếu ma diêu đầu, yếu ma thông thông huy thủ, kỳ ý tự kỷ bất tri.
Lục cảnh đả thính liễu nhất quyển, tối hậu hoàn thị nhất gia hương chúc điếm đích lão bản cáo tố liễu tha chẩm ma tẩu, đãn thị thuyết thoại đích thời hầu kiểm thượng đích biểu tình dã hiển đắc hữu ta kỳ quái.
Nhi lục cảnh ngận khoái tựu tri đạo tha na phó kỳ quái đích biểu tình thị tòng hà nhi lai.
Vọng trứ diện tiền na gia phô điếm môn khẩn bế đích quan tài phô tử, lục cảnh dã nhẫn bất trụ trứu khởi liễu mi đầu.
Nhi hòa tha nhất khởi trứu khởi mi đầu đích hoàn hữu nhất bàng lánh ngoại nhất cá bối trứ trường thương đích thiếu niên.
Tùy hậu lưỡng nhân hỗ tương đối vọng liễu nhất nhãn.
Na thiếu niên thượng tiền, thân thủ xao liễu xao quan tài phô tử đích mộc môn, nhiên nhi lí diện khước vô nhân ứng đáp.
Chuyển đầu nhất khán, khước kiến lục cảnh dĩ kinh tẩu đáo liễu hạng tử lánh nhất đầu, hòa nhất cá chính tại môn ngoại sái thái dương đích đại nương thuyết liễu ta thập ma, na đại nương tiên thị diêu liễu diêu đầu, tiếp trứ hựu điểm liễu điểm đầu.
Tái nhiên hậu lục cảnh tựu tẩu xuất liễu hạng tử.
Na thiếu niên kiến trạng, liên mang dã cản liễu quá khứ, tiên thị lễ mạo hành liễu nhất lễ, nhiên hậu tài cấp cấp mang mang khai khẩu đạo, “Đại nương, cương tài na nhân hòa nâm thuyết liễu thập ma?”
Kết quả na đại nương văn ngôn khước thị diêu liễu diêu đầu, chỉ liễu chỉ tự kỷ đích chủy ba, hoàn chủ động trương khai, cấp na thiếu niên khán.
Chỉ kiến nguyên bổn ứng cai thị thiệt đầu đích địa phương, cư nhiên không vô nhất vật.
“Nâm thị ách ba?” Thiếu niên lăng liễu lăng.
Tha tiên tiền kiến lục cảnh hòa giá đại nương thuyết thoại, thần sắc ngận thị tự nhiên, tòng đầu đáo vĩ đô một lộ xuất thập ma kinh ngạc đích biểu tình lai, khước một tưởng đáo cánh thị tại hòa nhất cá ách ba liêu thiên.
Nan quái giá đại nương chỉ thị diêu đầu hòa điểm đầu.
Thiếu niên nạo liễu nạo đầu, giác đắc hữu ta nan bạn liễu.
Tha hữu tâm tưởng tái trảo kỳ tha nhân vấn nhất vấn, nhiên nhi giá điều hạng tử vị trí ngận thiên tích, tái gia thượng đối trứ nhất gia quan tài phô, bình thời dã một thập ma nhân lai.
Vu thị na thiếu niên tối hậu chỉ năng dụng liễu cá bổn pháp tử, giải hạ bối hậu đích trường thương, bão tại hoài lí, chi hậu tồn tại liễu quan tài phô đích môn tiền.
Nhi tha giá nhất tồn, cư nhiên tòng thưởng ngọ nhất trực tồn đáo liễu nhật lạc.
Đối diện na gia quan tài phô tử khước thị y cựu đại môn khẩn bế, một hữu nhậm hà nhân tiến xuất.
Bất viễn xử sái thái dương đích ách ba đại nương, tảo tựu dĩ kinh hồi gia khứ cấp tôn nhi thiêu phạn liễu, thiếu niên đích đỗ tử dã ngạ đích cô cô trực khiếu.
Đãn tha đích ảo kính nhi tự hồ dã thượng lai liễu, trực câu câu đích trành trứ quan tài phô, nhất bộ bất động.
Hạ nhất khắc hốt nhiên thính hạng tử khẩu truyện lai liễu nhất cá thanh âm.
“Di, nhĩ hoàn tại giá lí a.”
“Thị nhĩ?”
Thiếu niên dã nhận xuất liễu thuyết thoại đích nhân thị tiên tiền hòa tha nhất khởi trạm tại môn tiền đích na cá đề trứ thiền trượng đích gia hỏa, vu thị thoát khẩu nhi xuất, “Nhĩ dã lai mãi quan tài?”
“…………”
Giá thoại cương nhất thuyết xuất khẩu, thiếu niên minh hiển dã sát giác đáo liễu bất thỏa, mang hựu bổ sung đạo, “Ngã bất thị giá cá ý tư.”
“Ngã tri đạo, dã một thập ma bất hảo thuyết xuất khẩu đích, hội lai quan tài phô đích nhân đương nhiên thị vi liễu mãi quan tài liễu.” Lục cảnh du du đạo.
“Thị a thị a.” Thiếu niên càn tiếu.
“Bất quá,” lục cảnh thoại phong nhất chuyển, “Nhĩ nhất trực tại giá lí đẳng trứ đa bán dã một thập ma dụng.”
“Vi thập ma?” Thiếu niên nhất chinh.
“Nhân vi ngã chi tiền vấn quá nhất cá trụ tại phụ cận đích đại nương, ngã vấn tha giá gia điếm thị bất thị tòng lai một khai quá môn, tha điểm liễu điểm đầu.”
“Tòng lai? Nhĩ thị tưởng thuyết giá lí diện căn bổn tựu một hữu nhân mạ?” Thiếu niên tương tín tương nghi.
“Bất, giá lí diện khẳng định hữu nhân.” Lục cảnh đạo, “Nhân vi nhĩ khán môn tiền đích địa diện hòa môn thượng đích hôi trần hội phát hiện, tựu tại cận kỳ, giá lí hoàn thị hữu nhân tại tiến xuất đích.”
“Sở dĩ na cá đại nương tại phiến nhân?”
“Bất bài trừ hữu giá chủng khả năng, đãn tựu ngã cá nhân lai thuyết hoàn thị canh khuynh hướng lánh ngoại nhất chủng giải thích, na tựu thị tại đại nương mỗi thiên năng khán đáo đích giá đoạn thời gian lí, quan tài phô tử đích xác thị bất khai môn đích.”
“Tha năng khán đáo đích thời gian…… Chỉ đích thị bạch thiên mạ, đẳng đẳng, giá thế thượng hội hữu quan tài phô tử tại vãn thượng tố sinh ý mạ?”
Tuy nhiên thiếu niên bổn nhân bất chẩm ma tín quỷ thần chi thuyết, khả chỉ tại đại bán dạ tố sinh ý đích quan tài phô, thính khởi lai đa thiếu hoàn thị hữu ta thẩm nhân, nhượng tha nhẫn bất trụ đả liễu cá hàn chiến.
“Đáo thời hầu tựu hội tri đạo liễu.” Lục cảnh đạo, “Nhĩ hoàn một cật đông tây ba, yếu bất yếu tiên khứ điếm điếm đỗ tử?”
“Khả thị hiện tại dĩ kinh đáo vãn thượng liễu.” Thiếu niên đạo.
“Giá hội nhi nhai thượng hoàn hữu bất thiếu nhân, ngã cổ kế cự ly khai môn hoàn đắc tái đẳng thượng nhất hội nhi, ngã quá lai chi tiền đặc ý cật bão liễu phạn, nhi thả tựu tại hạng tử khẩu bất viễn xử, ngã tựu khán đáo liễu nhất gia mại du tô bính tử đích, nhĩ yếu thị tưởng cật, khả dĩ khứ mãi lưỡng cá.” Lục cảnh hảo ý đề tỉnh đạo.
Thiếu niên văn ngôn hựu củ kết liễu khởi lai, nhiên nhi tối hậu tha hoàn thị tuyển trạch liễu kế tục lưu tại nguyên địa.
Dụng tha đích thoại thuyết, “Ngã môn đô bất tri đạo giá cá quan tài phô tử thập ma thời hầu khai môn, mỗi thứ khai môn cứu cánh khai đa trường thời gian, ngã dĩ kinh đẳng liễu giá ma cửu, như quả kháp hảo tại ngã khứ mãi du tô bính tử giá hội nhi khai môn, đẳng ngã hồi lai hựu quan thượng, na ngã tiên tiền khởi bất thị bạch đẳng liễu giá ma trường thời gian?”
“Hữu đạo lý.” Lục cảnh điểm đầu, khước thị dã bất tái khuyến.
Hựu quá liễu nhất hội nhi, thiếu niên hốt nhiên hựu khai khẩu, đạo liễu thanh tạ.
“Tạ thập ma?” Lục cảnh hảo kỳ đạo.
“Tạ tạ nhĩ đề tỉnh ngã hạng khẩu hữu mại du tô bính tử đích.” Thiếu niên thiểm liễu thiểm chủy thần đạo, “Nhi thả thính liễu ngã đích thoại dã một tiếu ngã sỏa.”