Bất quá trát nhãn công phu, bang nội lưỡng danh hảo thủ tiện nhất tiền nhất hậu tương kế vi nhân sở bại, nhi thả bại đích hoàn nhất cá bỉ nhất cá càn thúy, giá dã nhượng nguyên bổn diệu võ dương uy đích thiên long môn chúng nhân kiểm sắc biến đắc nan khán liễu khởi lai.
Nhi lục cảnh chi hậu đích na cú thoại canh thị vô dị vu hỏa thượng kiêu du.
Thiên long môn tuy nhiên bất như trường nhạc bang, đãn dã thị hữu nhất lưu cao thủ tọa trấn đích đại bang phái, vưu kỳ kinh sư chi trung, kỉ hồ một nhân bất tri đạo thiên long môn đích đại danh.
Na phạ kỳ trung hữu nhất đại bộ phân thị ác danh, đãn thị nhân vi thiên long môn bổn thân thật lực cú cường, môn hạ cao thủ cú đa, nhân thử đại bộ phân võ lâm trung nhân tức tiện bất hỉ hoan thiên long môn đích hành sự phong cách, khả dã bất hội khứ chủ động chiêu nhạ, đại đô tuyển trạch liễu kính nhi viễn chi.
Giá dã tòng lánh nhất phương diện trợ trường liễu thiên long môn đích hiêu trương khí diễm, tha môn bình nhật lí hà tằng bị nhân giá ma khiêu kiểm trào phúng quá, thính hậu
Chỉ giác đắc nhất trận huyết khí thượng dũng.
Ngận đa nhân lập khắc tựu khai thủy nhượng nhượng trứ thỉnh chiến, yếu khứ cấp lâu thượng na tiểu tử nhất cá giáo huấn liễu.
Nhiên nhi giá kỳ trung hoàn thị hữu nhất ta não đại bỉ giác thanh tỉnh đích nhân đích, vưu kỳ tại khán quá chi tiền na lưỡng nhân đích thương thế, vấn liễu tha môn ốc nội phát sinh đích sự tình hậu, thiên long môn nhất vị từ tính hộ pháp đích kiểm sắc tựu âm trầm liễu hạ lai, tha tri đạo giá thứ chàng thượng ngạnh điểm tử liễu.
Chi tiền bị tha phái xuất khứ đả đầu trận đích lưỡng nhân, tại cường thủ như vân đích thiên long môn trung dã năng bài đắc thượng danh hào, tịnh bất thị thập ma tú hoa chẩm đầu.
Tuy nhiên hòa tha giá chủng nhị lưu cảnh giới đích cao thủ thị một pháp bỉ đích, đãn thị từ hộ pháp tự phó dã một khả năng giá ma khoái tựu kích bại lưỡng nhân, canh biệt thuyết đối diện liên võ khí đô một động, chỉ thị tùy thủ trảo liễu lưỡng mai quả bô.
Tha đích nội tâm thâm xử kỳ thật hoàn thị bất thái tương tín hữu nhân chân đích năng dụng quả bô thương nhân đích, canh biệt thuyết thương đích hoàn thị lưỡng cá tam lưu cao thủ, tha canh khuynh hướng vu đối diện sở dụng đích thị tàng tại quả bàn trung đích mỗ chủng ám khí.
Đãn tựu toán thị ám khí, giá thân công lực dã cú kinh nhân liễu.
Kinh sư chi trung thập ma thời hầu hựu mạo xuất giá ma lệ hại đích cao thủ liễu? Nhi thả thính thuyết na nhân hoàn ngận niên khinh.
Bất quá nhãn hạ bất thị tư khảo giá chủng sự tình đích thời hầu, từ hộ pháp chú ý đáo chu vi nhất song song nhãn tình đô tại thâu thâu đả lượng trứ tha.
Đối phương dĩ kinh hoa hạ đạo lai, án chiếu giang hồ quy củ, thiên long môn giá biên dã tất tu mã thượng cấp dư hồi ứng, phương năng bất đọa liễu kỷ phương đích uy danh.
Giá tiện thị nhân tại giang hồ thân bất do kỷ liễu.
Bổn lai án chiếu từ hộ pháp đích cẩn thận, hoàn tưởng tái phái lưỡng nhân khứ tham tham đối diện đích hư thật, đãn nhược thị tái thâu, tha đích diện tử bất hảo khán thị tiểu sự, thiên long môn nhược thị nhân thử bị giang hồ đồng đạo tiểu thứ, na tha hồi khứ hậu thiếu bất đắc dã yếu bị môn chủ xích trách.
Yếu tri đạo giá thứ đích sự tình khả thị môn chủ thân tự phân phù hạ lai, yếu tha bất đãn yếu bạn thành, hoàn yếu bạn hảo liễu.
Tưởng đáo giá lí từ hộ pháp tại chúng nhân kỳ phán đích mục quang trung vi vi nhất tiếu, thổ khí ngưỡng đầu đạo, “Hựu thị nhất cá bất tri tòng na lí lai đích hương hạ tiểu tử, tưởng lai cương nhập kinh thành bất cửu, bất tri ngã thiên long môn chi uy danh, dã bãi, kim nhật ngã tựu vi nhĩ thượng thượng nhất khóa ba.”
Thuyết hoàn tha hựu trùng tự kỷ đích lưỡng cá tâm phúc sử liễu cá nhãn sắc, “Nhĩ môn bất thị tưởng khán ngã đích phích lịch chưởng mạ, nhất khởi lai ba.”
Tha đích na lưỡng cá tâm phúc đốn thời dã hội ý, nhất nhân hoàn tiếp đạo, “Thái hảo liễu, ngã hiện tại tựu hi vọng na tiểu tử năng xanh đích cửu nhất điểm, phương năng nhượng ngã đẳng nhất đổ từ hộ pháp đích thần công.”
Từ hộ pháp nhãn kiến tái thiêm lưỡng cá cường viện, tâm hạ dã chung vu sảo định.
Tha đích giá lưỡng cá tâm phúc đô thị tam lưu cao thủ, nhi thả thị tam lưu điên phong, bỉ chi tiền đích tráng hán, hoàn hữu na cá sử kiếm đích âm nhu nam tử hoàn yếu cường thượng bất thiếu.
Tam nhân liên thủ, từ hộ pháp giác đắc một đạo lý hoàn đả bất quá đối diện liễu.
Nhi thả khương thị lão đích lạt, minh minh dĩ kinh quyết định yếu quần ẩu liễu, từ hộ pháp khước ngạnh thị thuyết đắc tự kỷ hảo tượng thị đái lưỡng quan chúng khứ đan thiêu lục cảnh nhất bàn.
Thính đắc chúng nhân liên thanh hát thải, tâm triều dã cân trứ nhất khởi bành phái liễu khởi lai, hận bất năng nhất khởi gia nhập quan ảnh đoàn trung.
Bất quá giá vị từ hộ pháp đảo dã đích xác thị cá hữu chân công phu đích, nhân vi tại thiên long môn giá chủng lang tính bang phái lí chỉ kháo chủy bì lưu thị tọa bất đáo hộ pháp đích vị trí thượng đích.
Tha sở tu luyện đích phích lịch chưởng bị đa bảo các bình vi tam phẩm võ học, giá soa bất đa thị phi đỉnh tiêm môn phái xuất thân đích giang hồ tán nhân sở năng tu luyện đáo đích tối lệ hại đích võ công liễu.
Nhi từ hộ pháp dã một lãng phí giá môn lai chi bất dịch đích chưởng pháp, tại thượng diện hạ liễu túc túc khoái tam thập niên đích khổ công, bất đãn tương giá môn quyền pháp cấp ma đáo liễu đại thành cảnh giới, nhi thả hoàn gia nhập liễu nhất ta tự kỷ đích cảm ngộ.
Uy lực cánh bỉ nguyên bản hoàn hữu sở đề thăng.
Sở dĩ chí thiếu đương từ hộ pháp trạm tại lục cảnh diện tiền đích thời hầu tâm lí dã bất thị toàn nhiên một để đích.
Kết quả tựu kiến đối diện chỉ thị miết liễu tha nhất nhãn tiện thất vọng đạo, “Tài tam cá mạ? Nhĩ môn tựu bất năng thống khoái điểm, phi yếu cân võng văn liên tái nhất dạng tại giá lí tễ nha cao mạ.”
Từ hộ pháp bất tri đạo thập ma thị võng văn liên tái hòa tễ nha cao, đãn thị giá bất phương ngại tha thính đổng lục cảnh thoại lí đích ý tư, lãnh tiếu đạo, “Đối phó nhĩ, ngã nhất cá nhân tựu túc cú liễu.”
Thuyết hoàn tha nhất bộ thượng tiền, đề chưởng phách hướng liễu lục cảnh đích kiên đầu.
Chi sở dĩ tuyển kiên đầu nhi bất thị đầu đỉnh hoặc giả hung khẩu giá chủng yếu hại vị trí, dã thị từ hộ pháp đam tâm bả nhân cấp đả tử liễu, tất cánh môn chủ giao đại quá tất tu yếu lưu hoạt khẩu.
Nhi thả hữu chi tiền lưỡng nhân đích tiền xa chi giám, từ hộ pháp đối vu lục cảnh biểu diện khinh thị, nội tâm thật tế thượng dã pha vi kỵ đạn, giá nhất chưởng tịnh một hữu tuyển phích lịch chưởng trung uy thế tối đại đích tối hậu nhất chưởng, phản nhi tuyển liễu đảo sổ đệ tam thức công thủ kiêm bị đích nhất chưởng.
Đồng thời dã tại tiểu tâm giới bị trứ lục cảnh na tàng tại quả bô bàn trung đích ám khí.
Chỉ thị giá nhất thứ lục cảnh tịnh một hữu tái dụng ám khí, nhãn kiến từ hộ pháp nhất chưởng phách lai, tha dã thân thủ nghênh thượng, dụng đích khước thị chi tiền luyện đáo tiểu thành đích khai bi chưởng.
Khai bi chưởng tác vi giang hồ trung tối thường kiến đích chưởng pháp, luận tinh diệu tự nhiên thị viễn viễn bỉ bất thượng từ hộ pháp đích phích lịch chưởng đích.
Nhi tiểu thành đối đại thành, hiển nhiên dã thị toàn diện bị áp chế.
Sở dĩ từ hộ pháp kiến trạng tâm trung dã nhẫn bất trụ ám đạo nhất thanh ổn liễu.
Bất quá tha dã một hữu phóng khí chi tiền đích kế hoa, nhất chưởng kí xuất, lánh nhất chỉ thủ tắc tiễu tiễu tại thân hậu bỉ liễu cá thủ thế, tha đích lưỡng cá tâm phúc đắc lệnh dã phân phân bạt xuất liễu võ khí.
Sấn trứ lục cảnh bất bị nhất khởi phác liễu thượng lai.
“Tiểu tâm!” Thanh lam phát xuất nhất thanh kinh hô, tha một tưởng đáo thiên long môn đích nhân cư nhiên giá ma ti bỉ, đan thiêu đả bất quá tựu thượng quần ẩu, nhi thả thượng quần ẩu dã tựu toán liễu, tại quần ẩu chi tiền khước hoàn thiên thiên hựu yếu bãi xuất nhất phó đan thiêu đích dạng tử, đương chân thị vô sỉ đáo liễu cực điểm.
Tha ý thức đáo bất diệu tưởng yếu thượng tiền bang mang, khả dĩ kinh trì liễu bán phách.
Tựu kiến lục cảnh đích thủ chưởng dĩ kinh hòa từ hộ pháp đích thủ chưởng giao điệp tại liễu nhất khởi.
Từ hộ pháp đảo thị dã một tưởng trứ nhất chưởng bả lục cảnh cấp chấn thổ huyết, tha sở yếu tố đích chỉ thị sảo vi tha thượng nhất tiểu hội nhi, nhượng thân hậu đích lưỡng cá tâm phúc khảm trung lục cảnh.
Giá toán bàn đả đắc ngận hảo, chỉ thị kết quả hòa tha tưởng tượng đích khước hoàn toàn bất đồng.
Tha khổ luyện sổ thập tái dĩ đáo đại thành đích phích lịch chưởng tại đối thượng lục cảnh tiểu thành đích khai bi chưởng hậu cư nhiên tiết tiết bại thối, liên sảo vi để kháng nhất hạ đô tố bất đáo.
Bất quá nhất hô nhất hấp, hữu thủ tí thượng đích kinh mạch tiện dĩ kinh bị lánh nhất đầu truyện lai đích khủng phố nội lực cấp ngạnh sinh sinh tê liệt liễu.