Lục cảnh kiến na tiểu cô nương thuyết đắc đầu đầu thị đạo, bất do dã hữu ta kinh nhạ.
Nhân vi án chiếu tiên tiền diệp cung mi đích thuyết pháp, tha chỉ thị thị nữ, nhi phi đệ tử, tức tiện nhân vi hòa diệp cung mi triều tịch tương xử, nhĩ nhu mục nhiễm hạ, khả năng học đáo liễu nhất ta ngự thú chi pháp, dĩ tha đích niên linh án lý thuyết dã bất cai như thử lão luyện.
Nhi na tiểu cô nương thuyết hoàn chi hậu tự hồ dã ý thức đáo liễu thập ma, hựu bế thượng liễu chủy ba.
Phiến khắc hậu lục cảnh cựu sự trọng đề, vấn đạo, “Ngã năng tiến ốc khứ bái kiến hạ diệp tiền bối mạ?”
“Ngã đích chủ nhân bất kiến ngoại nhân, ngô hàn na gia hỏa một cân nhĩ thuyết quá mạ?” Tiểu cô nương nhất khẩu hồi tuyệt đạo, tha đích ngữ khí ngận thị kiên quyết, nhất điểm thương lượng đích dư địa đô một hữu.
Dã bất tri đạo tha nhất cá thị nữ, như hà khả dĩ việt trở đại bào vi tự kỷ đích chủ nhân cự tuyệt phóng khách, đãn kí nhiên mao xá nội na cá thương lão đích thanh âm một hữu tái khai khẩu, dã ý vị trứ mặc nhận liễu tha đích thuyết pháp.
Tùy hậu na tiểu cô nương tiện trực trực đích vọng hướng lục cảnh, na thần sắc tựu soa một hữu bả “Đoan trà tống khách” tứ cá tự cấp tả tại kiểm thượng liễu.
Khả lục cảnh bị tha giá ma trành trứ, khước y cựu một hữu na động cước bộ.
Vu thị tiểu cô nương đích mi đầu dã trứu liễu khởi lai, “Chẩm ma, khán nhĩ giá dạng tử nan bất thành hoàn đả toán lai ngạnh đích?”
“Cô nương ngộ hội liễu,” lục cảnh diêu đầu đạo, “Bất tri cô nương như hà xưng hô?”
“Ngã mạ?” Tiểu cô nương văn ngôn lăng liễu lăng, tự hồ một tưởng đáo lục cảnh hội vấn tha giá cá vấn đề, quá liễu hội nhi tài đạo, “Ngã khiếu tống…… Băng.”
Tha thoại âm cương lạc, lục cảnh tựu kiến nguyên tiên bị tha hách bào đích na chỉ sơn tiêu hựu tòng mao xá lí tham xuất não đại lai, kiến tha hoàn một tẩu, hựu bả não đại tấn tốc súc liễu hồi khứ.
“Tống băng cô nương mạ?” Lục cảnh khách khí đạo, “Ngã khán tống cô nương đối vu ngự thú chi đạo dã pha vi liễu giải, kí nhiên diệp tiền bối hỉ tĩnh, na ngã môn giá ta tố vãn bối đích nhân tự nhiên dã bất cai khứ đả nhiễu tha, đãn bất tri tống cô nương nhĩ khả dĩ bang ngã khán khán giá chỉ li nô mạ?”
“Nhĩ trảo ngã? Khả ngã chỉ thị cá thị nữ nhi dĩ…… Nhi thả chỉ hữu thập tuế.” Tống băng sá dị.
“Văn đạo hữu tiên hậu, thuật nghiệp hữu chuyên công, bổn sự đại tiểu bổn thân tựu dữ niên linh vô quan,” lục cảnh đạo, “Nhi thả nhĩ dã bất dụng hữu thập ma áp lực, tựu toán khán thác liễu, ngã dã bất hội quái nhĩ đích.”
Thính đáo tha giá cú thoại, tống băng đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt dị sắc, đãn tùy hậu khước y cựu đạo, “Ngã khán nhĩ giá nhân chủy thượng thuyết đắc hảo thính, đa bán hoàn thị bất chẩm ma tương tín ngã đích, phủ tắc ngã hoàn một bang nhĩ khán, nhĩ vi thập ma tựu tiên thuyết ngã khán thác liễu hội chẩm dạng?”
Lục cảnh ách nhiên, bất quá tha dã bất hội hòa cá tiểu quỷ tranh biện thập ma, tái gia thượng bổn lai tựu thị hữu cầu vu nhân, đảo thị ngận càn thúy đích tựu nhận liễu thác, “Thị ngã bất đối.”
Tống băng hanh liễu nhất thanh, lục cảnh thái độ tòng đầu đáo vĩ đô ngận hảo, khước thị khiếu tha tưởng tái thiêu điểm địa phương phát tác đô thiêu bất xuất lai, tối chung dã chỉ năng thân thủ đạo, “Bả tha cấp ngã ba.”
Lục cảnh văn ngôn tiện tương thủ trung đích hắc miêu đệ liễu quá khứ, đồng thời hựu đề tỉnh đạo, “Đương tâm, tha hội giảo nhân đích, bất quá tự hồ tha chỉ tập kích đặc định đích đối tượng.”
“Quỷ vật tựu thị giá dạng đích, tha môn đô hữu cố định đích hành vi phương thức.” Tống băng tiếp quá hắc miêu, chỉnh cá nhân dã biến đắc nghiêm túc liễu khởi lai.
Tiên thị chú ý liễu hạ hắc miêu đích phản ứng, kiến tha đích đồng khổng tịnh vô nhậm hà biến hóa, xác nhận tự kỷ bất thị tha đích mục tiêu, giá tài tùng khai liễu thủ, tương tha bão tại liễu hoài lí.
Dã bất tri đạo tha chẩm ma tố đáo đích, chỉ thị dụng thủ phủ mạc liễu kỉ hạ na chỉ hắc miêu đích phúc bộ, hậu giả tựu tòng nguyên bổn đích tiêu táo trung trục tiệm an tĩnh liễu hạ lai, khán khởi lai tự hồ ngận hưởng thụ đích dạng tử.
Nhiên nhi hảo cảnh bất trường, tựu tại lục cảnh dĩ vi tống băng dĩ kinh chế phục trụ liễu na chỉ hắc miêu đích thời hầu, hậu giả đích nhãn trung khước đột nhiên thiểm quá nhất mạt giảo hiệt.
Tiếp trứ tiện sấn trứ lưỡng nhân bất chú ý, nhất đặng thối nhi hựu tòng tống băng đích hoài lí khiêu liễu xuất khứ, lạc tại liễu địa thượng, tùy hậu hào bất do dự đích hướng phong thụ lâm trung thoán khứ.
Lục cảnh kiến trạng tựu tưởng khứ truy, đãn kiến tống băng đích kiểm thượng tịnh một hữu nhậm hà khẩn trương chi sắc, tha hựu thu hồi liễu chuẩn bị mại xuất khứ đích na chỉ cước.
Tùy hậu tha tựu khán đáo na chỉ hắc miêu tại bào tiến sâm lâm hậu bất tri vi hà, hốt nhiên hựu mạc danh kỳ diệu đích điệu đầu, đâu liễu nhất quyển hậu trọng tân bào liễu hồi lai.
Nhi tại sĩ đầu khán đáo tha hậu, na chỉ hắc miêu minh hiển dã thị nhất kinh, hựu chuyển thân hướng trứ kỳ tha phương hướng đào khứ, chỉ thị tối chung đích kết quả tịnh một hữu nhậm hà khu biệt.
Tha tựu giá ma nhất trực tại mao ốc phụ cận chuyển quyển quyển.
“Thử địa đích trận pháp?” Lục cảnh vọng hướng nhất bàng đích tống băng.
Hậu giả điểm liễu điểm đầu, ân liễu nhất thanh, “Một ngã…… Chủ nhân đích duẫn hứa, tha thị đào bất xuất giá lí đích, bất quá tha năng hoạt liễu kỉ bách, thậm chí thượng thiên niên ứng cai tịnh bất xuẩn, ngận khoái tựu hội ý thức đáo giá nhất điểm.”
Lưỡng nhân chính thuyết thoại gian, tựu kiến na chỉ hắc miêu đích cước bộ quả nhiên dã mạn liễu hạ lai, đáo tối hậu chung vu đình tại liễu na mao xá tiền, tiếp trứ tha đích kiểm thượng cư nhiên lộ xuất nhất mạt pha vi nhân tính hóa đích vô nại chi sắc.
Nhi tống băng tắc hựu tẩu thượng tiền khứ, tương tha tái thứ bão tại liễu hoài lí, nữu đầu đối lục cảnh đạo, “Nhĩ tại giá lí đẳng trứ, ngã tài sơ học thiển, hữu điểm vấn đề yếu khứ thỉnh giáo hạ ngã đích chủ nhân.”
“Hảo.” Lục cảnh tự thị một hữu dị nghị, văn ngôn tựu tại mao xá ngoại trảo liễu phiến không địa, bàn tất tọa hạ.
Đãn thị tha một tưởng đáo tống băng giá nhất khứ tựu thị bán cá thời thần, mao xá lí nhất trực một hữu thập ma động tĩnh, nhi lục cảnh tọa đích dã hữu ta vô liêu.
Bất quá tha cẩn ký tống băng đích thoại, tịnh một hữu kháo cận mao ốc, dã một xuất ngôn thôi xúc.
Khởi thân hoạt động liễu nhất hạ thủ cước, tiếp trứ khán mãn địa phong diệp, nhất thời thủ dương, tiện tại môn ngoại đích không địa thượng diễn luyện khởi liễu phong vân biến đích thối pháp lai.
Giá môn thối pháp tha như kim dĩ kinh tu đáo liễu đệ tứ lộ, uy lực bỉ phong ma nhất bách linh bát trượng yếu sảo nhược nhất ta, sở dĩ lục cảnh nã lai thật chiến đích thứ sổ tịnh bất đa.
Đãn thị khảo lự đáo hậu diện hoàn hữu ngũ lộ, nhi thả việt vãng hậu việt cường, phát triển tiềm lực hoàn thị bất thác đích, tựu thị luyện khởi lai thái nan, giá hoàn thị tại hữu a mộc tương trợ đích tình huống hạ, phủ tắc lục cảnh dã một bả ác năng bả giá môn võ công cấp luyện đáo đại viên mãn.
Nhi đãi tha tương tứ lộ thích hoàn, hựu tương tối thục tất đích tiền tam lộ trọng tân thích liễu nhất biến, na gian mao xá đích đại môn khước thị dã chung vu tái thứ đả khai.
Tống băng tựu giá ma trạm tại môn biên, mặc mặc khán trứ phong thụ lâm trung đích lục cảnh.
Trực đáo hậu giả thu công, tha khước dã tương song thủ phụ tại thân hậu, phá thiên đích tán liễu cú, “Ân, võ công đích xác bất thác.”
Lục cảnh đối tha giá chủng lão khí hoành thu đích tố phái đảo thị tảo dĩ kiến quái bất quái liễu, văn ngôn chỉ đạo liễu thanh tạ.
Tiếp trứ tựu kiến tống băng hựu bản khởi liễu na trương hữu ta anh nhi phì đích kiểm bàng lai, trùng lục cảnh đạo, “Nhĩ đích na chỉ li nô……
“Chẩm dạng, hữu kết quả liễu mạ?” Lục cảnh tinh thần nhất chấn đạo.
“Bất thị, ngã tưởng thuyết tha dĩ kinh thụy quá khứ liễu.”
“…………”
“Biệt tiểu khán giá sự nhi, tha cảnh thích tính ngận cường đích, ngã hảo bất dung dịch tài nhượng tha hát hạ liễu ngã phối đích dược, đãn thị chi hậu tha nhất trực cường xanh trứ bất thụy, trực đáo cương cương tài tiến nhập mộng hương.” Tống băng đạo, “Nhi thả ngã cổ kế tha dã bất hội thụy thái cửu, sở dĩ nhĩ dã yếu trảo khẩn thời gian liễu.”