Thính đáo nhãn tiền giá quần quý khách yếu trảo nữ nhân, diêu vọng thư đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất mạt vi nan chi sắc, “Tiểu đích sưu la đáo đích mỹ nhân dĩ kinh đô hiến cấp ba nhĩ tư tương quân liễu, chí vu gia trung đích na ta nữ quyến hòa thị nữ……”
“Chẩm ma, nhĩ xá bất đắc?” Liệp ưng miết liễu tha nhất nhãn.
“Bất thị bất thị, chủ yếu thị kỉ vị lai vãn liễu nhất bộ, dĩ kinh bị kỳ tha nhân cấp thưởng liễu tiên liễu.”
“…………”
“Sở dĩ hiện tại nhĩ giá trạch tử lí thị nhất cá nữ nhân dã một hữu liễu?”
“Na đảo dã bất thị, hoàn hữu cá tố phạn đích trù nương, bất quá dĩ kinh lục thập hữu dư, kỉ vị yếu thị bất hiềm khí đích thoại, đảo thị dã khả dĩ bả tha cấp đái tẩu.”
Lục cảnh hốt nhiên khai khẩu, “Ngã môn thị đằng cách nhĩ thiên hộ đích thân vệ, phụng thiên hộ chi mệnh lai trảo nhất cá khiếu tố lương tố tố đích nữ nhân, thiên hộ thính thuyết giá nữ nhân sinh đích ngận hảo khán, tưởng tương tha thu tại thân biên chiếu cố khởi cư.”
Diêu vọng thư một thính quá 《 thiên đường 》, sở dĩ đối đằng cách nhĩ giá danh tự tự nhiên dã một hữu thập ma ấn tượng, tái gia thượng giá thứ lai đích phiên quân trung thiên hộ hữu bất thiếu, tha dã bất khả năng mỗi cá đô tri đạo, sở dĩ tịnh một hữu khởi nghi.
Văn ngôn tư tác liễu phiến khắc, “Ngã tri đạo lương tố tố, tha thị lương gia tam nữ, đích xác thị hữu ta tư sắc, bất quá kỉ vị đại nhân yếu trảo tha bất ứng cai khứ lương gia mạ? Vi hà lai tiểu đích giá lí ni.”
“Ngã môn thính nhân thuyết tha bị nhĩ cấp đái tẩu liễu.” Đại hổ đạo.
“Thị thập ma nhân cáo tố nhĩ môn đích? Giá chân thị thiên đại đích ngộ hội.” Diêu vọng thư đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất mạt ủy khuất chi sắc, “Ai, giá dã quái ngã, bình nhật lí tại thành trung đích danh thanh bất chẩm ma hảo, hữu bất thiếu nhân khán ngã bất thuận nhãn, định thị hữu nhân tá cơ tưởng yếu ngã vu hãm……”
Kết quả tha đích thoại chỉ thuyết đáo nhất bàn tựu bị phong nhị nương cấp kết trụ liễu bột tử, ác ngoan ngoan đạo.
“Lương tố tố bị nhĩ tàng tại na lí? Nhĩ giá trạch tử lí thị bất thị hoàn hữu thập ma mật thất hoặc giả mật đạo? Nhĩ chi tiền bất tựu thị dụng giá chủng lý do tương thành trung đại hộ đích na ta nữ quyến đô phiến quá lai đích?”
Diêu vọng thư tuy nhiên thị diêu tương quân đích thứ tử, đãn thị dưỡng tôn xử ưu quán liễu, chúc vu điển hình đích hổ phụ khuyển tử, luận thân thủ dã tựu cân lục cảnh thân thể đích nguyên chủ nhân ngũ ngũ khai.
Bị phong nhị nương cấp kết trụ bột tử, căn bổn tránh trát bất đắc, một đa cửu kiểm tựu biến tử liễu, nhi thả hoàn khai thủy vãng ngoại thổ khởi liễu thiệt đầu.
Lục cảnh xúc cảnh sinh tình, nguyên bổn tưởng khuyến phong nhị nương thủ hạ lưu tình, tất cánh chân bả diêu vọng thư cấp kết tử liễu, tha môn phạ thị tựu tái dã trảo bất đáo lương tố tố liễu.
Nhi thả diêu vọng thư hiến nữ hữu công, tại đại soái na lí dã toán quải thượng liễu danh, đả tha mạ tha đô một hữu quan hệ, khả chân yếu thị bả tha sát điệu liễu, na tha môn tưởng ly khai giá lí phạ thị dã bất hội na ma dung dịch.
Đãn thị hạ nhất khắc tha tựu kiến diêu vọng thư gian nan đích thụ khởi liễu nhất căn thủ chỉ, triều trứ nhất cá phương hướng chỉ liễu chỉ.
Phong nhị nương tùng khai liễu kết trứ tha bột tử đích na chỉ thủ, tiếp trứ tựu thính diêu vọng thư kịch liệt đích khái thấu liễu khởi lai, bất quá tha hoàn một lai đắc suyễn thượng kỉ khẩu khí, chi tiền na song nhượng tha hiểm ta trất tức nhi tử đích thủ tựu hựu dĩ kinh phàn thượng liễu tha đích bột cảnh.
Diêu vọng thư đốn thời bị hách đắc hồn phi phách tán, liên mang đạo, “Biệt biệt biệt, ngã giá tựu bả nhân giao cấp nhĩ môn.”
Thuyết hoàn tha tựu tại tiền diện đái lộ, kỉ hồ thị liên cổn đái ba đích bào hướng trạch tử lí.
Lục cảnh khán hướng phong nhị nương, hậu giả mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm giáp, vấn đạo, “Ngã kiểm thượng hữu thập ma mạ?”
“Một hữu, ngã chỉ thị một tưởng đáo giá ma thuận lợi tựu trảo đáo nhân liễu, ngã cương cương hoàn tại tưởng chẩm ma tòng tha đích chủy lí bả lương tố tố đích hạ lạc sáo xuất lai ni, hoàn thị nhĩ hữu bạn pháp.”
“Nga, tượng tha giá dạng nhuyễn cốt đầu đích nam nhân ngã kiến đắc đa liễu, tha môn tối tại hồ đích vĩnh viễn đô chỉ hữu tự kỷ, sở dĩ trực tiếp uy hiếp tựu thị tối giản đan hữu hiệu đích thủ đoạn.” Phong nhị nương đạo.
Mạt liễu tha hựu bổ sung liễu nhất cú, “Đương nhiên, tượng nhạc công tử nhĩ giá dạng trí dũng song toàn đích nhân, ngã giá pháp tử tựu bất linh liễu.”
Nhiêu thị dĩ lục cảnh đích hậu kiểm bì, dã bị tha thuyết đắc hữu ta bất hảo ý tư, nạo liễu nạo đầu, đãn dã một tái thuyết thập ma, lưỡng nhân khoái bộ truy thượng liễu tiền diện đích diêu vọng thư.
Cân trứ tha tẩu nhập liễu diêu trọng niên đích thư phòng, na lí dĩ kinh bị nhân cấp tẩy kiếp quá hảo kỉ biến liễu, trác thượng đích bút nghiên đô bị thuận tẩu liễu, thư phòng lí đích tàng thư dã bị nhưng tại địa thượng, khán khởi lai nhất phiến lang tạ.
Diêu vọng thư kính trực xuyên quá liễu địa thượng na ta bị phao đích đáo xử đô thị đích thư tịch, chi hậu quỵ tại liễu đông bắc giác đích địa phương, thân thủ trừu xuất liễu nhất khối nhi tường chuyên.
Bạn tùy trứ nhất trận chấn động, tha thân trắc đích địa diện dã lộ xuất liễu nhất cá cận năng cung nhất nhân thông hành đích xuất nhập khẩu lai.
Hạ diện truyện lai liễu nhất cá nữ tử đích thanh âm, “Na ta phiên binh đô tẩu liễu mạ?”
“Tẩu liễu, tố tố cô nương hoàn hữu tiểu lang quân đô khả dĩ xuất lai liễu.” Diêu vọng thư đạo.
Bất đắc bất thuyết, giá gia hỏa đích diễn kỹ thị chân đích lệ hại, vô luận thị tiên tiền đối lục cảnh tha môn tát hoang, hoàn thị hiện tại phiến khởi lương tố tố lai, đô thị nhãn tình dã bất trát nhất hạ đích.
Nhiên nhi tha thuyết hoàn hậu hạ diện khước trì trì một hữu động tĩnh, hựu quá liễu phiến khắc na nữ thanh tái độ truyện xuất, “Nhạc gia công tử khả hữu tiêu tức liễu?”
Diêu vọng thư bất hỉ hoan thính đáo giá cá danh tự, văn ngôn bất nại phiền đạo, “Nhạc nha na gia hỏa bát thành dĩ kinh tử liễu ba, ngã phái khứ đả thính tiêu tức đích nhân thuyết tha bị hảo kỉ cá phiên binh truy cản. Dĩ tha đích kỵ thuật, ứng cai thị một thập ma khả năng đào thoát đích.”
Hạ diện na nữ tử hựu hãm nhập đáo liễu trầm mặc chi trung.
Diêu vọng thư phạ lục cảnh tha môn đẳng đắc trứ cấp hựu lai kết tha đích bột tử, vu thị tái thứ thôi xúc đạo, “Tố tố cô nương, nhĩ môn hoàn tại đẳng thập ma, khoái thượng lai a, ngã dĩ kinh nhượng hạ diện đích nhân bị hảo liễu nhiệt thang hoàn hữu dương nhục man đầu, tiểu lang quân dã ngạ liễu ba.”
Quả nhiên tha đích thoại âm cương lạc tựu thính hạ diện hựu truyện lai nhất cá ấu đồng đích thanh âm, “Tỷ tỷ, ngã tưởng cật man đầu.”
Lương tố tố điểm đầu đạo, “Na nhĩ tựu tiên thượng khứ ba, ký trụ, yếu thính diêu công tử đích thoại, bất yếu loạn bào dã biệt đại hảm đại khiếu.”
Na ấu đồng văn ngôn đốn thời đại hỉ, đăng đăng đăng đích tựu bào liễu thượng lai.
Nhiên nhi tha đẳng tha lộ xuất đầu lai, tịnh một hữu khán đáo thập ma man đầu hòa nhiệt thang, phản nhi tiều kiến liễu nhãn lí thiểm thước trứ hung quang đích diêu vọng thư, hoàn hữu tha thân hậu đích tứ cá phiên binh.
Na ấu đồng tuy tiểu, đãn dã tri đạo đại sự bất hảo, nữu đầu tưởng tái bào hồi tỷ tỷ thân biên, khả chi hậu khước bị diêu vọng thư nhất bả trảo liễu quá lai, hoàn ô trụ liễu chủy ba.
Tái nhiên hậu tha hựu đối hạ diện hảm thoại, “Tố tố cô nương, cai nhĩ xuất lai liễu.”
Nhiên nhi hạ diện đích lương tố tố khước u u thán liễu khẩu khí, “Ngã tỷ đệ nhị nhân thừa mông diêu công tử tương cứu, bất thắng cảm kích, ngã diệc tri công tử tâm ý, nại hà tố tố tảo dĩ tâm hữu sở chúc, như kim na nhân kí dĩ mệnh tang hoàng tuyền, ngã dã nan dĩ tái độc hoạt vu thế, chỉ hi vọng diêu công tử năng bang ngã chiếu cố hảo ngã na đệ đệ.”
Diêu vọng thư văn ngôn hựu kinh hựu nộ, thoát khẩu nhi xuất, “Bất, nhĩ bất năng tử, nhĩ tử liễu ngã dã đắc tử!”
“Diêu công tử hà chí vu thử, dĩ nhĩ đích gia gia thế tất nhiên năng trảo đáo bỉ ngã canh hảo đích nữ tử.”
Diêu vọng thư giá thứ thị chân đích trứ cấp liễu, liên uy hiếp đô dụng thượng liễu, “Nhĩ yếu tử liễu nhĩ đệ đệ dã hoạt bất hạ khứ.” Tha nhất biên thuyết trứ nhất biên hoàn tùng khai liễu ô trứ na ấu đồng chủy ba đích thủ.
Hậu giả khóc đạo, “Tỷ, nhĩ biệt thượng lai, tính diêu đích phiến nhân, giá ngoại diện đô thị phiên tử.”