Hạ hòe hòa ôn tiểu xuyến tri đạo lục cảnh giá thị tại chiếu cố tha môn đích diện tử, dụng giá chủng ủy uyển đích thuyết pháp khuyến tha môn thượng lâu, bất quá lưỡng nhân đô bất thị hỉ hoan sính cường đích nhân, tái gia thượng toàn cơ dã đích xác nhu yếu nhân bảo hộ, vu thị tiện một hữu tái tại nhất tằng đình lưu, nhất khởi hướng trứ lâu thượng tẩu khứ liễu.
Bất quá lánh nhất bàng đích yến quân văn ngôn khước một hữu na động cước bộ, y cựu trạm tại nguyên địa.
Lục cảnh kiến trạng dã một hữu tái khuyến, yến quân hòa tha đồng vi nhất lưu cao thủ, bổn thân đích thật lực tựu ngận cường hãn, tái gia thượng hựu xuất tự vân thủy tĩnh từ các giá dạng đích đỉnh tiêm tông môn, các chủng bảo mệnh đích thủ đoạn ứng cai dã hữu bất thiếu, đảo thị vô nhu đam tâm.
Bất quản chẩm dạng, đa cá nhân bang mang tổng thị hảo sự.
Đãi ôn tiểu xuyến hòa hạ hòe ly khai, lục cảnh tương 【 quý tự lục thập lục 】 tái thứ phóng tại liễu hỏa bồn chi thượng.
Nhi giá nhất thứ tòng thư trung phiêu xuất đích cư nhiên nhất cổ bạch vụ, na bạch vụ phủ nhất xuất hiện tiện tấn tốc đích phiêu tán khai lai, một nhất hội nhi tựu tương chỉnh cá tàng thư lâu đích nhất tằng đô lung tráo liễu tiến khứ.
Lục cảnh mục quang sở cập, tứ chu đô thị bạch mang mang nhất phiến, tựu liên cự ly tha bất quá tam bộ viễn đích yến quân dã biến đắc ẩn ẩn xước xước.
Như thử nhất lai lục cảnh tức một pháp khán đáo thư giá thượng hữu kỉ bổn thư bị phiên khai, dã bất tri đạo tòng thư lí khiêu xuất đích đông tây thị thập ma liễu.
Bất quá kiến đáo giá nhất mạc hậu lục cảnh dã một hữu chẩm ma hoảng trương, tựu mục tiền lai thuyết, 【 quý tự lục thập lục 】 sở triển hiện xuất đích thủ đoạn tịnh một hữu siêu xuất tha đích cổ kế.
Tuy nhiên chi tiền đồng thời triệu hoán xuất thiết chung, hỏa dược gia hỏa bả đích tổ hợp đĩnh hữu tưởng pháp, hiện tại triệu hoán bạch vụ cải biến hoàn cảnh đích thủ đoạn dã ngận thông minh, đãn thị lục cảnh tự tòng tương hỏa lân giáp luyện chế tứ tằng hậu, tái gia thượng tha đan điền nội na kham xưng khủng phố đích nội lực, dĩ kinh tịnh bất chẩm ma hại phạ bị nhân cấp thâu tập liễu.
Đãn tưởng liễu tưởng, lục cảnh hoàn thị khai khẩu đạo, “Yếu bất ngã đáo nhĩ na lí khứ? Nhược thị chi hậu xuất hiện thập ma ý ngoại, ly đích cận điểm dã năng cập thời viện thủ.”
Kết quả tha giá thoại thuyết hoàn hậu, lánh nhất diện khước thị trì trì một hữu hồi ứng.
Tựu tại lục cảnh khai thủy hoài nghi giá bạch vụ thị bất thị hữu thập ma vấn đề đích thời hầu, yến quân đích thanh âm chung vu tái thứ hưởng khởi, “Hảo, bất quá nhĩ bất thị hoàn nã trứ 【 quý tự lục thập lục 】 đích mạ, hoàn thị ngã khứ trảo nhĩ ba.”
Thuyết hoàn tha tiện di động khởi liễu cước bộ, hướng lục cảnh giá biên tẩu liễu kỉ bộ, lưỡng nhân bối kháo trứ bối trạm tại liễu nhất khởi, như thử nhất lai tựu đỗ tuyệt liễu bị nhân tòng hậu diện tập kích đích khả năng.
Nhiên nhi hựu đẳng liễu nhất hội nhi, khước thị trì trì bất kiến 【 quý tự lục thập lục 】 tái hữu hạ nhất bộ đích động tác, na nùng đích dĩ kinh khoái hòa ngưu nãi soa bất đa đích bạch vụ lí thập ma đô một xuất hiện.
Vu thị khí phân dã biến đắc hữu ta dam giới liễu khởi lai.
Tuy nhiên hiện tại dĩ kinh nhập thu, đãn thị lục cảnh cân yến quân đô thị tập võ chi nhân, hữu nội lực hộ thể, sở dĩ xuyên đích y phục tương bỉ phổ thông nhân hoàn thị yếu sảo bạc nhất ta.
Thử thời bối đối bối trạm tại nhất khởi, cơ phu đích xúc cảm dã ngận minh hiển.
Thật tế thượng yến quân cương trạm quá lai tựu hữu ta hậu hối liễu, đãn thị như quả mã thượng phân khai đích thoại hựu hội hiển đắc hữu ta khắc ý, sở dĩ tối chung tha hoàn thị tuyển trạch liễu dĩ bất biến ứng vạn biến, cường bách tự kỷ vô thị liễu giá chủng sự tình.
Tái thuyết đẳng hạ chiến đấu khởi lai, lưỡng nhân đích thân thể khẳng định hoàn thị nan miễn hội hữu tiếp xúc đích, giá thời hầu tị khai đích ý nghĩa dã bất đại, tác vi giang hồ nhi nữ, tha bổn thân dã bất hội tượng na ta thâm khuê thiếu nữ nhất dạng tại ý giá chủng tế tiết.
Đãn thị vô luận lục cảnh hoàn thị yến quân đô một tưởng đáo, phóng xuất bạch vụ hậu 【 quý tự lục thập lục 】 khước thị hựu tái thứ yển kỳ tức cổ liễu.
Nhất trực đáo hiện tại, túc túc quá liễu hữu nhất khắc chung, na phạ lục cảnh tương thủ chưởng tái vãng hạ áp, dã y cựu thập ma đô một phát sinh.
Nhi như thử nhất lai lưỡng nhân đích chú ý lực tự nhiên dã tựu một hữu tiên tiền na ma tập trung liễu, đô hữu nhất bộ phân bị đối phương cấp phân tẩu, bất đãn cơ phu thượng đích xúc cảm dũ phát thanh tích, nhi thả hoàn năng thính đáo bỉ thử đích mỗi nhất thứ hô hấp thanh.
Tâm trung đích tư tự bất do dã khai thủy phiên dũng khởi lai, lục cảnh giác đắc bất năng tái giá ma hạ khứ liễu, vu thị chủ động khai khẩu đạo, “Nhĩ…… Tối cận hoàn năng cảm tri đáo ngã đích vị trí mạ?”
Giá thị lục cảnh thương xúc chi trung ngạnh biệt xuất lai đích vấn đề, tha hoàn ký đắc thượng thứ lưỡng nhân kiến diện đích thời hầu, tha minh minh một cáo tố yến quân tha tại na lí, đãn yến quân tựu kính trực tẩu đáo hậu sơn trảo đáo liễu tha, nhi sự hậu cư yến quân sở thuyết tha tự kỷ dã bất ký đắc tự kỷ thị chẩm ma đáo na lí đích.
Lục cảnh cương cương tầm tư trứ trảo cá thoại đề, tối tiên tưởng đáo đích tựu thị giá kiện tối cận tài phát sinh đích sự tình.
Bất quá vấn xuất giá cú thoại hậu tha tựu hậu hối liễu, chủ yếu hoàn thị nhân vi giá vấn đề phối thượng hiện tại đích phân vi, thật tại thái dung dịch nhượng nhân dẫn khởi kỳ nghĩa liễu.
Quả nhiên đẳng tha vấn hoàn, dĩ yến quân đích điềm đạm tính cách hô hấp dã hãn kiến đích cấp xúc liễu khởi lai, tuy nhiên chi hậu ngận khoái tựu hựu khôi phục như sơ, đãn thị dĩ lưỡng nhân hiện tại tương cách đích cự ly, hoàn hữu bỉ thử đích võ công, yến quân ngận thanh sở lục cảnh nhất định dã bộ tróc đáo liễu tha cương tài đích tình tự ba động.
Nhi giá dã nhượng tha đích tâm tự dũ phát phân loạn liễu, đãn phiến khắc hậu yến quân hoàn thị đáp đạo, “Một hữu liễu.”
Thuyết hoàn giá cú thoại lưỡng nhân tựu hựu hãm nhập đáo liễu trầm mặc trung, nhân vi đệ nhất cá vấn đề thải lôi, lục cảnh nhất thời gian dã bất cảm tái vấn, kết quả quá liễu hội nhi khước thị yến quân hựu khai khẩu đạo, “Thính thuyết tứ nhật tiền nhĩ cân tiểu xuyến khứ liễu ôn gia trang?”
Giá thứ luân đáo lục cảnh đích tâm khiêu khai thủy gia khoái liễu.
Chủ yếu thị giá vấn đề cân tha tiên tiền na vấn đề giản trực bất tương bá trọng, thính khởi lai tựu tượng thị tình lữ chi gian tại cật thố nhất dạng, lục cảnh dã bất tri đạo yến quân thị đặc ý điểm xuất giá kiện sự lai, hoàn thị phạm liễu tha tiên tiền đích thác ngộ, mang trứ trảo thoại đề, kết quả một chú ý đáo kỳ trung đích kỳ nghĩa.
Vu thị tha nhất thời chi gian dã bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp, tối hậu chỉ năng hàm hàm hồ hồ đích ân liễu nhất thanh.
Nhiên hậu tựu thính yến quân kế tục vấn đạo, “Nhĩ đối tha tố liễu thập ma, vi thập ma hiện tại tha khán nhĩ đích nhãn thần đô bất nhất dạng liễu?”
Lục cảnh bị yến quân giá cú thoại cấp kinh đáo liễu, như quả thuyết chi tiền đích vấn đề hoàn chỉ thị hữu tại tranh phong cật thố đích hiềm nghi, na giá cú thoại bàn vấn đích ý vị tựu ngận minh hiển liễu.
Yến quân cư nhiên chân đích tại quan tâm tha hòa ôn tiểu xuyến chi gian đích quan hệ?!
Khả giá thị vi thập ma? Chư nữ chi trung lục cảnh tối mạc bất thấu đích tựu thị yến quân liễu, tuy nhiên yến quân tịnh một hữu nhất bàn danh môn đại phái đệ tử đích ngạo khí, đãn thị tha khước tổng cấp nhân nhất chủng nhược tức nhược ly đích cảm giác.
Trừ liễu ôn tiểu xuyến ngoại, tha tại thư viện trung tự hồ dã một hữu thập ma đặc biệt yếu hảo đích bằng hữu.
Chí vu lục cảnh, lưỡng nhân nhân vi ổ giang thành trung sở phát sinh đích sự tình, nhất độ quan hệ biến đắc phục tạp, đãn thị chi hậu yến quân hựu tại hữu ý vô ý đích sơ viễn lục cảnh.
Lưỡng nhân thùy hữu liễu ma phiền, lánh nhất phương đảo thị đô hội hào bất do dự đích xuất thủ tương trợ, nhiên nhi bỉ thử chi gian đích giao lưu khước cơ bổn đô chỉ đình lưu tại tựu sự luận sự đích trình độ thượng.
Yến quân chi tiền hoàn một hữu tượng giá dạng công khai tuân vấn quá lục cảnh cảm tình phương diện đích vấn đề.
Án chiếu hòa ôn tiểu xuyến tiên tiền đích ước định, giá thời hầu lục cảnh ứng cai thuyết tự kỷ hòa ôn tiểu xuyến chỉ thị phổ thông đích bằng hữu, đãn thị duy độc diện đối yến quân, lục cảnh thuyết bất xuất giá dạng đích hoang thoại lai.
Nhi yến quân tự hồ dã tòng lục cảnh đích trầm mặc trung sát giác xuất liễu thập ma, đốn liễu đốn hựu vấn đạo, “Nhĩ môn định thân liễu mạ?”