Mã xa tại thổ tường ngoại hoãn hoãn đình hạ, tường thượng đích cung thủ dĩ kinh khán đáo liễu giá xa đích ôn hoàng lương, đãn hoàn thị án chiếu quy củ yếu tha xuất kỳ liễu yêu bài, phóng tại lam tử lí điếu thượng tường đầu, kiểm tra quá hậu tài đả khai đại môn phóng mã xa sử nhập trang tử.
Ôn tiểu xuyến đối lục cảnh giải thích đạo, “Hồ châu khai thủy xuất hiện phỉ họa hậu ngã nương thân tựu tương trang tử lí đích nhân toàn đô thống kế tạo sách liễu, nhi thả mỗi nhân đô phối phát liễu yêu bài, tiến xuất trang tử yếu bằng tá yêu bài, đồng thời vi liễu phòng chỉ hữu nhân bị kiếp trì đích tình huống phát sinh, ngã nương thân hoàn quy định liễu, như quả lam tử lí đích bài tử khắc trứ danh tự đích na nhất diện triều thượng, na tựu đại biểu hữu nguy hiểm tồn tại, yếu trang tử lí đích nhân tố hảo chuẩn bị.
“Trừ thử chi ngoại, xuất môn hòa tiến môn hoàn nhu yếu khẩu lệnh, bất quá mã thúc một pháp thuyết thoại, sở dĩ giá nhất điều tha đảo thị bất dụng tuân thủ.”
“Cửu văn ôn đại nương chi danh, như kim nhất kiến quả nhiên danh bất hư truyện.”
Lục cảnh giá thoại tịnh bất thị tại cung duy, nhi thị phát tự phế phủ đích, chỉ khán giá trang tử ngoại vi đích phòng ngự bố trí, hoàn hữu tường thượng na ta huấn luyện hữu tố đích giáp sĩ tựu năng tri đạo thử địa chủ nhân thủ đoạn như hà liễu.
Dĩ tiểu kiến đại, nhược bất thị nhân vi ôn đại nương thị nữ nhi thân, tiện thị lai lĩnh nhất quân dã thị xước xước hữu dư, nan quái giá ta niên ôn gia tại tha đích thủ hạ hội chưng chưng nhật thượng, dưỡng xuất đích thất cá nữ nhi dã đô thân hoài tuyệt nghệ, danh mãn giang hồ liễu.
Nhi tùy trứ mã xa sử nhập trang nội, chi tiền đích tiêu túc hòa khẩn trương đích phân vi dã đô nhất tảo nhi không.
Thổ tường lánh nhất biên tựu phảng phật thị lánh nhất cá thế giới bàn, hài đồng tại lộ thượng hi hí đả nháo, nữ nhân môn tại tỉnh biên tẩy y thuyết tiếu, lão nhân môn tắc tụ tại thụ hạ hạ kỳ quan phác, trừ thử chi ngoại hoàn hữu nhất ta hạ nhân tạp dịch mang tiền mang hậu, tại chuẩn bị trứ tức tương đáo lai đích thọ yến.
Mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô dương dật trứ khinh tùng du khoái đích thần sắc, hiển nhiên ngoại diện đích động loạn tịnh một hữu ảnh hưởng đáo giá lí.
Ôn tiểu xuyến đại bán niên một hồi gia, tái thứ khán đáo thục tất đích cảnh tượng dã pha vi tước dược, tác tính đề tiền hạ liễu mã xa, hòa trang tử lí đích nhân thân thiết đích đả trứ chiêu hô.
Đại khái thị nhân vi đề tiền đắc đáo liễu tiêu tức, hoàn hữu nhất quần mao đầu tiểu quỷ môn bào lai vi thượng liễu tha, thảo yếu thực vật dữ ngoạn cụ, bị ôn tiểu xuyến dụng đề tiền chuẩn bị đích nhất hạp cao điểm cấp khinh tùng đả phát điệu liễu.
Tùy hậu lưỡng nhân hựu tẩu xuất liễu đại khái bách bộ viễn, khước thị thính đáo nhất cá thanh âm hưởng khởi.
“Hành a, kỉ niên bất kiến, lão yêu nhĩ khán lai dã trường tiến liễu bất thiếu, tại kinh sư hỗn đích phong sinh thủy khởi, tối cận nhất đoạn thời gian khả thị hữu bất thiếu thiếu niên tài tuấn lai cân ngã đả thính nhĩ đích sự tình.”
Lục cảnh hướng trứ na thanh âm truyện lai đích phương hướng vọng khứ, khán đáo liễu nhất cá đầu đái tiểu quan, thủ trì chiết phiến đích nữ tử.
Na nữ tử nhất phó văn sĩ đả phẫn, nhiên nhi tu trường quang hoạt đích bột cảnh hoàn hữu tiêm trường bạch tích đích thủ chỉ hoàn thị xuất mại liễu tha đích chân thật tính biệt, bất quá tối nhượng nhân nan vong đích hoàn thị tha đích na nhất song nhãn tình.
Na thị nhất song sung mãn liễu cường đại tự tín đích nhãn tình, tựu hảo tượng thế gian chư sự, vô luận đại tiểu, tha đô thành trúc tại hung nhất bàn.
“Tha thị ngã đích nhị tỷ, ôn luân.” Ôn tiểu xuyến hướng lục cảnh giới thiệu đạo.
Tiếp trứ hựu đối ôn luân đạo, “Nhị tỷ, giá thị……”
Ôn luân khước thị trực tiếp đả đoạn liễu tha đích thoại, vi vi nhất tiếu đạo, “Ngã tri đạo tha thị thùy.”
Thuyết hoàn tha hựu vọng hướng lục cảnh, “Thiên cơ bảng thượng duy nhị lưỡng cá bất mãn nhị thập tuế đích nhất lưu cao thủ, lưỡng niên tiền tựu tại ổ giang thành dĩ nhất kỷ chi lực tru sát địa sát bảng đệ lục thập cửu vị đích diêm vương tiêu hạ khanh, nhất cá nguyệt tiền hựu tại kinh sư đại bại phi long môn đích môn chủ lệ phi long, hoàn hữu tịnh tự vệ đích nhất chúng cao thủ.
“Yếu thuyết đương kim võ lâm tối cận nhất đoạn thời gian thùy tối xuất phong đầu, phi lục cảnh lục đại hiệp mạc chúc, ngã yếu thị liên lục đại hiệp đô nhận bất xuất, na ngã giá song nhãn tình khởi bất thị hòa hạt tử dã một thập ma khu biệt liễu?”
“Tưởng phu nhân mậu tán liễu.” Lục cảnh thính ôn tiểu xuyến thuyết hoàn dã tri đạo nhãn tiền giá nữ tử thị thùy liễu.
Ôn luân, ôn gia nhị nữ, lôi hỏa đường đường chủ tưởng lôi đích phu nhân.
Thuyết khởi lôi hỏa đường hòa tưởng lôi, kỳ trung đích truyện kỳ tính thậm chí bất thâu như kim đích lục cảnh.
Tưởng lôi tại tam thập tuế chi tiền chỉ thị cá danh bất kiến kinh truyện đích võ sư, kháo hòa lão phụ triển chuyển các địa mại nghệ vi sinh, miễn cường hỗn cá ôn bão, hoàn yếu kinh thường phong xan lộ túc.
Trực đáo tha ngộ đáo liễu niên cận thập ngũ đích ôn luân, ôn luân khán đáo tưởng lôi đích đệ nhất nhãn tựu cân tự kỷ thân biên đích nhân thuyết, thử nhân phi trì trung chi vật, nhược ngộ phong vân tất nhiên hóa long.
Chi hậu bất cố bao quát ôn đại nương tại nội ôn gia thượng hạ sở hữu nhân đích cường liệt phản đối, chấp ý yếu giá cấp đương thời hoàn nhất cùng nhị bạch thập ma dã một hữu đích tưởng lôi, thậm chí bất tích dĩ tử tương bức.
Ôn đại nương vô nại chi hạ chỉ đắc đồng ý liễu giá môn hôn sự, xuất giá đích tiền nhất vãn ôn đại nương lạp trứ ôn luân đích thủ đạo, “Nhĩ thuyết tính tưởng đích bất thị trì trung chi vật, ngộ đáo phong vân tựu hội hóa tác phi long, ngã bất hoài nghi nhĩ đích nhãn quang.
“Khả nhĩ hữu một hữu tưởng quá vạn nhất tha một năng ngộ thượng phong vân chẩm ma bạn ni? Yếu tri đạo giá thế thượng tòng bất khuyết hữu năng lực đích nhân, đãn thị dã bất thị mỗi cá nhân đô năng trảo trụ nhất thiểm nhi thệ đích cơ ngộ đích.”
Nhi ôn luân đích hồi đáp dã nhất như kí vãng đích tự tín hòa giản đan, chỉ hữu đoản đoản nhất cú thoại, tha thuyết, “Ngã tựu thị tha đích phong vân!”
Chỉ thị hoặc hứa liên thuyết xuất giá cú thoại đích ôn luân tự kỷ đô một tưởng đáo tưởng lôi hóa long đích tốc độ hội giá ma khoái.
Lưỡng nhân thành hôn hậu hữu liễu ôn luân đích giá trang, tưởng lôi bất dụng tái tứ xử bôn ba, nhân vi tảo niên tứ xử mại nghệ đích duyên cố, tưởng lôi đối vu na ta biến hí pháp thời dụng đáo đích hỏa dược ngận cảm hưng thú, vu thị tựu chuyển nhi khai thủy an tâm nghiên cứu khởi hỏa dược lai.
Một tưởng đáo tòng thử nhất phát bất khả thu thập, tha phát minh xuất liễu sổ thập chủng hỏa dược phương tử, khả dĩ hoàn toàn nhượng hỏa dược án chiếu tự kỷ đích tâm ý bạo tạc dữ nhiên thiêu.
Nhi hữu liễu giá ta thiên kỳ bách quái đích hỏa dược, tha nhất thủ kiến lập liễu như kim giang hồ trung hách hách uy danh đích lôi hỏa đường, một quá đa cửu tựu siêu việt liễu lánh nhất cá ngoạn hỏa dược đích lão bài thế lực phích lịch đường.
Tưởng lôi sở chế tác đích hỏa tật lê đích uy lực bỉ phích lịch đường đích phích lịch lôi hỏa đạn chỉnh chỉnh đề cao liễu tam bội!
Nhi tha đích “Phật nộ” canh thị bị dự vi đương thế tối khủng phố đích ám khí! Na phạ thị nhất lưu cao thủ dã một pháp ngạnh tiếp, nhi truyện văn chỉ yếu tập tề thất khỏa “Phật nộ”, tựu năng hoán lai nghiệp hỏa hàng thế, phần tẫn nhất thiết, tái vô nhân khả đào.
Hảo tại “Phật nộ” chế tác khởi lai cách ngoại ma phiền, háo phí dã ngận đại, trừ liễu tưởng lôi ngoại lôi hỏa đường tái một đệ nhị cá nhân tố đích xuất lai, sở dĩ “Phật nộ” đích sổ lượng dã ngận thiếu.
Đãn tức tiện như thử, kháo trứ “Phật nộ” đích hung danh hoàn hữu kỳ tha hỏa dược đích uy lực, lôi hỏa đường dã tấn tốc quật khởi liễu, bang chúng đích sổ lượng dã việt lai việt đa, bất quá đoản đoản thập niên thời gian, nghiễm nhiên dĩ kinh hữu thiên hạ đệ tam đại phái đích khí thế liễu.
Vu thị dã tái một hữu nhân hội chất nghi ôn luân đương thời đích nhãn quang liễu.
Nhi thả lục cảnh tri đạo ôn luân tịnh bất chỉ thị nhãn quang hảo, hội tuyển nam nhân nhi dĩ, lôi hỏa đường tòng kiến lập đáo hậu diện đích phát triển, trừ liễu tưởng lôi giá cá đường chủ ngoại, tối trọng yếu đích nhân tựu thị ôn luân liễu.
Nhược bất thị ôn luân vận dụng siêu cao đích giao tế thủ oản bang tưởng lôi hợp túng liên hoành, dĩ lôi hỏa đường đích phát triển tốc độ hòa tao nhân nhãn hồng đích trình độ, đại khái tảo tựu bị nhân cấp diệt liễu, căn bổn bất hội hữu kim thiên đích thịnh cảnh.
Ôn tiểu xuyến thuyết tự kỷ dữ nhân đả giao đạo đích thủ đoạn đô thị mô phảng đích ôn luân, đảo dã bất toán tự khiêm.