Lão thật thuyết, chu hiệt tự kỷ dã giác đắc tự kỷ giá hành vi hữu ta bất yếu kiểm.
Tựu tại bất cửu tiền tha tài bả tư thiên giam chư nhân đương tác đông huyền sư đồ hòa tân chiêu đáo giá hỏa kỳ nhân dị sĩ đích thí kim thạch, mặc hứa liễu na ta nhân tại diên tịch thượng đối tư thiên giam động thủ.
Đãn thị hiện tại tha hựu chuyển quá đầu lai tưởng bão tư thiên giam đích đại thối, chẩm ma khán đô ngận vô sỉ.
Bất quá tương bỉ khởi tự kỷ đích kiểm diện, tính mệnh hiển nhiên canh trọng yếu nhất điểm.
Nhi thả tối quan kiện đích chu hiệt dã tri đạo tư thiên giam bất hội cự tuyệt tha, nhân vi nhất trực dĩ lai tư thiên giam đích hành sự phong cách tiện thị như thử, mặc mặc tố trứ tự kỷ phân nội đích sự tình, tòng bất du củ.
Bất hội nhân vi hỉ hoan thùy tựu vi thùy sở khu sử, dã bất hội nhân vi thảo yếm thùy tựu trí thùy vu bất cố.
Dụng quách thủ hoài đích thoại lai thuyết, ngã môn chỉ quản tà túy đích sự tình.
Chu hiệt nguyên bổn ngận thảo yếm tư thiên giam giá chủng kham xưng lãnh khốc đích thái độ, đãn thị hiện tại tha khước thị hốt nhiên hữu ta minh bạch liễu, tư thiên giam đích na ta tiền bối môn vi thập ma hội định hạ giá dạng đích quy củ.
Khu khu đông huyền sư đồ tứ nhân, tiện tương tha đích hoàng cung giảo đắc phiên thiên phúc địa, giá dạng nhất cá ủng hữu thần bí lực lượng đích cường đại tổ chức, nhất đán khai thủy sáp thủ thế tục trung đích sự tình, căn bổn bất thị nhậm hà triều đại, hựu hoặc thị na nhất vị đế vương khả dĩ trở đáng đích.
Tuy nhiên thính khởi lai hữu ta hoang mậu, đãn giá điều quy củ tòng lai đô bất thị vi liễu bảo hộ tư thiên giam, nhi thị vi liễu bảo hộ tượng tha giá dạng đích nhất quốc chi quân đích.
Chu hiệt nhất thời chi gian hữu ta tẩu thần, tùy hậu tiện thính đáo bất viễn xử đích thư họa khinh hoán đạo, “Quan gia, quan gia khả hoàn hảo? Yếu ngã tương giá chỉ mãn chủy yêu ngôn đích tà túy cấp trảm sát điệu mạ?”
Chu hiệt hạ ý thức đích tựu tưởng thuyết động thủ ba, đãn thị toàn tức hựu phản ứng quá lai. Nhược thị tựu giá ma bả giá chỉ oán anh cấp nhất đao tể liễu, na tiện đẳng vu tọa thật liễu tha cương tài sở thuyết đích na phiên thoại.
Nhi thả giá dạng nhất lai ninh tiệp dư hòa tha phúc trung đích hài tử dã một cứu liễu.
Tuy nhiên chu hiệt hiện tại dĩ kinh hữu bát thành đích bả ác, giá chỉ sở vị đích oán anh tựu thị đông huyền sư đồ cảo xuất lai đích quỷ, đãn thị ngoại nhân khả bất hội tương tín.
Giá nhất khắc đích chu hiệt thậm chí động liễu sát tâm, tưởng yếu tương kim vãn tham dữ yến hội đích nhân thống thống sát điệu.
Đãn thị tại giá chi tiền, tha đắc tiên giải quyết liễu đông huyền sư đồ đích ma phiền.
Chu hiệt thính đáo thư họa phát vấn, trầm thanh đạo, “Bất, bất yếu thương tha, trẫm kim nhật yếu hòa tha hảo hảo biện thượng nhất biện.”
Thuyết trứ tha cư nhiên tòng trác án hậu tẩu liễu xuất lai, nhất bộ bộ hướng trứ na chỉ oán anh tẩu khứ.
Bao quát đông huyền sư đồ tại nội, điện nội chư nhân đô thị nhất lăng, tự hồ một tưởng đáo chu hiệt giá vị quan gia đích đảm tử cư nhiên giá ma đại, nhất điểm bất phạ giá chỉ tương mạo khả phố đích quái vật, cánh nhiên hoàn cảm kháo thượng tiền khứ.
Yếu tri đạo chu hiệt đích lão tử khả thị bả nhân gia nhất gia tam khẩu đô cấp tể liễu đích, hoàn thưởng liễu nhân gia đích hoàng vị, giá dĩ kinh bất chỉ thị huyết hải thâm cừu liễu.
Nhi chu hiệt tự kỷ liên võ đô một luyện quá, giá ma thượng khứ bất thị nhục bao tử đả cẩu mạ?
Chu hiệt tự kỷ đích tâm trung dã thị nhất trận thảm thắc, đãn thị hiện tại đích tha tất tu yếu tiên thoát ly đông huyền chân nhân đích khống chế, cân tư thiên giam đích chư nhân hối hợp, bảo trụ tính mệnh.
Nhi trừ thử chi ngoại tha tưởng bất xuất biệt đích bạn pháp, năng cú tại bất dẫn khởi đông huyền chân nhân hoài nghi đích tình huống hạ hòa tha lạp khai cự ly liễu.
Thật tế thượng chu hiệt cương tẩu liễu kỉ bộ đông huyền chân nhân đích mi đầu tiện dĩ kinh trứu liễu khởi lai, tiếp trứ hướng thư họa sử liễu cá nhãn sắc.
Hậu giả kiến trạng khấu khởi hữu thủ vô danh chỉ, khinh khinh xao liễu lưỡng hạ quyển trục.
Hạ nhất khắc na oán anh tiện trương khai chủy ba, đối trứ chu hiệt thử khởi nha lai, chu hiệt tượng thị dĩ kinh năng khứu đáo tha khẩu trung sở tán phát xuất đích ác xú, tâm trung bất do dã ngận thị hại phạ.
Đãn thị khán liễu nhãn trừng quan cự ly tha dã chỉ hữu nhị thập bộ viễn liễu, chu hiệt cảm giác khán đáo liễu nhất ti thự quang.
Tác tính nhất giảo nha đê hạ đầu khứ, phản nhi gia khoái liễu tự kỷ đích cước bộ.
Bất quá giá hội nhi kỳ tha nhân dã khán xuất lai liễu, chu hiệt chủy thượng nhượng nhượng trứ yếu cân oán anh hảo hảo biện thượng nhất tràng, đãn thị cước hạ khước thị hướng trứ tư thiên giam chư nhân sở tại đích phương hướng bôn khứ.
Nhi thả tẩu đáo nhất bán hoàn khai khẩu tật hô đạo, “Tiên trường cứu mệnh!”
Trừng quan thính đáo tiên trường lưỡng tự nhất thời chi gian hoàn hữu ta một phản ứng quá lai, tất cánh chu hiệt tiên tiền nhất trực giá ma xưng hô đông huyền sư đồ, vưu kỳ thư họa chi hậu hoàn tiếp liễu nhất chủy, “Quan gia mạc phạ, thảo dân giá tiện lai cứu giá liễu.”
“Bất bất bất, nhĩ biệt quá lai.” Chu hiệt văn ngôn liên liên bãi thủ, cước hạ bào đích canh khoái liễu.
Bất quá tha tất cánh chỉ thị cá phổ thông nhân, nhi thả bình nhật lí dã dưỡng tôn xử ưu quán liễu, tựu toán giá hội nhi bính liễu lão mệnh, đãn thị tốc độ dã đàm bất thượng đa kinh nhân.
Phản chính khẳng định một hữu na chỉ oán anh khoái, hậu giả chỉ thị kỉ cá khởi lạc, tựu phác hướng liễu chu hiệt đích hậu bối, chu hiệt thính đáo thân hậu truyện lai đích phong thanh tâm trung đích khủng hoảng dã phàn thăng đáo liễu đỉnh điểm, ám khiếu nhất thanh, “Ngô mệnh hưu hĩ!”
Đãn thị hạ nhất khắc tha đích thân tử tiện đằng không nhi khởi, bất tri chẩm ma đích tựu phi đáo liễu trừng quan diện tiền.
Chỉnh cá quá trình tựu hảo tượng đằng vân giá vụ nhất bàn, nhi lạc địa đích thời hầu hựu ngận khinh xảo, nhất điểm một hữu suất tại địa thượng đích cảm giác.
Nhi chu hiệt hồi đầu, phát hiện trừng quan thân biên na cá bất tu biên phúc đích phương kiểm hán tử bất tri hà thời dĩ kinh lan tại liễu tha hòa na chỉ oán anh thân tiền.
Cương cương ứng cai dã thị tha xuất thủ, tương bào đáo nhất bán đích chu hiệt cấp phao liễu quá lai.
Bất quá giá thời na chỉ oán anh dã trùng đáo liễu na nhân thân tiền, tha đích chủy ba hướng thượng trương khai, nhất trực trương đáo liễu khoái hữu chỉnh trương kiểm na ma đại, khán khởi lai nhượng nhân mao cốt tủng nhiên, tiếp trứ tiện yếu giảo hướng na nhân đích bột tử.
“Tiên trường tiểu tâm!” Chu hiệt nhẫn bất trụ xuất thanh đề tỉnh đạo.
Kết quả tựu kiến na nhân bất thiểm bất tị, chỉ thị đẳng trứ na oán anh dược đáo thân tiền, phương tài thân xuất nhất chỉ khỏa trứ bố đích thủ, trực tiếp trảo trụ liễu na chỉ oán anh đích nhất điều thối.
Nhiên hậu tồn hạ thân tử, tựu tượng thị phách hoàng qua nhất dạng, tương na chỉ oán anh phản phản phục phục đích phách tại địa thượng.
Động tĩnh chi đại thính đắc chu hiệt đô tâm kinh bất dĩ, nhi điện nội dụng lai phô địa đích kim chuyên dã bị phách đích toái liệt khai lai.
Sở vị kim chuyên, đương nhiên bất thị chân chính kim tử thiêu xuất đích địa chuyên.
Hoàng gia tuy nhiên phú hữu, đãn dã hoàn một phú đáo giá cá phân nhi thượng, huống thả chân giá ma tố liễu, na ta ngự sử văn quan khẳng định dã bất hội phóng quá giá ma càn đích hoàng đế, nhất cá cùng xa cực dục đích danh đầu tổng thị bào bất điệu đích.
Sở dĩ hoàng cung trung đích kim chuyên thật tế thượng ngự diêu thiêu xuất đích đại khối nhi phương chuyên, thủ đích hồ trung đích đặc chế nê sa, tiên âm càn thất cá nguyệt, tái nhập diêu thiêu chế, tổng chi nhất sáo lưu trình hạ lai chí thiếu dã đắc nhất niên thời gian tài năng luyện xuất nhất diêu.
Đương nhiên giá ma chiết đằng xuất đích phương chuyên chất địa tự nhiên dã thị cực hảo đích, kiên cố dị thường, phản chính chu hiệt thị tưởng bất đáo hữu nhân cư nhiên khả dĩ đồ thủ phách đoạn.
Nhi na phương kiểm hán tử tạp liễu nhất hội nhi, tái nhất tùng thủ, tựu kiến na chỉ oán anh cư nhiên liên cổn đái ba đích bào hồi đáo liễu thư họa thủ trung đích không bạch họa quyển thượng, khán dạng tử thị tái dã bất đả toán xuất lai liễu.
“Tiên trường hảo thân thủ!” Chu hiệt đương tiên khai khẩu tán đạo.
Lục cảnh miết liễu tha nhất nhãn, bất quá dã lại đắc hòa giá gia hỏa nhất bàn kiến thức, nhân vi cương cương thính liễu chu hiệt hòa oán anh đích na phiên thoại hậu, tha đích não hải trung lược quá liễu ngận đa sự tình, vưu kỳ thị tưởng đáo liễu mỗ chủng khả năng, tâm đầu bất do dã cân trứ nhất khiêu.