Thụ khóa đích nhân vấn thính khóa đích nhân vi thập ma yếu lai, giá chủng sự tình đảo thị hi kỳ, ốc nội đích tam danh học viên văn ngôn dã thị nhất chinh.
Đãn ngận khoái na cá tính tạ đích niên khinh tiểu đạo tựu tiên nhất bộ khai khẩu đạo, “Học sinh chi tiền tại đạo quan chi trung, tiện tằng cân trứ sư phụ học tập vọng khí quan tinh, thượng khả khán thiên hạ vận khí, hạ khả tham nhất nhân chi họa phúc, việt thị thâm nhập kỳ trung, học sinh việt thị đối thử đạo si mê.
“Nhiên nhi quan trung đích vọng khí quan tinh thuật khước thị đa hữu tàn khuyết, thả nhân thị khẩu khẩu tương truyện, truyện đáo ngã giá lí đích thời hầu kỳ trung ngận đa dã dĩ kinh thất liễu bổn ý, tham ngộ khởi lai canh thị khốn nan.
“Học sinh thính văn tư thiên giam vu thiên tượng đích nghiên cứu dĩ kinh trì tục liễu cận thiên niên, tích luy chúng đa, đương đại thiếu giam quách thủ hoài quách đại nhân vưu thiện thử đạo, dã thị tư giáo thụ nâm đích đệ tử, cố nhi học sinh ngã dã tưởng cân tùy tư giáo thụ nâm nhất khởi học tập.”
Tạ tiểu đạo nhất phiên thoại thuyết hoàn hữu ta thảm thắc đích vọng hướng thái sư y trung đích lão giả.
Kết quả hậu giả đích thần sắc tịnh một hữu thập ma biến hóa, chỉ thị vi vi hạm thủ, tiếp trứ bả kiểm chuyển hướng yến quân, “Nhĩ ni?”
Yến quân đích hồi đáp ngận thị giản đan, “Học sinh xuất thân vân thủy tĩnh từ các, chi tiền nhất trực bị đương tác hạ nhậm các chủ bồi dưỡng.”
Tư giáo thụ hoảng nhiên, “Nhĩ tu luyện đích thị vân thủy tĩnh từ các đích vô thượng mật điển, tinh vân thần công. Thính thuyết giá môn nội công thị nhĩ vân thủy tĩnh từ các đích sư tổ bách tuế hậu quan tinh tượng sở sang, thả dung nhập tất sinh sở ngộ, tu luyện khởi lai dị thường khốn nan.
“Bất đãn yếu cầu tu luyện giả hữu cực cao đích võ học tư chất, nhi thả hoàn yếu năng đối tinh tượng hữu thâm khắc liễu giải, ngã ký đắc vân thủy tĩnh từ các lịch nhậm các chủ trung tối lệ hại đích dã chỉ bả giá môn tâm pháp tu luyện đáo đệ thất tằng, nhĩ hiện tại tu đáo na nhi liễu?”
“Đệ lục tằng.” Yến quân đạo.
“Na ngận bất thác liễu a.” Lão giáo thụ dưỡng liễu dương mi mao, tán đạo.
“Đãn thị ngã hiện tại dã khai thủy cảm giác cật lực liễu, tối đa đáo đệ thất tằng, ngã ứng cai dã ngận nan tái tu hạ khứ liễu.”
“Na hi vọng ngã giáo thụ đích đông tây năng bang đáo nhĩ, tiểu cô nương.” Tư giáo thụ thuyết hoàn, tương mục quang tối chung di động đáo liễu giảng đường trung tối hậu nhất danh học sinh thân thượng.
Lục cảnh một tưởng đáo lai thính cá khóa hoàn yếu hữu lý do, vô luận thị tưởng học quan tinh vọng khí đích tạ tiểu đạo, hoàn thị tưởng tá trợ tinh tượng tri thức, tu luyện môn phái tuyệt học đích yến quân, lưỡng nhân đích lý do thính khởi lai đô ngận thị chính đương.
Tương bỉ chi hạ, tha tựu hữu ta dam giới liễu.
Tha chi sở dĩ lai thính giảng, chỉ thị nhân vi năng thính đích khóa thái thiếu, bất nhiên dã bất hội bào lai thính giá ma lãnh môn đích thiên tượng quan diễn.
Đãn thị tựu giá ma trực thuyết khẳng định thị bất thái hảo đích, tuy thuyết tư giáo thụ khán khởi lai nhất phái cao nhân phong phạm, biểu diện thượng đối vu chỉ hữu tam nhân lai thính tự kỷ giảng học tịnh bất chẩm ma tại ý, đãn thị tha tâm lí chẩm ma tưởng đích một hữu nhân tri đạo.
Lục cảnh tái trực suất dã bất hảo tựu giá ma tại tha đích thương khẩu thượng tát diêm.
Đãn thị hiện biên cá tượng dạng đích lý do dã một na ma dung dịch, vưu kỳ khảo lự đáo tha đích tình huống thật tế thượng chỉnh tọa thư viện dĩ kinh vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu.
Vu thị lục cảnh dã hãm nhập đáo liễu trầm mặc chi trung, nhãn kiến khí phân biến đắc việt lai việt quỷ dị, tư giáo thụ đích mi đầu dã trục tiệm trứu liễu khởi lai.
Lục cảnh khước thị bất đắc bất khai khẩu liễu.
“Ngã thị…… Na cá, lục cảnh.”
“Giá danh tự thính khởi lai đảo thị nhĩ thục, nga, ngã tưởng khởi lai liễu,” tư giáo thụ nguyên bổn cổ tỉnh vô ba đích kiểm sắc chung vu hữu liễu biến hóa, trừng đại liễu nhãn tình, “Thị nhĩ!”
“Bất thác, thị ngã,” lục cảnh điểm đầu đạo, “Ngã đích tình huống tư giáo thụ nâm tưởng tất dã hữu sở nhĩ văn, ngã dã nhất trực tại tầm trảo giải quyết bạn pháp, thính thuyết thiên tượng quan diễn thị thư viện tối thần bí dữ cổ lão đích nhất môn học vấn, ngã tựu phán trứ hoặc hứa năng tại kỳ trung tầm đắc chuyển cơ.”
“Thái nan,” tư giáo thụ văn ngôn diêu đầu, trực ngôn đạo, “Thiên tượng quan diễn, xác thật bao hàm hữu vô sổ khả năng, nhi tinh tượng dã dữ ngã môn mỗi cá nhân đô tức tức tương quan, đãn thị giá chủng liên hệ thị thâm tằng thứ đích, canh cao tằng diện thượng đích liên hệ, lạc bất đáo giá ma tế tiết đích địa phương.”
Bất quá tha đại khái dã thị bất tưởng nhượng lục cảnh thái quá thất vọng, tùy hậu khước thị hựu bổ sung liễu nhất cú, “Đãn thị sự vô tuyệt đối, hữu nhất điểm nhĩ thuyết đích ngận đối, thiên tượng giá môn học vấn, đích xác tối cổ lão dã tối thần bí, tựu toán thị lão phu ngã sở chưởng ác đích tri thức dã bất quá thị thương hải nhất túc.
“Nhi tòng cổ chí kim dã bất thị một hữu năng nghịch thiên cải mệnh chi nhân, hảo hảo học, vị tất bất năng năng tòng trung mịch đắc nhất tuyến chi cơ.”
Lục cảnh thính đắc ngận thị cao hưng, hậu diện an úy đích thoại bị tha trực tiếp cấp hốt lược điệu liễu, tư giáo thụ tiền diện thuyết thiên tượng kỉ hồ vô khả năng ảnh hưởng đáo bí lực tu luyện, giá tựu nhượng tha triệt để phóng hạ liễu tâm lai.
Dã ý vị trứ giá môn khóa trình phi thường an toàn, tha khả dĩ thính hạ khứ.
Bất quá đoản đoản phiến khắc công phu, tư giáo thụ tựu hòa tự kỷ đích học sinh toàn đô nhận thức liễu nhất biến.
Dã liễu giải liễu mỗi cá nhân đích tình huống, đoan khởi liễu thủ biên đích trà hát liễu nhất khẩu, tùy hậu tài hựu khai khẩu đạo, “Ngận hảo, ngã ngận cao hưng nhĩ môn tam cá đô năng ý thức đáo thiên tượng quan diễn đích trọng yếu tính.
“Giá thế gian dung nhân thái đa, đại bộ phân nhân đô chỉ hội mai đầu tẩu lộ, mục quang dã chỉ cục hạn tại nhãn tiền đích nhất mẫu tam phân địa, nguyện ý ngưỡng đầu vọng thiên giả liêu liêu, thậm chí tựu liên thư viện hòa tư thiên giam trung đối vu giá môn học vấn ngận đa nhân nhân dã đô bất phóng tại tâm thượng.
“A a, nhược bất thị nhân vi quách thủ hoài đương thượng liễu thiếu giam, thư viện thậm chí đô tưởng nhượng ngã đình giảng giá môn học vấn, hoán thành thập ma trận pháp công phòng thật diễn, mục quang thật tại đoản thiển!”
Tư giáo thụ phát liễu hảo nhất thông lao tao, tùy hậu hựu đạo, “Nhĩ môn lai thính lão phu giảng học, dĩ kinh siêu quá liễu hòa nhĩ môn nhất giới đích kỳ tha nhân, đãn thị chân đích tưởng tương giá môn học vấn cấp học hảo khước dã bất thị na ma dung dịch đích.
“Bất thị lão phu cấp nhĩ môn bát lãnh thủy, thiên tượng quan diễn, nan tại na lí, tiện thị giá tối hậu giá nhất cá diễn tự thượng, quan trắc đương nhiên dã nan, đãn thị đại đa thị nan tại khí thượng.
“Khả khán đáo thiên tượng hậu như hà dữ tưởng giải đích sự tình liên hệ tại nhất khởi, giá tiện nhu yếu thôi diễn liễu, vưu kỳ thị đối sổ thuật thượng đích năng lực, yếu cầu ngận cao, ân…… Bất quá giá đô thị hậu diện đích sự tình liễu, ngã tiên cấp nhĩ môn giảng giảng nhập môn đích 《 bộ thiên ca 》 ba.
“Chỉ hữu bả tam viên tứ tượng nhị thập bát túc đô cấp bối thục liễu, tài năng tái đàm kỳ tha đích sự tình, lánh ngoại, đẳng lão phu giảng hoàn liễu kim thiên đích khóa nhĩ môn tái khứ tàng thư lâu yếu nhất phân tinh cung đồ, vãn thượng đẳng thần túc liệt trương, khả dĩ đối chiếu tinh cung đồ tự hành biện thức.”
Tư giáo thụ thuyết hoàn hựu khán hướng liễu tiểu đạo, hậu giả tự ngã giới thiệu đạo, “Tạ an thạch.”
“Ân, an thạch nhĩ chi tiền cân trứ nhĩ đích sư phụ học quá quan tinh chi thuật, nhược thị giá ta cơ sở bất tưởng thính, khả dĩ tam tiết khóa hậu tái lai.”
Tạ an thạch văn ngôn liên mang bãi thủ, “Bất bất bất, thính nâm thụ khóa ngã chính hảo dã năng ôn tập sở học, tra khuyết bổ lậu.”
Tư giáo thụ đối tha giá thái độ ngận thị mãn ý, tùy hậu tiện khai giảng liễu nhất cá thời thần đích khóa, đãi thính đắc chung thanh, lập khắc tiện hựu trụ khởi quải trượng, phiêu nhiên nhi khứ.
Nhi lục cảnh tam nhân dã các tự thu thập đông tây, chuẩn bị ly khai.
Kỳ trung tạ an thạch thị tối tiên tẩu đích, kính trực hướng trứ tàng thư lâu nhi khứ, nhi tha tiền cước cương ly khai học đường, lục cảnh hậu cước dã chuẩn bị xuất môn, một tưởng đáo khước thị bị thân hậu yến quân cấp khiếu trụ liễu.