Lục cảnh tựu giá dạng bị nhân nhất lộ bị nhân thốc ủng trứ nghênh tiến liễu thành trung.
Sở quá chi xử đáo xử đô thị hoan hô hòa chưởng thanh.
Vô luận dân cư hoàn thị phường thị, đô sưởng khai liễu môn song, tượng thị tại hoan nghênh tha đích hồi quy.
Hoàn hữu bất thiếu nhân hướng lục cảnh bát sái hương thủy, nhi giá dã thị mã lạp tát nhĩ hãn đối vu khách nhân đích tối cao lễ ngộ.
Đoản đoản nhất lộ, lục cảnh đích thân thượng dĩ kinh bất tri nhiễm thượng liễu đa thiếu chủng hoa hương, hoạt thoát thoát nhất phó cương quỷ hỗn hồi lai đích dạng tử.
Chi hậu hoàn hữu nhạc sư gia nhập đáo hoan nghênh đội ngũ trung, đạn tấu khởi liễu hoan khoái đích nhạc khúc.
Khí phân dã biến đắc việt lai việt địch sĩ ni.
Hảo tại chi hậu lục cảnh chung vu kiến đáo liễu nhãn hàm lệ thủy đích na đạt, chi hậu chúng nhân nhãn tiền nhất hoa, chỉ nhất trát nhãn tựu kiến lạc đà thượng đích lục cảnh dĩ kinh lạc tại liễu địa thượng.
Vu thị nhân quần hựu bạo phát xuất nhất trận hát thải.
Lục cảnh khổ tiếu, cự tuyệt liễu nhất cá thiếu nữ tống lai đích càn quả, đối nữ chưởng quỹ đạo, “Nhĩ lai đắc chính hảo, khoái cáo tố ngã giá đáo để thị chẩm ma hồi sự nhi, tha môn càn ma nhất cá cá đô giá ma cao hưng?”
“Nhân vi tha môn kiến đáo lục đại hiệp nhĩ an nhiên vô dạng, phát tự nội tâm đích khai tâm.” Na đạt mạt điệu liễu nhãn giác đích lệ thủy đạo.
“Cáp?”
“Lục đại hiệp nhĩ vi liễu thành trung bách tính đích an nguy, tại sa bạo đáo lai đích thời hầu bất tích dĩ tự kỷ vi dụ nhị, tha trứ bì bại đích thân khu, xuất môn hấp dẫn na ta thiết giáp võ sĩ đích chú ý, chính thị nhân vi nhĩ đích anh dũng cử động, giá thứ sa bạo, thành trung tài kỉ hồ một hữu thương vong.
Na đạt thâm tình đạo, “Ngã đích mẫu thân tằng cáo tố quá ngã, tượng lục đại hiệp giá dạng đích đông phương hiệp khách, đãn hành nhân nghĩa chi sự, bất cầu hồi báo, thậm chí bất quan tâm tự kỷ tố đích sự tình thị phủ hữu nhân ký đắc, nhiên nhi giá tọa thành thị đích nhân môn hoàn thị ứng cai tri đạo lục đại hiệp nhĩ vi tha môn tố liễu thập ma.”
Lục cảnh văn ngôn khước thị khổ tiếu, “Bất thị, nhĩ tòng na nhi khán xuất ngã thị tha trứ bì bại chi khu xuất môn đích?”
“Lục đại hiệp nhĩ hoặc hứa năng man đắc quá kỳ tha nhân khước tuyệt đối man bất quá ngã đích, tự tòng lục đại hiệp lai đáo mã lạp tát nhĩ hãn, ngã môn tựu nhất trực tại nhất khởi, tại giá kỳ gian ngã một kiến nhĩ hưu tức thổ nạp quá.
“Tiên tiền nhĩ hoàn tại viện tử lí huy vũ liễu na ma trường thời gian đích thiền trượng, luy đích nhất thân hãn, sa bạo đáo lai thời đô bì quyện đích tại y tử thượng thụy trứ liễu.” Nữ chưởng quỹ tâm đông đạo.
“…………”
Lục cảnh chung vu lý giải liễu tiểu học khóa bổn vi thập ma yếu bả na thiên 《 dương đào 》 thu lục tiến khứ liễu.
Quả nhiên, tòng bất đồng đích giác độ khán dương đào, hình trạng chân đích thị bất nhất dạng đích.
Nhi thả giá sự nhi hoàn chân bất năng quái na đạt, lục cảnh hoán vị tư khảo liễu nhất hạ, phát hiện như quả bả tự kỷ phóng tại na đạt đích vị trí thượng, bát thành dã hội đắc xuất giá dạng đích kết luận, canh bất yếu thuyết tha hoàn chuyên trình xuất môn khứ hòa na ta thiết giáp võ sĩ ngạnh bính liễu.
Hoán biệt đích chính thường đích nhân tại giá lí, tại phát hiện na cổ âm hàn hủ khí hội đại phúc tiêu háo nội lực hậu, khẳng định thị hội tưởng bạn pháp tẫn lượng đóa khai na ta thiết giáp võ sĩ đích.
Sở dĩ tha yếu thị tương tự kỷ xuất môn đích chân chính nguyên nhân giảng xuất lai chỉ phạ sở hữu thính đáo đích nhân đô hội giác đắc hoang mậu tuyệt luân, phản đảo thị nữ chưởng quỹ hiện tại não bổ xuất đích giá cá giải thích, đại gia tiếp thụ khởi lai đô một thập ma chướng ngại.
Vu thị lục cảnh phát hiện tự kỷ trừ liễu kế tục đương giá cá đông phương hiệp khách ngoại dã một biệt đích tuyển trạch liễu.
Chỉ năng đối na đạt đạo, “Thiên sắc dĩ kinh bất tảo liễu, nhượng đại gia đô tán liễu ba, ngã dã tưởng hồi khứ hưu tức liễu.”
“Ân ân.” Nữ chưởng quỹ liên liên điểm đầu, lộ xuất nhất phó ngã tảo tựu tri đạo đích thần sắc.
Bất quá tức tiện như thử, chúng nhân y cựu kiên trì yếu tương lục cảnh tống đáo tài phùng phô môn khẩu, giá tài mạn mạn tán khứ.
Nhi lục cảnh giá thời hầu dã trục tiệm hồi quá vị nhi lai.
Kim vãn đích sự tình cố nhiên thị nhân vi na đạt đích ngộ hội tại tiên, đãn phát triển thành hiện tại giá cá dạng tử, khước hiển nhiên tịnh bất tịnh bất thị nhân vi na đạt, nhi thị hữu nhân cố ý tại hậu diện thôi ba trợ lan.
Lục cảnh đệ nhất cá tưởng đáo đích tựu thị á tư đan, giá vị mã lạp tát nhĩ hãn đích nhị hào nhân vật.
Tha hòa ngốc ưng chi gian tự hồ hữu trứ bất tiểu đích mâu thuẫn, nhi thiên thiên ngốc ưng nhân vi thành công dự ngôn liễu giá tràng tai nan, hiện tại thụ đáo thành chủ đích tín lại.
Bất quá ngốc ưng tác vi nhất cá ngoại hương nhân, cương lai mã lạp tát nhĩ hãn nhất cá nguyệt, hựu bất chẩm ma thụ bổn địa nhân đãi kiến, sở hữu đích quyền lực đô lai tự thành chủ bổn nhân.
Chân yếu luận thật lực, khẳng định thị bất như tại thành trung hữu trứ thâm hậu căn cơ đích á tư đan đích, tha tự kỷ dã ngận thanh sở giá nhất điểm, sở dĩ kỉ hồ bất ly khai thành bảo.
Nhiên nhi tức tiện như thử, á tư đan yếu chân tưởng đối phó tha dã bất thị một hữu bạn pháp, chỉ thị nhất lai kỵ đạn ngốc ưng bối hậu đích thành chủ, nhị lai tha canh đam tâm đích thị trừ điệu ngốc ưng hậu cai như hà thu vĩ.
Vô luận thị thành chủ, hoàn thị thành trung kỳ tha bách tính đô đối giá tràng sa bạo hòa sa bạo lí đích đông tây khủng cụ dị thường, thả thúc thủ vô sách, vu thị tự xưng hắc vu sư đích ngốc ưng dã tựu thành vi liễu tha môn đích duy nhất y kháo.
Sát điệu ngốc ưng dung dịch, đãn thị như quả á tư đan tại sát điệu ngốc ưng hậu, y cựu nã giá tràng sa bạo một hữu bạn pháp, đáo thời hầu dân chúng đối vu sa bạo đích khủng cụ tưởng tất dã hội chuyển biến thành đối tha đích bất mãn.
Sở dĩ đối nhãn hạ đích á tư đan lai thuyết, thụ lập khởi nhất cá khả dĩ hòa ngốc ưng xướng đối đài hí, năng thừa đam khởi chửng cứu mã lạp tát nhĩ hãn trọng nhậm đích anh hùng giác sắc tựu biến đắc phi thường bách thiết thả trọng yếu liễu.
Nhi lánh nhất phương diện tha ứng cai dã tồn liễu hướng lục cảnh kỳ hảo đích niệm đầu, sở dĩ tài hội như thử bất di dư lực đích bang lục cảnh tạo thế.
Tưởng thông liễu giá nhất điểm, lục cảnh dã tựu triệt để minh bạch liễu kim vãn đích sự tình thị chẩm ma biến đắc giá ma ly phổ đích.
Đãn thị tưởng minh bạch quy tưởng minh bạch, hòa chi tiền kỉ thứ nhất dạng tha phát hiện sự đáo như kim tự kỷ dã một pháp tái cải biến thập ma liễu.
Hảo tại hữu ổ giang thành thời kỳ đích na đoạn kinh lịch đả để, lục cảnh hiện tại đối vu bị nhân ngộ nhận tác hiệp can nghĩa đảm, quan nhị gia nhất dạng đích nhân vật dã dĩ kinh nhất hồi sinh nhị hồi thục liễu.
Nhi thả tương bỉ khởi ổ giang thành, mã lạp tát nhĩ viễn tại tây vực hoàn yếu vãng tây vạn lí đích sa mạc trung, ảnh hưởng dã ngận tiểu, chỉ yếu bất đam ngộ tha đích chính sự nhi tựu hành liễu.
Lánh ngoại giá dạng nhất lai lục cảnh dã toán hữu cá chính kinh tá khẩu khứ thu tập na ta hắc sắc thạch tử.
Phủ tắc mỗi thứ sa bạo nhất lai tha tựu vãng ngoại bào, dã hữu điểm thái bất tượng thoại liễu.
Lục cảnh chi tiền tại lạc đà thượng dĩ kinh cật liễu bất thiếu đông tây, sở dĩ hồi tài phùng phô hậu thu thập liễu nhất hạ tựu thượng sàng thụy giác liễu.
Đẳng đáo thiên lượng tha ba khởi lai, tiên khứ viện tử lí chuyển liễu nhất quyển, quả nhiên tại na khẩu khô tỉnh biên trảo đáo liễu nhất chỉ du bố bao, sách khai nhất khán, lí diện trang trứ đích chính thị tha tiên tiền tả chỉ điều yếu đích hỏa đăng lung thảo hòa bạch mục tàm y, chính hảo thập thiên đích phân lượng.
“Lệ hại.” Lục cảnh tán liễu nhất cú.
Na thần bí địa phương đích động tác thị chân đích ngận khoái, tha kỉ cá thời thần tiền tài bả cẩm nang nhưng tiến tỉnh lí, tảo thượng nhất khởi lai tựu nã đáo liễu đông tây, nan quái đương thời na lão cương thi xuy hư, một hữu tha môn trảo bất đáo đích dược.
Nhi giá dạng nhất lai, lục cảnh dã bất nhu yếu tái vi thời gian đam ưu liễu.
Tất cánh khảo lự đáo tha thủ trung trụy nhập phàm trần đích tồn hóa, như kim đích nhật tử đối tha lai thuyết, mỗi nhất thiên đô ngận thị bảo quý, tựu toán thị tại tham gia khảo hạch, tha dã nhất trực tại kết trứ chỉ đầu.
Bất quá hiện tại tha tại mã lạp tát nhĩ hãn, hữu hắc sắc thạch tử khả dĩ thu tập, lánh ngoại hoàn hữu miễn phí đích hỏa đăng lung thảo hòa bạch mục tàm y khả dĩ bất đoạn lĩnh thủ, đảo thị cảo đắc lục cảnh hữu điểm bất thái tưởng tẩu liễu.