Ngốc ưng hiển nhiên tịnh bất tri đạo thập ma thị cửu niên nghĩa vụ giáo dục.
Tự nhiên dã tựu vô pháp lý giải vi thập ma lục cảnh đối tha cảo xuất đích đại tràng diện nhất điểm úy cụ chi sắc dã một hữu.
Cư nhiên tựu giá ma hào bất do dự đích trùng liễu thượng lai, nhi thả liên thuyết thoại đích cơ hội đô một cấp tha tiện huy động liễu thủ thượng đích thiền trượng.
Bất quá tha hiện tại tuy nhiên bị hấp đáo liễu bán không trung, khả tại tối sơ đích thất thần hậu, hoàn thị nỗ lực tại duy trì trứ tự kỷ thần bí khủng phố đích hình tượng.
Bản trứ kiểm, xuất ngôn uy hiếp lục cảnh, thuyết tự kỷ dĩ kinh dụng lệ hại vu thuật hấp trụ liễu tha đích võ khí, lục cảnh yếu thị tái bất phóng thủ, tha tựu…… Tựu giá ma nhất trực hấp trứ bất phóng.
Lục cảnh dã bị tha đích thoại cấp đậu nhạc liễu, vu thị tựu cử trứ thiền trượng đạo, “Tôn kính đích ngốc ưng đại nhân, ngã vi tự kỷ tiên tiền đích vô lễ cử động đạo khiểm, tịnh thả bảo chứng bất tái tập kích nhĩ, sở dĩ nhĩ khoái thu liễu thần thông, tòng ngã đích thiền trượng thượng hạ lai ba.”
Ngốc ưng thính quá nữ chưởng quỹ đích phiên dịch, kiểm thượng đích biểu tình bất do nhất cương.
Tha đảo thị tưởng hạ khứ lai trứ, quan kiện thị từ tràng tha bất duẫn hứa a.
Vưu kỳ đương tha khán đáo lục cảnh kiểm thượng na tự tiếu phi tiếu đích biểu tình, dã minh bạch tự kỷ thị ngận nan tái hồ lộng hạ khứ liễu.
Nhân thử dã chỉ năng giảo nha, súc hồi liễu lưỡng chỉ thủ, tòng na kiện từ thể y lí hoạt liễu xuất khứ, lạc tại địa thượng.
Hoàn một đẳng tha tái khai khẩu thuyết ta tràng diện thoại, bả na kiện từ thiết y cấp thảo hồi lai, tựu kiến lục cảnh đích thiền trượng dã dĩ kinh thu liễu hồi khứ.
Tùy hậu lục cảnh thân thủ, tòng thiền trượng thượng trích hạ liễu na kiện từ thiết y.
Đề tại thủ lí khán liễu nhãn thượng diện đích hắc sắc sa lịch, “Hoàn chân thị từ thiết phấn.”
“Thập ma thị từ thiết phấn?” Nữ chưởng quỹ vấn đạo, “Vu thuật mạ?”
“Bất thị, thị vật lý, giá ma khán lai giá gia hỏa dã tịnh bất thị thập ma hắc vu sư, đỉnh đa tựu toán thị cá đổng điểm dân khoa đích giang hồ phiến tử ba.” Lục cảnh nhất biên thuyết trứ nhất biên hựu vọng hướng liễu bất viễn xử xích trứ thượng thân đích ngốc ưng.
Lãnh phong nhất xuy, ngốc ưng nhẫn bất trụ đả liễu cá hàn chiến.
Chỉ thị tha tự kỷ dã thuyết bất thanh, cứu cánh thị dạ phong lương, hoàn thị lục cảnh khán hướng tha đích nhãn thần canh lương.
“Thuyết thuyết ba, vi thập ma yếu trảo ngã môn?” Lục cảnh khai khẩu ngữ khí bất thiện đạo.
“Ngã một…… Một thập ma ác ý đích.” Ngốc ưng uấn nhưỡng liễu ngận cửu đích chấn hám đăng tràng phi đãn một khởi đáo thập ma hiệu quả, nhượng tha chưởng ác đáo chủ động, phản nhi bị nhân khán xuyên liễu tự kỷ đích hư thật, vu thị khí thế dã bất do tự chủ đích nhược liễu hạ lai.
Khai khẩu thập ma thoại một thuyết, tựu tiên phục liễu cá nhuyễn.
Đốn liễu đốn tài hựu tiếp trứ đạo, “Ngã môn kỳ thật tịnh bất thị địch nhân…… Ngã tri đạo lục đại hiệp nhĩ tưởng yếu trở chỉ sa bạo kế tục tứ ngược, chửng cứu mã lạp tát nhĩ hãn, giá dã thị ngã nhất trực dĩ lai tại tố đích sự tình……”
Tha đích thoại cương thuyết đáo nhất bán tựu bị lục cảnh cấp đả đoạn liễu, “Nhĩ dã tại tưởng bạn pháp trở chỉ sa bạo? Nhĩ tố liễu thập ma.”
“Ngã vi đại gia họa liễu bảo hộ bí văn.” Ngốc ưng tiểu thanh đạo.
“Hại tử liễu tam thập đa cá dũng sĩ đích na cá?” Na đạt phản vấn đạo.
Ngốc ưng khổ tiếu, “Nhĩ môn ứng cai dã thính thuyết liễu ngã hòa y tư cáp cách chi tiền đích ân oán ba, nhi thả lão thật thuyết ngã đích xác dã ba bất đắc tha tảo điểm quy tây, đãn thị ngã nguyện ý đối thiên phát thệ, bí văn đích sự tình thượng ngã tịnh một hữu động thủ cước, công báo tư cừu.
“Tất cánh giá sự nhi thị ngã hướng thành chủ đề xuất lai đích, như quả một năng thành công ngã dã ngận nan giao đãi, nhĩ môn tri đạo đích, á tư đan na gia hỏa nhất trực khán ngã bất thuận nhãn, ba bất đắc năng đa sưu tập đáo nhất ta ngã đích bả bính, bả ngã tái tống tiến đại lao khứ.
“Ngã tựu toán tái bất hỉ hoan y tư cáp cách, dã bất hội nã tự kỷ đích tiền đồ lai âm tha.”
Lục cảnh tương tín ngốc ưng thuyết đích thị thật thoại, đối vu giang hồ phiến tử lai thuyết, tư nhân ân oán viễn một hữu lập ổn cước cân lai đích trọng yếu, tất cánh hậu giả sự quan tha hậu bán sinh đích vinh hoa phú quý.
“Na thứ sự tình đối ngã đích ảnh hưởng bất tiểu, chi hậu cung điện ngoại đích nhân kỉ hồ đô bất nguyện ý thính ngã đích thoại liễu, hảo tại thành chủ đối ngã túc cú tín nhậm, nhi thả tiên tiền ngã dã cân tha thản bạch quá ngã hòa y tư cáp cách đích mâu thuẫn.
“Tha giác đắc thị y tư cáp cách nhân vi bất tín nhậm ngã tương bí văn cái liễu khởi lai, tài đạo trí na tam thập nhân tử điệu đích, sở dĩ tịnh một hữu truy cứu ngã đích trách nhậm.” Ngốc ưng thuyết khởi giá sự nhi lai dã thị nhất phó tâm hữu dư quý đích dạng tử.
Lục cảnh khước tịnh một hữu quá đa quan tâm ngốc ưng hòa tiền vệ đội chỉ huy quan đích ân oán, tiếp trứ đạo.
“Giá cá sở vị đích bảo hộ bí văn, nhĩ cứu cánh thị tòng na lí trảo đáo đích?”
Giá dã thị lục cảnh tối quan tâm đích vấn đề.
Lão thật thuyết kim thiên kiến đáo ngốc ưng, dã nhượng tha hữu ta ý ngoại.
Tất cánh chi tiền tha dĩ kinh thính liễu bất thiếu quan vu giá gia hỏa đích thần kỳ truyện thuyết, tại một khán đáo na kiện từ thiết y đích thời hầu lục cảnh dã dĩ vi hắc vu sư thị hữu điểm chân tài thật liêu đích, sở dĩ tố hảo liễu hòa đối phương giao phong đích chuẩn bị.
Kết quả một tưởng đáo ngốc ưng cương nhất khai tràng tựu tuyển trạch liễu tự bạo, vu thị lục cảnh dã bất đắc bất khai thủy hoài nghi ngốc ưng đối bích họa thượng na tọa cổ mộ đích sự tình cứu cánh liễu kết đa thiếu liễu.
Quả nhiên, chi hậu tựu thính hắc vu sư đáp đạo, “Mộng lí.”
Nhãn kiến lục cảnh đích nhãn trung lộ xuất liễu hoài nghi chi sắc, ngốc ưng hựu cản mang giải thích, “Giá thị chân đích, ngã một hữu phiến nhân. Thị vĩ đại đích áo niết y lạc tư cấp liễu ngã chỉ ấn, tha tuyển trạch liễu ngã lai chửng cứu mã lạp tát nhĩ hãn……”
Thuyết đáo giá lí ngốc ưng tự hồ tưởng khởi liễu thập ma, hựu thâu thâu khán liễu nhãn lục cảnh, bổ sung đạo, “Đương nhiên, tha khả năng giác đắc ngã nhất cá nhân tố bất đáo, vu thị hựu phái liễu lục đại hiệp nhĩ lai, chỉ yếu ngã môn liên thủ khẳng định năng trở chỉ giá tràng tai nan.”
Lục cảnh văn ngôn diêu đầu, “Ngã bất hội cân nhĩ liên thủ đích, đỉnh đa tựu thị giao hoán hạ tình báo. Hoàn hữu áo niết y lạc tư thị thùy?”
“Thị thụy mộng chi thần.” Nữ chưởng quỹ trực tiếp hồi đáp liễu lục cảnh đích giá cá vấn đề.
Lục cảnh đảo bất thị thuần túy đích vô thần luận giả, tất cánh chi tiền quỷ vật thập ma đích đô xuất hiện liễu, đãn thị tha đích xác hoài nghi tựu ngốc ưng giá điểm thủy bình, thị chẩm ma cân thần minh đáp thượng tuyến đích.
Sở dĩ tha kế tục vấn đạo, “Nhĩ thị chẩm ma hòa nhĩ na cá thập ma thụy mộng chi thần liên hệ thượng đích?”
“Ngã môn vu sư hữu nhất sáo nghi thức, khả dĩ thông quá thi pháp nhượng tự kỷ đích linh hồn ly khai thân thể, phiêu phù tại bán không trung, hòa thiên địa vạn vật câu thông.”
Ngốc ưng thuyết đích hoàn đĩnh tượng na ma hồi sự nhi đích, đãn thị đẳng tha án chiếu lục cảnh đích yếu cầu, chuẩn bị hiện tràng biểu diễn nhất hạ na cá thập ma thông linh nghi thức đích thời hầu tựu tái thứ lộ hãm nhi liễu.
Lục cảnh trảo liễu chỉ cẩu, uy liễu điểm ngốc ưng nghi thức thượng yếu thôn phục đích dược hoàn, tựu kiến một quá đa cửu, na cẩu tựu khai thủy hoảng hoảng du du đích mại khởi liễu vương bát bộ, tựu cân hát túy liễu tửu nhất dạng, đãn thị tinh thần khước hựu hiển đắc cách ngoại kháng phấn, toàn trình đô tại uông uông đại khiếu.
“Khán bất xuất lai, nhĩ hoàn thị cá ẩn quân tử.”
Lục cảnh dĩ kinh tri đạo thủ lí đích thông linh dược thị thập ma ngoạn ý nhi liễu.
Ngốc ưng kháo giá chủng đông tây, liên hệ thượng thụy mộng chi thần đích khả năng tính hoàn bất như liên hệ thượng coco chi thần lai đích đại.
Sở dĩ na đồ án hiển nhiên dã bất thị áo niết y lạc tư đích chỉ kỳ, nhi thị hữu nhân tại ngốc ưng hạp hải liễu đích thời hầu nã cấp tha khán đích, ứng cai hoàn dụng liễu thập ma thủ đoạn, bất đoạn cường hóa ngốc ưng đích ký ức, nhượng giá phúc đồ án triệt để lưu tại liễu ngốc ưng đích não hải lí.
Nhi đối phương giá ma tố đích nguyên nhân…… Tự nhiên dã một an thập ma hảo tâm.
Hiển nhiên thị đả toán dụng ngốc ưng lai đương bá tử, hấp dẫn chư như tha giá dạng tưởng yếu điều tra nguy cơ đích nhân chú ý lực, vưu kỳ tha yếu thị một nhẫn trụ, nhất thượng lai tựu càn điệu liễu ngốc ưng, lập khắc tựu hội đả thảo kinh xà.
Nhi hiện tại đích vấn đề chỉ thặng hạ liễu nhất cá, thị thùy tại nhượng giá tà ác đích chu nho bối oa?
Lục cảnh đích não hải lí thiểm quá liễu na cá khiếu bá lao đích thị nữ.