Lục cảnh tại mạc hoàn tịnh tự vệ đích nhất chúng yêm nhân môn hậu dã một vong liễu tiên tiền bị tha nhưng xuất khứ đích lệ phi long.
Khả liên đường đường thiên long môn môn chủ, thử thời dĩ kinh hóa tác liễu nhất cụ thi thể, phiêu phù tại giang diện thượng, nhiên nhi cư nhiên đô một kỉ cá nhân chú ý đáo giá vị võ lâm đại hào chi tử.
Chúng nhân đích tâm thần toàn đô hệ tại lục cảnh đích thân thượng, trực đáo lục cảnh trảo liễu bả thuyền tưởng, tương lệ phi long đích thi thủ cấp lao đáo thuyền thượng, thiên long môn na nhất quần bang chúng trung tài hữu nhân phóng thanh thống khóc.
Thiên long môn tuy nhiên tại kinh sư phong bình ngận soa, đãn thị lệ phi long giá cá môn chủ ngự hạ đích thủ đoạn hoàn thị bất thác đích, tưởng trừng phân minh, dã nguyện ý hòa đại gia hỏa nhất khởi phân nhục hát thang.
Sở dĩ tha tại thiên long môn chúng nhân đích tâm mục trung địa vị phi phàm, nhãn kiến tha tựu giá ma tử điệu liễu, vi tha thương tâm đích nhân dã hữu bất thiếu.
Vu thị khẩn tiếp trứ na ta nhân hựu tương cừu hận đích mục quang đầu đáo liễu na ta tịnh tự vệ đích yêm nhân thân thượng.
Cương tài na tràng đại chiến đại gia đô khán tại nhãn lí, trực đáo lục cảnh tương lệ phi long phao xuất khứ chi tiền, hậu giả tuy nhiên khán khởi lai kiểm sắc bất thái hảo, đãn thị thân thể tịnh một thập ma đại vấn đề.
Nhân thử tối chung nhượng tha tễ mệnh đích hoàn thị lai tự tịnh tự vệ na cá yêm nhân đích nhất quyền.
Lệ phi long bị kích trung hậu đích thảm khiếu thanh khả thị liên ngạn thượng đô năng thính đắc thanh thanh sở sở, đương thời tựu hữu ngận đa thiên long môn đích bang chúng nộ thị xuất quyền đích yêm nhân, chỉ thị tha môn dã một tưởng đáo thân vi nhất lưu cao thủ đích lệ phi long cư nhiên chân đích hội tựu giá ma tễ mệnh.
Thật tế thượng nhất trực đáo hiện tại y cựu hữu nhân bất nguyện ý tương tín nhãn tiền giá nhất thiết.
Lục cảnh tương lệ phi long đích thân tử phiên liễu quá lai, tiên tương thủ thân tiến tha đích hoài lí mạc liễu nhất quyển, kết quả bất tri đạo thị lệ phi long một na ma ái tài, hoàn thị bất tượng na kỉ cá yêm nhân nhất dạng nhất định yếu bả ngân phiếu thu tại tự kỷ thân thượng tài an tâm, phản chính lục cảnh chỉ mạc xuất liễu kỉ lưỡng toái ngân, hoàn hữu nhất trương bát bách lưỡng đích ngân phiếu.
Giá bút tiền đối phổ thông nhân lai thuyết thị hào vô nghi vấn đích cự khoản liễu, đãn thị khước hữu ta phối bất thượng lệ phi long nhất phái chi chủ đích thân phân.
Nhi thả na trương ngân phiếu dĩ kinh bị hà thủy cấp tẩm thấp liễu, hảo tại phao đích thời gian bất trường, sở dĩ thượng diện đích mặc tích đảo thị hoàn năng đại trí khán thanh sở.
Nhi thả nhất khán tồn tiền đích tiền trang, lục cảnh toàn tức dã lộ xuất liễu nhất mạt lãnh tiếu, ngận hảo, hựu thị thái bình tiền trang, na giá bút tiền khẳng định yếu đoái xuất lai.
Trừ thử chi ngoại, lệ phi long đích thân thượng tái một hữu kỳ tha trị tiền đích đông tây liễu, giá nhượng lục cảnh hữu ta bất cam tâm.
Nhiên nhi lệ phi long nhân đô tử liễu, lục cảnh dã bất năng quái tha xuất môn bất đái cú ngân tử.
Hựu mạc liễu nhất biến vô quả hậu lục cảnh nguyên bổn dĩ kinh đả toán khởi thân liễu, đãn thị tùy hậu hựu tưởng đáo liễu thập ma, tâm trung nhất động.
Truyện văn nhất ta bào giang hồ đích thương khách tập quán tương đại ngạch đích ngân phiếu tắc tại tự kỷ đích ngoa tử lí, vu thị tha hựu thân thủ, trích điệu liễu lệ phi long đích lưỡng chỉ ngoa tử.
Một tưởng đáo hoàn chân đích tại hữu ngoa trung phát hiện liễu đông tây, chỉ thị na tịnh bất thị ngân phiếu, phản đảo tượng thị trương địa đồ, họa tại nhất trương tiểu ngưu bì thượng.
Khả tích lục cảnh đối kinh sư phụ cận tịnh bất thục tất, khán liễu kỉ nhãn dã một khán xuất na trương địa đồ thượng đích địa phương cứu cánh thị tại na lí.
Chỉ năng tạm thời tiên thu khởi lai.
Nguyên bổn đả toán phóng tiến hoài lí, đãn hựu giác đắc hữu điểm cách ứng.
Tựu tòng nhất bàng nhất cá hoàn tại bất đoạn chú mạ đích yêm nhân đích lan sam thượng tê hạ liễu nhất phiến ti trù, bả na trương địa đồ bao khỏa liễu khởi lai.
Tái chi hậu, lục cảnh tựu thải trứ nguyên tiên phao tiến giang trung đích mộc bản phiêu nhiên thượng ngạn liễu.
Nhãn kiến tha hướng giá biên tẩu lai, thiên long môn đích nhất chúng bang chúng đô hạ ý thức đích hướng hậu thối khứ, vi lục cảnh nhượng khai liễu nhất điều thượng lâu đích lộ lai.
Nhi lục cảnh dã một khách khí, tựu giá ma tại chúng nhân úy cụ đích mục quang trung tẩu thượng liễu nhị lâu, hồi đáo liễu tiên tiền sở tại đích phòng gian trung.
Thử thời tam nữ tảo dĩ kinh trọng tân tọa hồi đáo liễu tự kỷ đích vị trí thượng, giải ngữ hoàn tương tha đích na chỉ cổ cầm dã hựu bão liễu hồi lai.
Khán đáo lục cảnh tiến môn, đương tiên yên nhiên nhất tiếu đạo, “Cửu văn lục đại hiệp đích đại danh, khả tích thủy chung duyên khan nhất diện, trực đáo kim nhật đắc kiến phương tri thanh nữ hiệp sở ngôn bất hư, giải ngữ hữu cảm lục đại hiệp giang thượng độc chiến quần hùng chi anh tư, tưởng vi lục đại hiệp đạn tấu nhất khúc anh hùng lệnh, bất tri khả phủ.”
Giải ngữ thuyết hoàn hậu hoàn dụng kỳ phán đích nhãn thần vọng hướng lục cảnh.
Yếu tri đạo tác vi thanh vân trai đích đầu khôi, dĩ vãng hữu nhân tưởng thính tha đạn tấu nhất khúc khả tịnh bất dung dịch, quang thị xuất tràng phí tựu chí thiếu yếu phụng thượng văn ngân bách lưỡng, nhi thả hoàn yếu khán tha đích tâm tình.
Nhi diện đối lục cảnh tha phi đãn chủ động khai khẩu yếu tấu khúc, nhi thả hoàn phân văn bất thủ, khả dĩ thuyết tư thái dĩ kinh phóng đích ngận đê liễu.
Tái gia thượng tha đích mị lực, giải ngữ tương tín giá thế thượng một hữu nam nhân năng cự tuyệt.
Khả tha một tưởng đáo lục cảnh thính hoàn kiểm thượng khước lộ xuất liễu nhất mạt dam giới chi sắc, “Yếu bất…… Hoàn thị hạ thứ ba.”
Thính khúc thập ma đích lục cảnh bất toán thái hỉ hoan, đãn dã tuyệt đối đàm bất thượng thảo yếm, chỉ thị tha tối cận nhất đoạn thời gian vi bí lực sở khốn nhiễu, nhất trực mang trứ tranh phân đoạt miểu tầm trảo đối sách, đối vu thời gian quản lý cách ngoại trọng thị.
Chi sở dĩ cân trứ thanh lam lai giá lí, dã thị vi liễu năng liễu giải tự kỷ cứu cánh vi thập ma bị nhân cấp trành thượng.
Chí vu đan thuần đích thính cầm giá chủng tiêu khiển, lục cảnh tưởng liễu tưởng hoàn thị ủy uyển đích cự tuyệt liễu.
Giải ngữ bính bích hậu lăng liễu túc hữu hảo nhất hội nhi tài phản ứng liễu quá lai, bất quá tha tác vi hoan tràng nữ tử sát ngôn quan sắc đích bổn lĩnh ngận bất thác, khán xuất thính cầm đích nữ tử tự hồ cân lục cảnh hữu thoại yếu thuyết, tùy hậu tiện dã thuận thủy thôi chu, thức thú đích khởi thân cáo từ liễu.
Đãi tha ly khai thính cầm đích nữ tử do dự liễu hạ, hoàn thị thân thủ hựu trích hạ liễu kiểm thượng đích hắc sa.
Lục cảnh chi tiền dĩ kinh khán quá nhất thứ, đảo thị một hữu như hà kinh nhạ, chỉ thị tĩnh tĩnh đẳng trứ thính cầm nữ tử đích hậu văn, tha tri đạo đối phương giá ma tố khẳng định bất thị vi liễu hòa tha ngoạn nhi thập ma diện đối diện.
Quả nhiên, chi hậu tha tựu kiến thính cầm đích nữ tử hựu khai khẩu đạo, “Nhĩ tri đạo ngã thị thùy mạ?”
“Tiểu tỷ!” Thanh lam văn ngôn cấp đạo, tự hồ thị tưởng đề tỉnh thính cầm đích nữ tử bất yếu bộc lộ tự kỷ đích thân phân, đãn hậu giả chỉ thị huy liễu huy thủ, nhượng tha vô tu đam tâm.
Lục cảnh tiên thị diêu liễu diêu đầu, “Bất tri đạo.”
Thuyết hoàn đốn liễu đốn, hựu đạo, “Bất quá ngã đa thiếu sai đáo liễu nhất điểm.”
Thính cầm đích nữ tử kỳ ý lục cảnh kế tục thuyết hạ khứ.
Vu thị lục cảnh dã bất tái già yểm, “Cương cương cân ngã giao thủ đích thị nhất hỏa yêm nhân, nhi kinh sư chi trung đích yêm nhân đô thị vi na nhất gia nhân phục vụ đích, sở dĩ trành thượng ngã đích tất nhiên dã thị vương thất trung nhân, tòng nhĩ tiên tiền thoại trung lưu lộ xuất đích ý tư lai khán, nhĩ hòa trành thượng ngã đích nhân ứng cai dã ngận thục tất, giá ma nhất thôi đoạn đích thoại, nhĩ đương nhiên dã thị vương công quý tộc liễu, cảo bất hảo hoàn thị cá quận chủ thập ma đích.”
“Ngã thị phúc an công chủ.” Thính cầm đích nữ tử đạo.
“Phúc an công chủ?” Lục cảnh đối giá cá danh tự tịnh bất mạch sinh, cố thải vi tằng cân tha đề khởi quá ngận đa thứ, nhi tác vi đương kim thiên gia đích đệ lục cá nữ nhi, tha tại dân gian đích thanh vọng dã ngận cao.
Thụ tha bang trợ quá đích dã bất chỉ cố thải vi nhất nhân, bất quá lục cảnh giá hội nhi tưởng đáo đích khước thị lánh ngoại nhất kiện sự tình, như quả thuyết tha diện tiền giá nhân đương chân thị phúc an công chủ, na khởi bất thị thuyết……
Tự hồ tri đạo tha tại tưởng thập ma, phúc an công chủ điểm đầu, nhất tự nhất đốn đạo, “Bất thác, trành thượng nhĩ đích chính thị na nhân.”