Hàn sơn khách một hữu tái hồi đáp lục cảnh đích vấn đề, chỉ thị thùy hạ liễu đầu khứ.
Một quá nhất hội nhi, tha đích thân thượng tựu trường mãn liễu thụ bì, nhi tha đích đầu phát tắc hóa tác chi nha, bất quá bất tái thị tiên tiền na chủng đái thứ đích đằng mạn, nhi thị khán khởi lai tiêm tế nhu nhuyễn đích nộn chi, thượng diện hoàn trừu xuất liễu lục nha lai.
Tối chung tha đích não đại dã bị thụ bì sở bao khỏa, tị tử, nhãn tình cân chủy ba toàn đô tiêu thất bất kiến liễu.
Lục cảnh thí trứ hảm liễu lưỡng thanh hàn sơn khách đích danh tự, kết quả hậu giả dã một hữu nhậm hà phản ứng.
Lục cảnh khổ tiếu, “Nhĩ bất thị thuyết hoàn yếu tống ngã nhất dạng đông tây đích mạ, chẩm ma giá tựu trực tiếp biến thụ liễu?”
Tiểu thụ tự nhiên bất hội hồi đáp tha.
Bất quá hựu quá liễu nhất hội nhi, tòng thụ thượng phiêu lạc hạ liễu nhất phiến diệp tử lai, lạc tại liễu lục cảnh đích chưởng tâm thượng.
Lục cảnh nã khởi na phiến diệp tử, tương tha phóng tại nhãn tiền tế tế quan sát, phát hiện diệp mạch lí cánh nhiên hữu tượng huyết dịch nhất dạng đích hồng sắc dịch thể tại tuần hoàn lưu động, khán khởi lai ngận thị yêu dị, tựu hảo tượng nhất kiện hoạt vật nhất bàn.
Lục cảnh khán liễu khán diệp tử, hựu chuyển đầu khán liễu khán hàn sơn khách hóa thân đích tiểu thụ, vô nại đạo, “Nhĩ hảo ngạt dã bả tống đích đông tây thị thập ma cáo tố ngã ba, mỗi thứ đô yếu nhượng ngã sai, ngã dã ngận đầu đông đích.”
Khả tích hàn sơn khách dĩ kinh thính bất đáo giá cú thoại liễu.
Lục cảnh thán liễu khẩu khí, tương na phiến diệp tử tạm thời thu liễu khởi lai, chi hậu chuyển đầu khứ khán liễu nhãn bất viễn xử đích a bảo, cương cương giao chiến đích thời hầu tha bị hàn sơn khách na đái thứ đích đằng mạn cấp tảo trung.
Thân thượng đa xuất liễu hảo kỉ cá huyết quật lung, bất quá hoặc hứa thị nhân vi bì tháo nhục hậu, dã khả năng thị hàn sơn khách niệm tại cựu tình đích duyên cố tị khai liễu tha đích yếu hại.
Phản chính lục cảnh khứ kiểm tra liễu hạ, phát hiện tha đích tính mệnh tịnh một hữu thập ma đại ngại, chỉ thị thảng tại na lí hanh tức trứ.
Vu thị lục cảnh thoát hạ tự kỷ thân thượng dã dĩ kinh khoái thành bố điều đích y thường, cấp a bảo giản đan bao trát liễu hạ.
Nhi tha tài cương bao hoàn, tựu khán đáo liễu hoàng giam viện đích na trương quốc tự kiểm.
“Phát sinh liễu thập ma sự tình?” Hoàng giam viện thần sắc nghiêm túc đạo, tha khán liễu nhất quyển tứ chu, mục quang tối chung đình tại liễu thái viên trung na khỏa quái thụ thượng.
Nhiên nhi lục cảnh khước chỉ liễu chỉ bất viễn xử nhất khỏa tịnh bất chẩm ma khởi nhãn đích tiểu thụ đạo, “Hàn sơn khách một liễu.”
Lục cảnh tịnh bất hi vọng bị kỳ tha nhân tri đạo tha thác hàn sơn khách luyện chế độc đan, đãn thị tha dã một đả toán ẩn man hàn sơn khách tương tự kỷ luyện thành kỳ vật, chuẩn bị ly khai thư viện đích sự tình, vưu kỳ thị hàn sơn khách cân kỷ tiên sinh chi gian đích quan hệ.
Tựu toán lục cảnh giá cá cật qua quần chúng, hiện tại dã năng cảm thụ đáo kỷ tiên sinh sở đồ bất tiểu, nhi thả đối phương tự hồ thị trùng trứ tư thiên giam cân thư viện lai đích.
Lục cảnh dã toán bán cá lợi ích tương quan nhân sĩ, đương nhiên yếu đề tỉnh nhất hạ thượng đầu đích nhân liễu.
Sở dĩ tại hàn sơn khách hóa thụ hậu, tha tựu nhượng cốc tỉnh tương tự kỷ đích yêu bài đái cấp liễu hoàng giam viện.
Nhi hoàng giam viện khước thị bỉ lục cảnh dự liêu trung lai đích hoàn yếu khoái, khán tha đích dạng tử, chỉ xuyên liễu nhất kiện tiết y, hồ loạn phi liễu kiện trường bào, cước thượng đích hài tử dã chỉ hữu nhất chỉ.
Hiển nhiên thị cương tòng thụy mộng trung tỉnh lai, tiện thông thông cản liễu quá lai, đảo thị nhượng lục cảnh hữu ta cảm động.
Tùy hậu tha cân hoàng giam viện đại trí giảng liễu hạ kim vãn phát sinh đích sự tình, đương nhiên ẩn khứ liễu hòa độc đan hữu quan đích bộ phân, chỉ thuyết tha tại giá lí phát hiện hàn sơn khách yếu tẩu, lưỡng nhân đại chiến liễu nhất tràng, tối hậu hàn sơn khách bất địch biến thành liễu na khỏa tiểu thụ.
Mạt liễu lục cảnh hoàn tương na phiến khán khởi lai pha vi yêu dị đích thụ diệp dã nã liễu xuất lai.
Tha bất tưởng cân hàn sơn khách nhất khởi ngoạn thập ma sai sai nhạc đích du hí liễu, dã đam tâm hàn sơn khách tại giá mai thụ diệp thượng tố liễu thập ma thủ cước, tất cánh giá gia hỏa chi tiền tựu thị tòng địa lí trường xuất lai đích, thùy tri đạo tha hội bất hội tái thâu thâu thông quá giá phiến thụ diệp tái lai thứ chuyển sinh.
Hoàn hữu tha hiện tại hóa thân đích na khỏa tiểu thụ hòa thái viên trung na khỏa quái thụ, hiển nhiên đô yếu tái tử tế kiểm tra kiểm tra, hoàn hữu na cá thái giam lão hồ, tha nhất trực sung đương trứ hàn sơn khách cân ngoại giới đích kiều lương, ứng cai dã tri đạo nhất ta sự tình.
Đương nhiên, kí nhiên hoàng giam viện dĩ kinh lai liễu, na giá hậu diện đích sự tình dã tựu bất dụng lục cảnh tái thao tâm liễu.
Hoàng giam viện thu hạ na mai thụ diệp, “Ngã hội bả giá đông tây nã đáo tư thiên giam nhượng lí diện đích nhân bang mang nghiệm khán, như quả một thập ma nguy hiểm đích thoại, đáo thời hầu ngã tương tha tái hoàn cấp nhĩ.”
“Hữu lao giam viện đại nhân liễu.” Lục cảnh điểm đầu, tựu chuẩn bị ly khai, đãn một tưởng đáo tài cương mại xuất cước bộ, hựu bị hoàng giam viện cấp khiếu trụ liễu.
“Giá thứ nhĩ tố đích bất thác, cập thời chế chỉ liễu nhất tràng nguy cơ, nhĩ kí tri đạo tha đích chân thật thân phân, ứng cai dã hội tri đạo nhược thị bị tha kháo trứ biến thân kỳ vật đào liễu xuất khứ, nhân gian tiện miễn bất liễu hựu hội hữu nhất tràng đại loạn, nhi thả kính hồ cốc nội kỳ tha chỉ nhân, như quả tri đạo liễu giá sự nhi, dã nan bảo bất hội sinh xuất thập ma dị dạng đích tâm tư lai.”
Hoàng giam viện kiến lục cảnh tự hồ hữu ta bất giải, đốn liễu đốn hựu giải thích đạo, “Thư viện nội chi sở dĩ hữu kính hồ cốc, nguyên bổn thị vi liễu cấp na ta tẩu đầu vô lộ đích nhân lánh nhất cá tuyển trạch.
“Ngoại giới dĩ vi tha môn tử liễu, quá vãng đích ân oán đô hội nhất bút câu tiêu, nhi tha môn dã năng bảo trụ tính mệnh, tại kính hồ cốc an tĩnh đích sinh hoạt hạ khứ, đồng thời dã khả dĩ tại tất yếu đích thời hầu tương tha môn đích bổn lĩnh vi ngã thư viện hòa tư thiên giam sở dụng, toán thị…… Lưỡng toàn kỳ mỹ ba.
“Nhiên nhi dã bất thị mỗi cá chỉ nhân đô cam tâm tại thư viện lí trụ nhất bối tử đích, vưu kỳ nhân đích tưởng pháp dã thị hội tùy trứ thế gian cải biến đích, đương sơ thư viện cứu tha môn tha môn hoặc hứa tâm hoài cảm kích, đãn thị đẳng tại cốc lí trụ liễu nhất đoạn thời gian hậu ngận khả năng tựu hội hữu biệt đích niệm đầu.
“【 kỷ tự nhị thập nhị 】 đích tồn tại tựu thị vi liễu tị miễn giá chủng tình huống đích phát sinh, đãn thị……” Hoàng giam viện trường thán liễu nhất thanh, “Ngã hiện tại dã ngận hảo kỳ, kỷ tiên sinh cứu cánh thị cá thập ma dạng đích nhân.”
Hoàng giam viện chỉ thị cảm khái liễu nhất cú, dã một chỉ vọng lục cảnh năng hồi đáp đích xuất lai, tùy hậu hựu đạo, “Hảo tại kim vãn phát sinh đích sự tình một hữu kỳ tha nhân khán kiến, nhĩ chi hậu tối hảo dã bất yếu bả giá sự nhi tái cáo tố biệt nhân, vưu kỳ thị cốc lí đích nhân. Kí nhiên hàn sơn khách dĩ kinh tử quá liễu nhất thứ, na nhĩ tựu đương tha tại na thời hầu dĩ kinh tử điệu liễu ba.”
“Đệ tử hội thủ khẩu như bình đích.”
“Ngận hảo,” hoàng giam viện hựu khán liễu lục cảnh kỉ nhãn, việt khán việt thị mãn ý, tiếp trứ tòng hoài lí mạc xuất liễu nhất trương phù lục, nhị thoại bất thuyết trực tiếp thiếp tại liễu lục cảnh đích thân thượng, tiếp trứ niết khởi nhất cá thủ quyết, hát liễu thanh hợp, tùy hậu na đạo phù lục cánh nhiên tựu giá ma thần kỳ đích dung nhập đáo liễu lục cảnh đích thân thể lí.
Lục cảnh kinh nhạ, “Giam viện nâm giá thị……”
Hoàng giam viện tịnh một hữu tại đệ nhất thời gian hồi đáp, nhi thị phản vấn lục cảnh, “Nhĩ tri đạo ngã tối nã thủ đích bổn lĩnh thị thập ma mạ?”
“Trảo vi phản thư viện quy củ đích sư sinh?” Lục cảnh thí tham trứ đạo.
“…………”
“Ngã thuyết đích thị đả giá đích bổn lĩnh, bất thị bình nhật lí tố đích sự tình.” Hoàng giam viện khái thấu liễu lưỡng thanh.
“Nga, giá cá…… Ngã hoàn chân một chẩm ma liễu giải quá.” Lục cảnh hữu ta dam giới, tha cương cương soa điểm hoàn dĩ vi hoàng giam viện giác đắc tha nhạ sự nhi thái đa liễu, tại tha thân thượng hạ liễu cá định vị phù thập ma đích.
Lục cảnh ký đắc chi tiền tự kỷ khán đích na bổn tiểu thuyết lí diện hảo tượng tựu hữu loại tự đích tao thao tác.
Hoàng giam viện kỉ bách niên nan đắc trang nhất cá bức, kết quả đối diện hoàn nhất điểm dã bất phối hợp, tối chung chỉ năng tự kỷ công bố liễu đáp án, “Thị sơn hà nhất trảm.”