Lục cảnh khán đáo na khối nhi ngân hôi sắc thạch đầu đích đệ nhất nhãn tiện bất do bách cảm giao tập.
Giá bổn thị tha tiền thế ứng dụng phạm vi tối quảng đích hợp kim, gia đình hòa thành thị chi trung kỉ hồ vô xử bất tại, thừa tái liễu tha thái đa đích ký ức, đãn thị đối vu giá cá thời đại lai thuyết, kim vãn giá khước ngận khả năng thị tha tại lịch sử thượng đích đệ nhất thứ lộ diện.
Một thác, tha tựu thị —— bất tú cương!
Hòa kỳ tha thiện trường thiêu pha li tố phì tạo đích xuyên việt giả bất đồng, lục cảnh một tưởng đáo tự kỷ đảo cổ xuất đích đệ nhất kiện đông tây cư nhiên thị bất tú cương!
Phản chính lục cảnh hồi ức chi tiền khán quá đích xuyên việt tiểu thuyết, tựu toán thị na ta hữu tài liêu học bối cảnh đích đại lão môn dã một nhất cá nhân lộng xuất lai quá giá ngoạn ý nhi đích.
Nhất lai chế tác bất tú cương nhu yếu dụng đáo đích các, dĩ hiện hữu đích khoa kỹ thủy bình, kỉ hồ thị bất khả năng hoàn thành đối các đích đề thủ đích, nhị lai các đích dung điểm dã phi thường cao, đạt đáo 1800 độ, dĩ chính thường thiết tượng đích hỏa lô, tức tiện lợi dụng cổ phong cơ áp nhập không khí trợ nhiên dã căn bổn vô pháp đạt đáo giá chủng ôn độ.
Sở dĩ dữ kỳ thuyết thị lục cảnh bỉ kỳ tha xuyên việt giả ngưu bức bách bội, đảo bất như thuyết xi thật tại thái lệ hại liễu.
Tá trợ trận pháp hòa pháp thuật hoàn hữu ngão thiết giá chỉ quỷ vật đích bang trợ, ngạnh thị bả luyện chế bất tú cương na ta bất khả năng thật hiện đích điều kiện toàn cấp thấu tề liễu.
Giá tài nhượng bổn cai tại 20 thế kỷ tài xuất hiện đích bất tú cương đề tảo liễu bát bách niên vấn thế.
Xi kiến lục cảnh tại bả ngoạn na khối nhi ngân hôi sắc đích thạch đầu, hoàn cân lục cảnh giảng giải đạo, “Giá chủng tài liêu ngận đặc biệt, ngã chi tiền hoàn tòng lai một kiến quá, sư phụ dã tòng lai một đề khởi quá, dĩ ngã luyện chế đích nan độ lai khán, thiên hạ phạ thị dã một pháp tái trảo xuất đệ nhị khối nhi lai, sở dĩ giá thị nhất kiện hoàn hoàn toàn toàn bị ngã môn luyện chế xuất lai đích đông tây.”
Thuyết đáo giá lí xi đích thần sắc dã biến đắc kích động liễu khởi lai, “Tha bất phạ thủy xâm, bất cụ hỏa khảo, thậm chí ngã dụng hủ thực tính ngận cường đích độc dược xâm phao tha tha dã bất thụ ảnh hưởng, tự hồ hoàn toàn bất hội sinh tú, giá chủng đặc tính thật tại thị phi thường thần kỳ!”
Bất quá xi tại xưng tán hoàn giá khối nhi ngân hôi sắc tiểu thạch đầu hậu thoại phong hựu thị nhất chuyển, hiển đắc hữu ta di hám.
“Khả tích…… Giá chủng tài liêu tại ngạnh độ hòa nhận tính phương diện hoàn thị soa liễu điểm ý tư, đối phó nhất bàn đích binh khí hoặc hứa một thập ma vấn đề, khả nhược thị ngộ thượng bảo binh, hoàn thị hữu ta bất cú khán.
“Đãn thị ngã năng cảm giác đích đáo, nhĩ đích phương pháp đích xác khởi đáo liễu tác dụng, thông quá dung hợp lưỡng chủng bất đồng đích tài liêu, sinh thành tân đích tài liêu, tự hồ khả dĩ bảo lưu chi tiền lưỡng chủng tài liêu đích ưu điểm, di bổ tha môn đích khuyết hãm, bất, tân tài liêu hòa chi tiền đích lưỡng chủng tài liêu dĩ kinh tiệt nhiên bất đồng liễu.
“Như quả chiếu trứ giá điều lộ tử tẩu hạ khứ, dã hứa ngã hoàn khả dĩ kế tục vãng lí diện sảm tạp kỳ tha đích tài liêu……”
Xi thuyết trứ thuyết trứ tự hồ hựu hãm nhập đáo liễu tư khảo chi trung.
Nhi lục cảnh tri đạo tha đích tư lộ thị đối đích, tha môn hiện tại ý ngoại đảo cổ xuất đích giá khối nhi bất tú cương, kỳ thật chỉ thị bất tú cương tối cơ sở dữ tối nguyên thủy đích khoản thức.
Nhi tại tha đích tiền thế bất tú cương đích loại hình kỳ thật hữu ngận đa, nhi thả dã thị tại bất đoạn phát triển đích, thông quá thiêm gia bất đồng đích kim chúc, khống chế bất đồng kim chúc chiêm bỉ hòa hàm thán lượng, hoàn năng chế tạo xuất bất đồng dụng đồ đích bất tú cương.
Bỉ như đại danh đỉnh đỉnh đích 154cm ưu chất bất tú cương cư lục cảnh sở tri tựu thị tha tiền thế tối hảo đích đao cương chi nhất.
Khả tích giá ngoạn ý nhi đích hóa học thành phân tựu phục tạp đích đa liễu, lí diện viễn bất chỉ thị các, thiết hòa thán, nhi thả đối công nghệ đích yếu cầu dã ngận cao, lục cảnh dã bất tri đạo cai chẩm ma cảo.
Bất quá chí thiếu hiện tại đích xi thị tẩu tại nhất điều chính xác đích đạo lộ thượng đích, bỉ tha chi tiền nhất môn tâm tư cảo đề thuần yếu lai đích hữu tiền đồ đích đa liễu.
Xi bất tri tưởng đáo liễu thập ma, kiểm thượng đích thần sắc tái độ biến đắc cuồng nhiệt liễu khởi lai, hận bất đắc hồi khứ tựu tái trảo tài liêu sảm sảm khán, bất chỉ thị vãng giá khối nhi ngân hôi sắc thạch đầu lí sảm, hoàn khả dĩ bả kỳ tha đích tài liêu dã lưỡng lưỡng sảm khởi lai khán khán, bất, thậm chí khả dĩ tam tam sảm khởi lai, thậm chí sảm hoàn dĩ hậu tái hỗ tương sảm.
Xi cảm giác tự kỷ hiện tại tựu tượng thị trạm tại liễu nhất tọa bảo khố trung, diện tiền bãi mãn liễu bảo tương, tùy tiện đả khai nhất chỉ, lí diện đô bất tri đạo mai đích thị thập ma bảo tàng.
Tha dĩ kinh ngận cửu một hữu giá ma hưng phấn hòa hân hỉ quá liễu, bất quá xi hoàn thị một hữu vong ký tha lai giá lí đích mục đích, vọng trứ lục cảnh đích nhãn tình trùng hậu giả phát khởi liễu yêu thỉnh, “Ngã môn nhất khởi càn ba!”
Nhiên nhi khước bị lục cảnh hào bất do dự đích cấp cự tuyệt liễu, “Bất hành.”
Xi trứu mi, phiến khắc hậu khước dã chỉ năng hữu ta bất tình nguyện đích nhượng bộ, “Ngã môn dã khả dĩ bất trụ tại nhất khởi, bất quá giá dạng giao lưu khởi lai tịnh bất phương tiện.”
“Bất thị trụ nhất khởi đích vấn đề.” Lục cảnh vô nại, bất quá giá thoại thuyết hoàn hậu tha tự hồ sát giác đáo hữu ta bất thỏa, hựu liên mang bổ sung liễu nhất cú, “Đương nhiên, trụ nhất khởi dã đích xác thị cá vấn đề.”
Lục cảnh thí trứ giải thích cấp xi, “Xi tiền bối, nhất đối nhi niên khinh nam nữ, chỉ hữu hỗ tương hỉ hoan đích thời hầu tài hội trụ tại nhất khởi.”
“Ngã hỉ hoan nhĩ a,” xi mục quang chước chước, vọng trứ lục cảnh đích mục quang trung hữu trứ hào bất yểm sức đích khát vọng, “Nhĩ năng bang ngã luyện khí!”
“Ách…… Ngã thuyết đích hỉ hoan bất thị giá chủng ý tư đích hỉ hoan.”
“Na thập ma thị hỉ hoan?” Xi đích mi đầu hựu trứu tại liễu nhất khởi.
“Hỉ hoan tựu thị tưởng hòa nhất cá nhân…… Vĩnh viễn trụ tại nhất khởi.”
“Na ngã thị hỉ hoan nhĩ.” Xi đích ngữ khí dũ phát kiên định liễu.
“…………”
Lục cảnh giác đắc bất năng tái giá ma nhiễu hạ khứ liễu, tái nhiễu tựu bả tha tự kỷ dã cấp nhiễu tiến khứ liễu.
Giải linh hoàn tu hệ linh nhân, tưởng giải quyết giá cá vấn đề hoàn đắc tòng nguyên đầu hạ thủ, lục cảnh đốn liễu đốn, đối xi đạo.
“Xi tiền bối, ngã dĩ kinh bả tự kỷ đổng đích đông tây đô cáo tố nhĩ liễu, thuyết thật thoại tiếp hạ lai cứu cánh yếu chẩm ma tố tài năng tố xuất giá thế thượng tối cường đích võ khí, ngã dã một hữu thập ma đầu tự liễu, sở dĩ tức tiện ngã cân trứ nhĩ hồi liễu sơn động……”
“Một quan hệ, ngã môn khả dĩ nhất khởi nỗ lực.” Xi đạo.
“Ngã tưởng bả thủ đầu thượng hoàn hữu năng trảo đáo đích tài liêu đô thí trứ tổ hợp khởi lai, ngã năng cảm giác đích đáo, giá hội thị nhất kiện phi thường háo thời háo lực đích sự, dã hứa trực đáo ngã tử điệu đích na nhất thiên, dã một pháp hoàn thành, sở dĩ ngã nhu yếu nhân thủ lai bang mang.”
Xi giá chủng đối nhất kiện sự tình nhiệt ái hòa chấp trứ đáo liễu cực điểm đích nhiệt tình khước thị dã xúc động đáo liễu lục cảnh, tha dĩ kinh ngận cửu một hữu kiến đáo tượng xi giá ma thuần túy đích nhân liễu.
Đãn thị lục cảnh văn ngôn hoàn thị diêu đầu đạo, “Bão khiểm, ngã tố bất liễu luyện khí sư.”
“Thùy thuyết đích, nhĩ năng cảm giác đích đáo nhĩ hòa ngã nhất dạng, thiên sinh tiện thị tố giá chủng sự tình đích nhân.” Xi thành khẩn đạo, “Nhĩ chỉ điểm ngã luyện khí phương diện đích đông tây, ngã dã hội đầu đào báo lý, bả sư phụ giáo ngã đích đông tây nã xuất lai hòa nhĩ phân hưởng.”
Lục cảnh tái thứ khổ tiếu, “Xi tiền bối nhĩ chân đích một hữu thính quá ngã đích sự tình mạ?”
“Nhĩ hữu thập ma sự?”
“Ngã đích thân thượng một hữu nhất đinh điểm đích bí lực tu luyện tư chất.” Lục cảnh đạo, “Giá thị thư viện chi trung, dĩ kinh soa bất đa nhân tẫn giai tri đích sự tình liễu.”
Xi văn ngôn chinh trụ liễu, đầu nhất thứ một pháp tái thuyết xuất thoại lai.
Nhân vi luyện khí sư hòa ngoại diện na ta thiết tượng bất đồng, tức tiện phao khai dã luyện hòa đoán tạo thời sở nhu yếu đích na ta pháp thuật hòa trận pháp bất đàm, đoán tạo hảo đích võ khí dữ khôi giáp thượng thông thường dã hoàn hội nhu yếu khắc thượng tương ứng đích phù văn.
Lục cảnh một hữu bí lực, dã tựu đẳng vu thuyết giá tối trọng yếu đích nhất bộ căn bổn vô pháp hoàn thành.