Lục cảnh ngoại xuất tra án, tái hồi lai đích thời hầu dĩ kinh hựu hỉ đề nhất cung, thành vi liễu hóa chân giới thật đích nhị cung tu sĩ.
Tuy nhiên tảo tựu dự liêu đáo giá nhất thiên đích đáo lai, khả đương giá nhất thiết chân phát sinh đích thời hầu lục cảnh hoàn thị nhẫn bất trụ trường hu liễu khẩu khí.
Bất quá hiện tại tịnh bất thị thương xuân bi thu đích thời hầu.
Biệt nhân thăng cấp hậu khả dĩ lạp hảo hữu khai party nhất khởi khánh chúc cáp ti, đãn thị lục cảnh mỗi thứ thăng cấp hậu khước đô đắc tại đệ nhất thời gian, ứng phó bí lực hoặc nội lực quá đa sở đái lai đích ma phiền.
Sự quan tha tự kỷ đích tiểu mệnh, tha dã bất đắc bất đả khởi thập nhị phân đích tinh thần lai.
Hảo tại hòa cương đạp nhập tu hành, hoàn thành trúc cơ thời bất đồng, giá nhất thứ đích lục cảnh tảo tảo tựu tri đạo tự kỷ thị tại kiếp nan đào, sở dĩ tố liễu bất thiếu chuẩn bị.
Nhi hiện tại tựu thị giá ta chuẩn bị phái thượng dụng tràng đích thời hầu liễu.
Lục cảnh tại đệ nhất thời gian cản hồi liễu thư viện, thậm chí đô một lai đắc cập khứ phát tha đích áp lê, tựu thông thông hồi trụ xử thủ xuất liễu na sáo ngự thú đại trận.
Tiếp trứ hựu bào đáo liễu diệp cung mi cư trụ đích na phiến phong thụ lâm, khinh xa thục lộ đích xuyên quá liễu tha bố hạ đích huyễn trận.
Kết quả cương nhất tiến khứ, tựu khán đáo liễu diệp cung mi chính bát tại bất cửu tiền tha cương đáp khởi đích ngư trì biên dụng chỉ võng tại lao kim ngư, nhi thả khán dạng tử tha dĩ kinh ngoạn liễu hữu tương đương nhất đoạn thời gian liễu.
Lưu hải đô triêm thượng liễu hãn thủy, oai oai nữu nữu đích thiếp tại tha đích não môn thượng.
Kiến hữu nhân tiến lai diệp cung mi dã bị hách liễu nhất khiêu, hạ ý thức đích tương chỉ võng vãng thân hậu tàng, đãn khán đáo thị lục cảnh hậu hựu sảo tùng liễu khẩu khí.
Chi hậu hoặc hứa thị nhân vi lao kim ngư thật tại thái hảo ngoạn, hựu hoặc hứa thị nhân vi canh tu sỉ đích dạng tử đô bị lục cảnh khán quá liễu, tha hiện tại dã đả toán phá quán tử phá suất liễu, tổng chi diệp cung mi tịnh một hữu phóng hạ thủ trung đích chỉ võng, chỉ thị vấn liễu cú.
“Nhĩ lai trảo a hoa mạ? Khả thị thượng thứ tha bị nhĩ hách bào hậu tựu nhất trực một hồi lai, thoại thuyết nhĩ đáo để đối tha tố liễu thập ma, vi thập ma tha hiện tại hội giá ma phạ nhĩ?”
“Ngã bất thị lai trảo a hoa đích.” Lục cảnh đạo, “Ngã nhu yếu điểm canh lệ hại đích gia hỏa, nhĩ chi tiền đáp ứng quá ngã đích, hội bả kỉ cá đại gia hỏa đích sở tại cáo tố ngã.”
“Thị mạ, ngã thuyết quá giá thoại mạ?” Diệp cung mi bát liễu bát lưu hải nghi hoặc đạo.
“Thuyết quá a, ngã ký đắc ngận thanh sở, nhĩ khả bất năng bất nhận a, chỉ hữu tiểu hài tử tài hội sái lại, đại nhân đô thị ngôn xuất tất hành đích.”
“Hảo liễu hảo liễu, nhĩ bất dụng nã thoại kích ngã, ngã tưởng khởi lai liễu, bất quá ngã ký đắc thị hữu tiền đề đích ba.” Diệp cung mi đích mục quang y cựu khẩn trành trứ ngư trì, tại tầm trảo trứ tự kỷ đích hạ nhất chỉ liệp vật, “Ngã hảo tượng thuyết yếu nhĩ tiên luyện hảo ngự thú đại trận ba.”
“Ngã luyện hảo liễu.” Lục cảnh chính sắc đạo.
Diệp cung mi phiết chủy, “Ngã tuy nhiên nhất cá nhân trụ tại giá lí, đãn dã bất thị đối ngoại diện đích sự tình nhất vô sở tri, ngã khả thị thính thuyết liễu, nhĩ tiểu tử nhất cá nguyệt tiền hựu sấm họa liễu, bị tàng thư lâu na kiện quỷ vật hấp tiến liễu thư trung thế giới khứ, hảo tượng tam thiên tiền tài xuất lai.
“Sở dĩ ngã khuyến nhĩ hữu không tại giá lí tưởng trứ chẩm ma phiến ngã giá cá lão nhân gia, bất như đa hoa điểm thời gian khứ luyện ngự thú đại trận, giá dạng nhĩ hạ thứ lai đích thời hầu, thuyết bất định ngã tựu hội cáo tố nhĩ liễu.”
“Bất năng hạ thứ, ngã đẳng bất liễu na ma cửu liễu.” Lục cảnh diêu đầu.
“Vi thập ma?” Diệp cung mi tà nhãn.
“Ách…… Tu hành bất đẳng nhân, ngã tối cận thâm khắc thể hội đáo liễu giá nhất điểm, sở dĩ dũ phát cần phấn thượng tiến, bất tưởng lãng phí quang âm liễu.” Lục cảnh hồ sưu đạo.
Diệp cung mi thượng hạ đả lượng liễu lục cảnh kỉ biến, “Tưởng bất đáo giá cú thoại cư nhiên hội tòng nhĩ đích chủy lí mạo xuất, nhĩ bất thị thư viện công nhận đích đào học chi vương mạ, nhất thiên đáo vãn đáo xử loạn hoảng, hựu thị chủng tham, hựu thị cân trứ biệt nhân hồi gia, nga, hoàn lai ngã giá lí cấp ngã lũy ngư đường…… Dã một kiến nhĩ càn quá thập ma chính sự a, chẩm ma hiện tại tựu hốt nhiên tựu thượng tiến liễu.”
“Nhân dã thị hội biến đắc ma, ngã hiện tại dã tẩy tâm cách diện liễu.”
Khán lục cảnh thần sắc nghiêm túc bất tượng thị tại khai ngoạn tiếu, diệp cung mi chung vu dã phóng hạ liễu thủ thượng đích chỉ võng, “Phản chính ngã hoàn thị na cú thoại, nhĩ yếu thị giác đắc a hoa bất cú nhĩ luyện đích, tưởng khứ thiêu chiến na ta đại gia hỏa, na tựu chứng minh cấp ngã khán, nhĩ đích ngự thú đại trận dĩ kinh luyện hảo liễu.”
“Chẩm ma chứng minh?” Lục cảnh vấn đạo.
Diệp cung mi xuy liễu cá khẩu tiếu, tha ốc tử lí na chỉ thể hình hòa tha soa bất đa đích anh vũ tựu phi liễu xuất lai.
“Nhĩ cai bất hội thị tưởng yếu ngã dụng ngự thú đại trận lai đối phó tha ba?” Lục cảnh chỉ trứ na chỉ đại anh vũ đạo.
“Đương nhiên bất thị.” Diệp cung mi đạo, “Đa thiệt chỉ hội mô phảng nhân đích thanh âm, tịnh bất hội đả giá.”
Nhi tha thoại âm cương lạc tựu thính na anh vũ khai khẩu đại khiếu đạo, “Đả giá lạp đả giá lai, khoái lai đả giá liễu!”
Na anh vũ nhất biên khiếu trứ nhất biên phách đả trứ sí bàng.
Kết quả quá liễu đại khái nhất trản trà đích thời gian, lục cảnh khán đáo liễu nhất chỉ thứ vị tòng bất viễn xử đích phong linh thảo tùng trung trùng liễu xuất lai, thuyết thị trùng, tha đích tốc độ cổ kế dã tựu bất đáo nhất mại.
Mại trứ tứ chi tiểu đoản thối nhi, nữu trứ thí cổ tựu lai liễu.
Lục cảnh dĩ vi tha hòa na chỉ anh vũ nhất dạng đô thị lai noãn tràng đích, thùy tri đạo diệp cung mi chỉ trứ na chỉ thứ vị đạo, “Nhĩ đích đối thủ tựu thị tha liễu, nhĩ năng dụng ngự thú đại trận chế phục tha, ngã tựu bả kỳ tha hung thú đích sở tại cáo tố nhĩ.”
“Nhĩ tại khai ngoạn tiếu mạ?”
“Ngã một hữu tại khai ngoạn tiếu,” diệp cung mi đạo, “Chi chi bỉ a hoa lệ hại, nhĩ hoàn thị bất yếu đại ý đích hảo.”
Lục cảnh khán hướng địa thượng đích thứ vị, địa thượng đích thứ vị dã tại sĩ đầu nỗ lực khán hướng tha.
Nhiên nhi lục cảnh thật tại khán bất xuất giá đông tây đáo để na lí lệ hại liễu.
Bất quá kí nhiên diệp cung mi đô giá ma thuyết liễu, lục cảnh dã một phế thoại, đào xuất liễu tùy thân huề đái đích trận bàn.
Khả chi hậu tựu thính diệp cung mi hựu đạo, “Nhĩ yếu càn ma, yếu đả giá xuất khứ, biệt bả ngã đích ngư trì đả phá liễu a.”
“Hảo ba.” Lục cảnh văn ngôn suất tiên hướng huyễn trận ngoại tẩu liễu.
Chi hậu trạm tại na lí đẳng liễu hảo nhất hội nhi, tài kiến na chỉ thứ vị dã mạn thôn thôn đích tòng lí diện ba liễu xuất lai.
Lục cảnh bố hảo liễu trận pháp, trùng chi chi câu liễu câu thủ chỉ đầu.
Hậu giả khước căn bổn một tiến lục cảnh đích ngự thú đại trận, trực tiếp nhất đẩu thân tử, nhất thốc cương châm tựu hướng lục cảnh xạ lai, lục cảnh dụng thiền trượng đáng hạ liễu na kỉ căn cương châm.
Thượng diện truyện lai đích lực đạo xuất hồ liễu tha đích dự tưởng, cư nhiên nhượng tha hướng hậu thối liễu lưỡng bộ.
Nhi na chỉ thứ vị dã một khách khí, lập khắc tựu truy trứ lục cảnh hựu xạ xuất nhất thốc cương châm.
Nhi thả tha một hữu hướng tiền trực tẩu bào đạp nhập ngự thú đại trận chi trung, nhi thị nhiễu trứ biên duyên hướng lục cảnh trùng lai.
Lục cảnh đối tại nhất biên khán nhiệt nháo đích diệp cung mi đạo, “Nhĩ bất thị yếu thí ngã ngự thú đại trận đích uy lực mạ, tha giá toán thị vi quy liễu ba, đô bất tiến ngã đích trận lí lai.”
Diệp cung mi tọa tại nhất chỉ thụ đôn thượng hoảng trứ tiểu cước đạo, “Nhĩ dụng ngự thú đại trận khứ đối phó na ta hung thú đích thời hầu dã chỉ vọng tha môn mỗi thứ đô năng quai quai thải tiến nhĩ đích trận pháp lí mạ? Bái thác, giá thị nhĩ yếu giải quyết đích sự tình hựu bất thị tha.”
Lục cảnh vô lực phản bác, chỉ năng linh trứ thiền trượng nghênh hướng liễu na chỉ thứ vị, sử xuất liễu nhất chiêu đả cao nhĩ phu cầu đích tư thế, chuẩn bị dụng thiền trượng tương giá thứ vị cấp tảo đáo ngự thú đại trận lí.
Nhiên nhi chi chi tự hồ dã khán xuyên liễu lục cảnh đích tưởng pháp, lập khắc hựu thị nhất ba cương châm vũ hướng lục cảnh tật xạ nhi lai, trực nhượng lục cảnh đam tâm tha hội bất hội anh niên tảo ngốc.