Lục cảnh đẳng trứ cứu nhân, đãn dã một càn đẳng trứ, hòa tiểu hầu gia liêu liễu kỉ cú hậu tiện trảo liễu cá địa phương tọa hạ, kế tục tu luyện khởi tha đích ngự kiếm thuật lai.
Một bạn pháp, thùy nhượng tha hiện tại thân thượng hữu lưỡng cá trì tử đô yếu phóng thủy, na cá đô bất năng phóng trứ bất quản.
Nhi tha chỉ thị giá ma bàn tất tọa trứ, thủ chỉ tại tụ trung kết liễu cá kiếm quyết, ngoại nhân đảo thị dã khán bất xuất tha tại luyện thập ma, chỉ đương tha thị xuất thủ tiền tại điều lý nội tức.
Đương hạ đảo thị hựu hữu kỉ nhân hữu dạng học dạng, dã các tự tầm liễu nhất xử tích tĩnh chi địa dưỡng tinh súc duệ.
Tuy thuyết kim nhật lai thử thị vi liễu cứu nhân, tịnh phi bỉ thí, đãn thị tựu hòa đổ quỷ tiên tiền sở ngôn nhất dạng, kính hồ cốc nội tuy nhiên thanh tĩnh, tị miễn liễu giang hồ phân nhiễu, đãn giá lí sinh hoạt vị miễn hữu ta quá vu bình đạm liễu, hữu bất thiếu nhân tâm trung dã tảo tựu dương dương liễu khởi lai.
Giá thứ nan đắc cốc nội cao thủ cơ bổn đô lai toàn liễu, tựu liên bình nhật lí ngận thiếu xuất môn đích lão hạt tử dã bị tiểu hầu gia thỉnh xuất sơn, chúng nhân tụ tại nhất khởi, nan miễn tựu sinh khởi liễu hỗ tương bỉ giác đích tâm tư lai.
Nhi tựu toán nhất ta bất hỉ hoan tranh cường đấu dũng đích nhân, dã đô bất tưởng thất liễu diện tử.
Sở dĩ tức tiện một thuyết xuất khẩu, khả kỳ thật tư để hạ dĩ kinh ám ám giác thượng liễu kính nhi, tùy trứ chúng nhân lục tục tiến ốc, kiên trì đích thời gian hữu trường hữu đoản, trường đích nhân xuất môn đích thời hầu ngang thủ đĩnh hung, nhi đoản đích tắc đê đầu khoái bộ.
Bất quá mục tiền vi chỉ, tối trường đích nhân dã chỉ thị xanh liễu bán cá thời thần, đoản đích canh thị liên nhất trản trà đô một xanh đáo.
Trực đáo na cá lão hạt tử bị tiểu hầu gia sam phù tiến ốc, khước thị tại lí diện đãi liễu hữu túc túc nhất cá đa thời thần, giá tài hựu tẩu liễu xuất lai.
Đãi tha xuất môn chúng nhân dã phân phân khai khẩu tán thán, “Trúc trượng tiên sinh bất quý vi nhất lưu cao thủ, nội công tu vi đương chân thâm bất khả trắc, lệnh ngã đẳng vọng trần mạc cập.”
Nhiên nhi na lão hạt tử văn ngôn khước diêu đầu, “Tự tòng thập nhị niên tiền thụ na nhân nhất kiếm hậu, lão hủ kỳ thật dĩ kinh bất năng toán thị chính nhi bát kinh đích nhất lưu cao thủ liễu, vi nhân liệu thương hoàn hành, động khởi thủ lai nội tức thời hữu trệ sáp, dĩ kinh vô pháp phát huy xuất chiêu thức đích toàn bộ uy lực liễu, nhi thả trực đáo hiện tại hoàn tại kháo đinh thần y đích dược tục mệnh, dĩ nhiên nhất phế nhân nhĩ.
“Bất quá thuyết khởi nhất lưu cao thủ lai, nhãn hạ đảo đích xác hữu nhất vị, nhi thả canh nan đắc thị tha niên kỷ hoàn ngận khinh, bất đáo nhị thập tuế tựu thượng liễu thiên cơ bảng, tương lai tất nhiên tiền đồ vô lượng.”
Lão hạt tử hoàn một thuyết hoàn, dĩ kinh hữu nhân hướng trứ lục cảnh sở tại đích phương hướng vọng khứ liễu.
Kính hồ cốc nội đích chỉ nhân dã bất toàn đô thị dữ thế cách tuyệt lưỡng nhĩ bất văn song ngoại sự đích, hữu ta nhân nhàn trứ một sự nhi, dã hội ly khai kính hồ cốc, đáo thư viện biệt đích địa phương cuống nhất cuống, tự nhiên dã thính thuyết quá lục cảnh đích sự tích.
Tái gia thượng tiền đoạn thời gian lục cảnh nhất trực tại bang ngô hàn tống thái, sở dĩ đảo thị dã hữu nhân nhận đắc tha.
Lục cảnh thính lão hạt tử thuyết đáo tự kỷ, khởi thân đạo, “Tiền bối mậu tán liễu.”
“Bất thị mậu tán,” lão hạt tử đạo, “Tiểu hầu gia cân ngã giảng liễu bất thiếu nhĩ đích sự tình, kỳ thật võ công hoàn tại kỳ thứ, quan kiện nhĩ đích tâm tính dã ngận hảo, bất cấp bất táo, nhĩ nhập kính hồ cốc tống thái hữu nhất cá đa nguyệt liễu ba, dã một kiến nhĩ đả thính thập ma thư viện ẩn bí, hoặc giả thập ma đề thăng tu vi đích phương pháp, giá nhất điểm thù vi nan đắc, giá phân định lực tiện thị thư viện trung hảo ta cá giáo tập dã vị tất năng tố đáo.
“Tất cánh nhân nhân giai ngôn kính hồ cốc thị thư viện tối thần bí đích sở tại, hội lai giá lí đích nhân nhất bàn tâm trung dã đô hữu sở cầu.”
Lão hạt tử thuyết đáo giá lí đốn liễu đốn, “Nhân thượng liễu niên kỷ thoại dã đa liễu, nhãn hạ hoàn thị cứu nhân yếu khẩn, hạ nhất cá tựu luân đáo nhĩ liễu ba, thả nhượng ngã đẳng kiến thức hạ thiên cơ bảng cao thủ đích phong thải! Kỳ dư sự tình sảo hậu tái thuyết bất trì.”
“Như thử vãn bối tiện hiến sửu liễu. “
Lục cảnh đẳng liễu đại khái nhất chú hương đích thời gian, tựu kiến na ốc nội hựu hữu nhất nhân tật bộ tẩu xuất, nhi tại giá chi hậu tha dã sĩ cước tẩu liễu tiến khứ.
Cương nhất tiến ốc tựu khán kiến liễu bất viễn xử đích sàng tháp thượng tọa trứ đích na đạo thân ảnh, chính thị dĩ kinh thập dư nhật vị kiến đích lục sam thiếu nữ.
Tức tiện lục cảnh giá chủng bất thông y thuật đích nhân dã năng khán đắc xuất lai tha hiện tại đích tình huống ngận thị tao cao.
Bất đãn chủy thần phát hắc, nhi thả tựu liên bì phu hạ đích huyết quản trung đô ẩn hiện mặc sắc, khẩn bế trứ song nhãn, nhược phi hung thang hoàn hữu khinh vi đích khởi phục, tựu hòa nhất cụ tử thi một thập ma khu biệt.
Tại lục cảnh chi tiền tiến ốc đích nhất cá tiều phu giá hội nhi nhất chỉ thủ chính để tại tha đích hậu bối thượng, kiểm thượng hiển xuất nhất phiến tử khí, hiển nhiên dĩ kinh tương tự kỷ đích nội lực thôi động đáo liễu cực trí.
Nhi đinh lục tắc trạm tại nhất bàng, thủ trì ngân châm, mi đầu khẩn tỏa, bất thời tương thủ trung đích ngân châm thứ hướng lục sam thiếu nữ thân thượng mỗ xử huyệt vị.
Thính đáo thân hậu hữu cước bộ thanh tiến môn tha dã một hồi đầu, chỉ thị thuyết liễu cú, “Tự kỷ tiên đãi trứ, biệt xuất thanh, đẳng hạ lai thế nhân.”
Lục cảnh ứng liễu thanh thị, tựu tại nhất biên trạm trứ liễu.
Na tiều phu khán khởi lai niên kỷ bất đại, dã tựu cương cương tam thập tuế đích dạng tử, sở dĩ nội công tu vi dã bất toán thái cường, chỉ xanh liễu phiến khắc công phu, ngạch đầu thượng tựu sấm xuất liễu hãn thủy lai, bất quá hoặc hứa thị nhân vi giác đắc tựu giá ma xuất khứ hữu ta thái đâu nhân, tha hoàn đả toán tái giảo nha đa xanh thượng nhất hội nhi.
Khước thính nhất bàng đích đinh lục đạo, “Biệt sính cường, lưu trứ điểm nội lực, khán giá dạng tử lưỡng luân đô vị tất năng cứu hạ tha.”
Na tiều phu văn ngôn tâm trung nhất kinh, đốn thời dã tức liễu tranh cường hảo thắng đích niệm đầu, chuẩn bị thu công.
Nhi lục cảnh kiến trạng tự giác trạm đáo liễu tha đích thân hậu, đinh lục tại na tiều phu triệt khai thủ chưởng đích đồng thời, hốt nhiên vận chỉ như điện, cấp thứ hạ liễu hảo kỉ châm.
Mỗi thứ hoán nhân đô thị tối nguy hiểm đích thời hầu, nhân vi chi tiền đích cựu lực cương triệt khứ, nhi tân lực vị chí, tuy chỉ hữu sát na, đãn nhược thị ứng phó bất hảo, bổn tựu dĩ kinh tại tử vong biên duyên bồi hồi đích lục sam thiếu nữ ngận dung dịch tựu hội triệt để thất liễu sinh cơ.
Cố nhi nhu dĩ ngân châm vi tha định trụ sinh cơ.
Bất quá giá thứ đinh lục chỉ hạ liễu tứ châm tựu phát xuất liễu nhất thanh khinh di, nhân vi hạ nhất cổ tân lực lai đích ngận khoái, nhất tức bất đáo tựu dũng tiến liễu lục sam thiếu nữ toàn thân các xử kinh mạch, nhi thả ứng phó khởi na cổ kỳ độc lai dã cách ngoại thục luyện.
Lục cảnh tiên tiền dĩ kinh bang lục sam thiếu nữ hộ pháp quá sổ thứ liễu, kỳ gian dã trục tiệm mạc tác xuất liễu nhất ta kinh nghiệm lai, chính diện ngạnh kháng tịnh bất thị thượng thượng chi cử, nhân vi giá cổ đối nhất bàn nhân lai thuyết yếu mệnh đích kỳ độc khước thị lục sam thiếu nữ tu luyện nội công đích dưỡng liêu.
Chân đích bả tha môn đô bức đáo mỗ xử động đạn bất đắc, lục sam thiếu nữ tự kỷ đích nội tức dã hội khai thủy biến đắc vẫn loạn, thậm chí hữu tẩu hỏa nhập ma đích phong hiểm.
Tối hảo đích tố pháp thị tượng giảo phan cơ nhất dạng, dụng nội công tương tha môn đô đả tán, phương tiện lục sam thiếu nữ hấp nạp.
Đương nhiên giá thứ tình huống hữu điểm bất nhất dạng, độc dĩ kinh công nhập tâm mạch, giá bộ phân lục cảnh dã một thập ma bạn pháp, tựu tượng tiên tiền ngô hàn sở thuyết, chỉ năng khán tha tự kỷ đích tạo hóa.
Lục cảnh năng đối phó đích thị tha thân thể lí thặng hạ na bộ phân độc tố, trừ thử chi ngoại tựu thị hòa kỳ tha nhân nhất dạng dĩ tinh thuần nội lực hộ trụ tha cận tồn đích nhất tuyến sinh cơ, kỳ đãi tha tự kỷ hảo chuyển.
Giá dã thị đinh lục nhất tảo tựu định hạ đích y trị phương pháp, chỉ khả tích hiệu quả nhất bàn, lục sam thiếu nữ hiện tại dĩ kinh thất khứ liễu ý thức, căn bổn vô pháp chính thường vận công.
Sở dĩ tha tâm mạch trung na cổ độc dã ngận nan bị tha sở hấp nạp.
Đãn thị tùy trứ lục cảnh dĩ nội công giảo toái liễu tha thể nội kỳ tha địa phương đích độc, tha nguyên bổn tán lạc tại kinh mạch các xử đích nội lực dã tượng thị khứu đáo huyết tinh vị đích sa ngư, khai thủy xuẩn xuẩn dục động liễu khởi lai.