Tùy trứ sa bạo tái thứ thối khứ, mã lạp tát nhĩ hãn, giá tọa bão thụ tồi tàn đích lục châu tiểu thành, dã chung vu đắc đáo liễu nhất ti suyễn tức chi cơ.
Đào quá nhất kiếp đích thành trung cư dân, phân phân đả khai liễu khẩn bế đích môn song, tiểu tâm dực dực đích hướng ngoại trương vọng, xác nhận tái một hữu nguy hiểm, giá tài tẩu xuất ốc môn hòa thân thích bằng hữu ủng bão, úy vấn.
Nhi ngận khoái, tha môn tựu sát giác đáo liễu nhất ti bất đồng tầm thường.
Giá nhất thứ sa bạo quá hậu, cư nhiên một hữu thính đáo na gia na hộ tái bị đồ lục đích khả phạ tiêu tức.
Chỉnh tọa thành trung, trừ liễu nhất cá đảo môi túy quỷ nhân vi túy đảo tại hạng tử lí, bị phong sa yểm trụ khẩu tị trất tức nhi tử, cư nhiên tái một hữu nhậm hà nhân viên thương vong.
Giá khả thị sa bạo đáo lai hậu đích đầu nhất tao!
Nhân môn phân phân đàm luận trứ giá tràng kỳ tích.
Kế nhi hựu phát hiện tịnh bất thị tha môn tự kỷ đích thác giác, kỳ tha nhân tại giá thứ sa bạo trung dã tái một hữu thính đáo môn song ngoại na quỷ dị đích ma sa thanh.
Đãn dã hữu nhất ta nhân biểu kỳ, tự kỷ thính đáo liễu lánh ngoại đích thanh âm.
Na thị thiết dữ thiết bính chàng tại nhất khởi, sở phát xuất đích cự đại oanh minh thanh, tựu liên hô khiếu đích cuồng phong đô một pháp hoàn toàn yểm cái.
Hưởng thanh truyện lai đích thời hầu đại địa đô tại chấn động!
Đại gia hỏa đối giá khủng phố thanh hưởng đích do lai chúng thuyết phân vân, hữu nhân giác đắc thị thành trung bách tính môn đích kỳ đảo chung vu hữu liễu tác dụng, thiên thần hàng hạ liễu thần phạt tiêu diệt liễu na ta sa bạo trung đích quái vật.
Dã hữu nhân sai thị quái vật dữ quái vật gian phát sinh liễu nội hồng, giá thị tha môn tự tương tàn sát sở phát xuất đích thanh âm.
Hoàn hữu nhân tắc đam ưu, giá thị mỗ chủng chinh triệu, chi hậu phạ thị hoàn hội hữu canh khả phạ đích sự tình phát sinh.
…………
Đãn ngận khoái, tha môn tựu đắc tri liễu giá nhất thiết đích chân tương, nguyên lai thị nhất vị khiếu tố lục cảnh đích đông phương hiệp khách, bất tích dĩ thân phạm hiểm, nhất đầu trùng nhập sa bạo trung, dụng tự kỷ tố dụ nhị, hấp dẫn liễu na ta quái vật đích chú ý lực, dữ na ta quái vật tư sát.
Giá tài bảo vệ hạ liễu mã lạp tát nhĩ hãn trung đích cư dân.
Nhi na vị khiếu tố lục cảnh đích hiệp khách, dã tại dữ na ta quái vật đích nhất phiên đại chiến hậu hạ lạc bất minh.
Tài phùng phô đích lão bản na đạt hi vọng năng cú tá trợ đại gia đích lực lượng, trảo đáo lục cảnh, vô luận tha thị sinh thị tử.
Nhất khai thủy đại gia đối trứ thuyết pháp hoàn hữu ta tương tín tương nghi.
Đãn ngận khoái, nhất vị thành trung pha hữu uy vọng đích trường lão tựu trạm xuất lai chứng minh liễu na đạt sở thuyết đích thoại, tha thuyết tha đích thê tử tiên tiền khứ tài phùng phô mãi y phục, kết quả tại sa bạo đáo lai đích thời hầu một lai đắc cập cập thời hồi lai.
Tha thân nhãn khán đáo liễu sa bạo trung đích quái vật, tựu tại tha dĩ vi tự kỷ tất tử vô nghi đích thời hầu, tựu thị giá vị khiếu tố lục cảnh đích đông phương hiệp khách, đĩnh thân nhi xuất, xuất thủ cứu hạ liễu tha.
Nhi giá vị khiếu lục cảnh đích hiệp khách nhất cá nhân tựu sát tử liễu tam cá sa bạo trung đích quái vật.
Tái nhiên hậu, thành trung đích nhị hào nhân vật á tư đan dã công khai biểu kỳ, lục cảnh chính tại tưởng bạn pháp điều tra sa bạo đích sự tình, giải trừ mã lạp tát nhĩ hãn đích nguy cơ, vô luận tha tối hậu thành công dữ phủ, đô thị mã lạp tát nhĩ hãn nhân dân vĩnh viễn đích bằng hữu.
Khẩn tiếp trứ, tựu liên vệ đội na biên đô hữu nhân khai thủy thuyết khởi liễu lục cảnh na thân kinh thế hãi tục đích võ công, thập ma khả dĩ đồ thủ tương loan đao ninh thành thiên tân ma hoa, hoàn năng tại kiên ngạnh đích đao thân thượng án hạ thủ chỉ ấn.
Kiến quá lục cảnh xuất thủ đích na ta vệ binh đô kiên tín nhược hữu nhân năng chửng cứu mã lạp tát nhĩ hãn, tất nhiên thị lục cảnh vô nghi.
Vu thị giá nhất thứ thành trung triệt để oanh động liễu, đại gia đô cố bất thượng tái thụy giác, nam nữ lão thiếu phân phân xuất động.
Vô luận thị xuất vu đối lục cảnh xá kỷ vi nhân đích cảm kích, hoàn thị hi vọng lục cảnh chi hậu năng chân chính chửng cứu mã lạp tát nhĩ hãn, chúng nhân đô tưởng trảo đáo giá vị đông phương hiệp khách.
…………
Lục cảnh hồi lai đích thời hầu khán đáo đích tựu thị giá dạng nhất phó tràng diện.
Tha nã đáo hắc sắc thạch tử hậu, hựu điếu tại na hỏa thiết giáp võ sĩ đích thân hậu nhất đoạn thời gian, tưởng yếu thí trứ khán năng bất năng cân trứ tha môn trảo đáo bích họa thượng đích na tọa cổ mộ.
Kết quả truy xuất khứ liễu đại khái hữu thập lí, lai đáo nhất tọa tiểu sa khâu thượng.
Tựu kiến na ta thiết giáp võ sĩ nhất cá cá bài trứ đội, toản tiến liễu na sa khâu trung, kỳ trung vi thủ đích na cá tương lĩnh khiêu tiến khứ tiền hoàn hựu hồi đầu khán liễu nhãn lục cảnh.
Hảo tượng tại thuyết, sỏa nhãn liễu ba, huynh đệ môn khứ đáp địa thiết liễu, hữu bổn sự nhĩ tựu cân trứ nhất khởi hạ lai.
Lục cảnh một bổn sự, sở dĩ dã chỉ năng vô nại đình hạ liễu cước bộ.
Tha nội công lệ hại, vận khí đáo khẩu tị xử, khả dĩ phòng chỉ phi sa tiến nhập, đãn thị chân yếu toản đáo sa khâu lí, tha dã chỉ năng tưởng bạn pháp bế khí liễu.
Nhi thả bế khí dã tựu toán liễu, lục cảnh hiện tại bế khí dã năng bế cá nhất trản trà đích công phu, vấn đề thị tha nhất đán toản đáo sa tử lí, di động tốc độ hòa thân pháp khẳng định đô hội đại giảm.
Nhi na ta thiết giáp võ sĩ bất đồng, nhân gia bổn lai tựu thị sa tử tố đích, thuyết bất định hạ khứ liễu động tác biến đắc canh khoái liễu.
Đáo thời hầu lục cảnh tựu thành liễu hoạt bá tử liễu.
Sở dĩ trạm tại sa khâu thượng, lục cảnh chỉ thị tứ xử trương vọng liễu nhất quyển, một khán đáo nhậm hà nghi tự cổ mộ tồn tại đích ngân tích, hựu dụng thiền trượng tham liễu tham, dã một trảo năng tại sa tử hạ trảo đáo chi xanh.
Chỉ năng tương giá địa phương cấp tiên ký liễu hạ lai, nhiên hậu tựu chuyển thân hồi thành liễu.
Nhi đẳng đáo liễu thành môn khẩu, viễn viễn đích tựu khán đáo liễu nhất quần nhân, đại vãn thượng đích bất thụy giác, thủ đề đăng lung hoặc thị du đăng, tại tề thanh hô hảm trứ thập ma.
Nhân vi tha môn đích hán ngữ thái biệt cước, lục cảnh nhất khai thủy hoàn hữu ta một thính thái xuất lai, trực đáo hựu tẩu cận liễu nhất ta, tài phát hiện tha môn tại hảm đích mạo tự thị “Lục đại hiệp” tam cá tự.
Giá thị tại trảo ngã?
Lục cảnh hữu ta mạc danh kỳ diệu, bất tri đạo tự kỷ ly khai đích giá đoạn thời gian thành lí hựu phát sinh liễu thập ma sự tình, chẩm ma giá ma đa nhân đô bào xuất lai trảo tha.
Nhi thả kỳ trung nhất ta nhân đích kiểm thượng hoàn đái trứ ai thống chi sắc, thậm chí cường nhẫn trứ lệ thủy, tri đạo đích thị tri đạo tha môn tại trảo nhân, bất tri đạo hoàn dĩ vi tha môn thị tại cấp lục cảnh chiêu hồn.
Nhi đương khán đáo lục cảnh thân ảnh xuất hiện đích siếp na.
Thành ngoại đích nhân tiên thị nhất lăng, kế nhi hựu bạo phát xuất nhất trận hoan hô chi thanh, na hoan hô thanh trực trùng vân tiêu!
Trực tiếp bả lục cảnh cấp hảm mộng bức liễu, tha ấn tượng lí, chỉ tại 01 niên BJ thân áo thành công kiến quá giá chủng tràng diện.
Tùy hậu tựu kiến na ta nhân nhất khởi hướng tha trùng lai, nhất biên bào hoàn nhất biên hô bằng dẫn bạn, một quá đa cửu nhân quần tựu tương lục cảnh đoàn đoàn bao vi.
Giá thời hầu ngữ ngôn bất thông đích ma phiền tựu hiển hiện xuất lai liễu, nữ chưởng quỹ bất tại, lục cảnh dã bất tri đạo giá ta nhân thất chủy bát thiệt đô tại thuyết trứ thập ma.
Đãn tha hoàn thị năng phân biện đích xuất, giá ta nhân tịnh một hữu thập ma ác ý.
Phi đãn một hữu ác ý, nhi thả hoàn nhất cá bỉ nhất cá nhiệt tình.
Đam tâm lục cảnh đại chiến quá hậu khát liễu, hữu nhân tống lai liễu khả dĩ ẩm dụng đích thanh thủy, đam tâm lục cảnh bảo vệ mã lạp tát nhĩ hãn luy liễu, hữu nhân hiến thượng liễu nhiệt khí đằng đằng đích thủ trảo phạn, hoàn hữu lang trung mô dạng đích nhân đái trứ thảo dược, quá lai vi anh hùng kiểm tra thân thể.
Một quá đa cửu lục cảnh đích thủ trung tựu bị tắc mãn liễu đông tây, nhãn khán tha dĩ kinh nã bất liễu, hoàn hữu nhân thiếp tâm đích khiên lai liễu nhất đầu lạc đà, nhượng kỳ tha nhân tương vi anh hùng chuẩn bị đích tạ lễ khả dĩ phóng tại lạc đà thân thượng, tái tiếp trứ tha môn hựu tương lục cảnh dã ủng thượng lạc đà.
Nhất quần nhân nhất khởi hạo hạo đãng đãng đích hướng thành trung tẩu khứ.
Nhi tùy trứ giá điều trường long tại di động, hoàn hữu việt lai việt đa đích nhân gia nhập liễu tiến lai.
Đăng hỏa hối tụ tại nhất khởi, viễn viễn vọng khứ, chân đích uyển như nhất điều trường trường đích hỏa long.