Ngọc trân nhãn tranh tranh đích khán trứ lục cảnh khiêu tiến nhân quần lí, tùy hậu chu vi na ta thân ảnh toàn đô bị tha sở hấp dẫn, tranh tiên khủng hậu đích phác liễu quá khứ.
Hữu na ma nhất sát na, ngọc trân thậm chí đô khán bất đáo lục cảnh đích nhân ảnh liễu, tha tựu phảng phật bị hung dũng đích nhân triều cấp yêm một liễu nhất dạng.
Kiến đáo giá nhất mạc ngọc trân bất do mi đầu cuồng khiêu, tha dĩ kinh tố hảo liễu bào lộ đích đả toán liễu, đãn thị tùy hậu khước kiến hàn quang tứ dật, kiếm khí túng hoành!
Ngọc trân mục quang sở cập chi xử, nhất phiến nhân đầu cổn cổn, huyết quang phi tiên, lục cảnh nhất nhân nhất kiếm, ngạnh sinh sinh tại tự kỷ đích chu tao sát xuất liễu nhất phiến chân không khu lai.
Nhiên nhi canh nhượng ngọc trân cảm đáo tâm kinh đích thị pha hạ na ta nhân khước tượng thị căn bổn một khán đáo đồng bạn đích phi khởi đích não đại nhất dạng, y cựu tại nguyên nguyên bất đoạn đích trùng hướng lục cảnh.
Ngọc trân tằng thính quá nhất cá truyện thuyết, thuyết hữu đích địa phương đích linh dương, hội hốt nhiên thành quần kết đội đích khiêu nhai tự sát, một hữu nhân tri đạo tha môn vi thập ma hốt nhiên kết thúc tự kỷ đích sinh mệnh.
Nhi hiện tại ngọc trân khán trứ sơn pha hạ đích na ta nhân, tâm trung cánh nhiên dã sinh xuất liễu giá chủng cảm giác lai.
Tha môn nan đạo bất tri đạo tự kỷ thị tại khứ tống tử mạ, hoàn thị thuyết tưởng dụng giá dạng đích pháp tử lai háo tử lục cảnh?
Khả thị tựu toán tái chẩm ma dũng cảm vô úy đích nhân, diện đối giá chủng sự tình đích thời hầu tâm trung đa thiếu dã hoàn thị hội hữu ta trì nghi đích, nhiên nhi trực đáo hiện tại ngọc trân dã một phát hiện na phạ nhất cá nhân đích cước bộ mạn hạ lai đích.
Vô luận thị nam nhân dã hảo nữ nhân dã bãi, thượng chí bạch phát lão giả, hạ đáo thùy kế trĩ đồng, toàn đô sung xích trứ nhất chủng mạc danh đích cuồng nhiệt, tựu giá ma nhĩ truy ngã cản, bách bất cập đích tương tự kỷ đích đại hảo đầu lô tống cấp lục cảnh khứ khảm.
Giá dã thị ngọc trân giác đắc tối bất khả tư nghị đích địa phương.
Giá ta nhân thị đô phong liễu mạ?
Ngọc trân chính lăng thần đích thời hầu, tựu kiến kỉ nhân dã hướng tha trùng liễu quá lai.
Giá ta nhân nguyên bổn dã thị tại hướng lục cảnh bào khứ đích, đãn thị hoặc hứa nhân vi lục cảnh thân biên hiện tại nhân thật tại thái đa, đáng trụ liễu tha môn đích thị tuyến, vu thị tha môn tựu canh cải liễu hạ mục tiêu, điệu đầu cải hướng ngọc trân nhi lai.
Ngọc trân kiến trạng bất cảm thác đại, tha một lục cảnh na dạng đích thân thủ, nhất đối nhất đảo thị bất phạ giá ta cử chỉ kỳ quái đích gia hỏa, đãn thị nhân sổ nhất đa, tha ứng phó khởi lai hoàn thị hội hữu ta cật lực.
Nhi ngọc trân dã ngận càn thúy, nhị thoại bất thuyết điệu đầu tựu bào, tha dã một bào xuất thái viễn, khán đáo nhất khỏa đại thạch đầu hậu tựu thiểm thân đóa tại liễu hậu diện.
Quá liễu bất nhất hội nhi, tựu kiến nhất cá nhân ảnh xuất hiện tại liễu sơn pha thượng, tứ xử trương vọng trứ, tiếp trứ đệ nhị cá nhân dã xuất hiện liễu, tái nhiên hậu thị đệ tam cá…… Tối hậu nhất cộng hữu thất nhân truy lai.
Tha môn thất khứ liễu ngọc trân đích vị trí, hiển đắc hữu ta mang nhiên, đãn ngận khoái tựu hấp động tị tử, khai thủy khứu tham liễu khởi lai, tựu hảo tượng liệp cẩu nhất dạng.
Tái nhiên hậu, kỳ trung nhất nhân na động cước bộ, khai thủy hướng trứ ngọc trân tàng thân đích cự thạch giá biên di động.
Ngọc trân ác trứ lục cảnh tá cấp tha đích na bả tiểu kiếm, chưởng tâm dĩ kinh mãn thị hãn thủy.
Đãn tha hoàn thị nỗ lực thụ khởi nhĩ đóa, thính trứ ngoại diện đích cước bộ thanh, đồng thời dã tại tâm trung mặc mặc kế toán, đãi đáo na cước bộ thanh cự ly tha bất đáo lưỡng trượng viễn đích thời hầu, ngọc trân một hữu tái đẳng hạ khứ.
Tha chủ động xuất kích, tòng đại thạch hậu khiêu liễu xuất lai, nhất kiếm tước tại liễu na nhân đích não đại thượng, tước điệu liễu đối phương bán cá não đại, nhi na nhân dã tài đảo tại địa, tái động đạn bất đắc.
Lai bất cập hân thưởng tự kỷ đích kiệt tác, giá nhất kiếm dã nhượng ngọc trân bộc lộ liễu tự kỷ.
Thặng hạ lục nhân phát xuất nhất thanh đê hống, phân phân hướng tha phác liễu thượng lai.
Ngọc trân cường tự trấn định, cáo tố tự kỷ giá tựu thị nhất tràng phổ thông đích chiến đấu, tẫn lượng bất khứ khán đối diện lục nhân đích nhãn tình, tùy hậu hướng tiền nhất bộ, nghênh thượng liễu đương tiên nhất nhân, đóa quá đối phương đích thân lai đích thủ, nhất kiếm thứ hướng na nhân đích mi tâm.
Kết quả quan kiện thời khắc, na nhân nhất thiên đầu, nhượng ngọc trân giá nhất kiếm thứ liễu cá không.
Ngọc trân tâm trung ám khiếu nhất thanh khả tích, thử thời đích tha khả dĩ hồi kiếm, kế tục khứ khảm na nhân đích não đại, đãn thị tha yếu thị giá ma tố, năng bất năng sát điệu na nhân bất hảo thuyết, lánh ngoại ngũ nhân khẳng định dã hội sấn cơ vi thượng lai.
Nhược thị hãm nhập trọng vi chi trung, ngọc trân tri đạo tự kỷ tựu nguy hiểm liễu. Sở dĩ tha một hữu luyến chiến, quả đoạn thu kiếm, thích hướng thân tiền na nhân đích hung khẩu, chi hậu tá trợ phản chấn chi lực hướng hậu dược thượng liễu na khỏa đại thạch đầu.
Ngọc trân cương tại thạch đầu thượng trạm ổn, tựu khán đáo hữu nhân dã cân trứ tha nhất khởi khiêu liễu khởi lai.
Nhi giá nhất thứ, tha thủ trung đích kiếm một hữu tái lạc không, sấn trứ na nhân khiêu đáo bán không, vô xử tá lực đích thời hầu, khinh nhi dịch cử đích thống xuyên liễu na nhân đích não đại.
Tùy hậu tha hựu khán đáo đệ nhị cá nhân dã khiêu liễu khởi lai, ngọc trân như pháp pháo chế, trảo chuẩn thời cơ xuất kiếm, tái giải quyết liễu nhất cá địch nhân.
Thuyết khởi lai giá hoàn thị tha tiên tiền khán lục cảnh chiến đấu trảo đáo đích linh cảm, giá ta nhân tuy nhiên lực lượng hòa tốc độ đô bỉ chi tiền yếu cường liễu hứa đa, đãn thị dữ chi tương đối đích, não tử khước tự hồ biến bổn liễu hứa đa, chỉ thặng hạ nhất căn cân, căn bổn bất hội tùy cơ ứng biến.
Đối vu nhất bàn đích đối thủ, ngọc trân dược thượng thạch đầu trừ liễu nhượng tự kỷ thành vi bá tử ngoại bất hội hữu nhậm hà tác dụng.
Đãn thị diện đối giá ta nhân tha giá nhất chiêu khước cách ngoại hữu dụng, nhân vi tha môn bất hội dụng cung nỗ lai xạ tha, thậm chí bất hội kiểm thạch đầu tạp tha, canh biệt thuyết ước hảo liễu nhất khởi khiêu thượng lai, nhượng tha một pháp chiêu giá liễu.
Tuy nhiên thấu tại nhất khởi, đãn thị mỗi cá nhân đô chỉ thị tại đan đả độc đấu, kháo trứ bổn năng hành sự, vu thị tựu giá ma bài trứ đội bị ngọc trân tá trợ địa hình cấp sát liễu cá càn tịnh.
Đẳng khảm điệu liễu tối hậu nhất nhân đích não đại, ngọc trân khẩn banh đích thần kinh dã chung vu tùng thỉ liễu hạ lai, giá tài cảm giác đáo thủ cước nhất trận phát nhuyễn.
Cương tài đích chiến đấu yếu thuyết nguy hiểm dã bất toán thái nguy hiểm, chủ yếu hoàn thị nhân vi đối thủ đích biểu hiện thái quá phản thường hòa quỷ dị, nhượng ngọc trân đích tâm dã nhất trực huyền tại tảng tử nhãn nhi.
Hảo tại tối hậu tổng toán một xuất thập ma xóa tử, tha chỉ thị vi vi hữu ta thoát lực, nhi tưởng đáo giá lí ngọc trân bất do hựu vi lục cảnh đam tâm liễu khởi lai.
Lưỡng nhân tuy nhiên thuyết bất thượng thị bằng hữu, nhi thả tùng ngọc trân đích giác độ lai giảng, tha hiển nhiên canh hỉ hoan một hữu lục cảnh đích thanh long trại, đãn thị thử khắc vị vu giá tọa cổ quái đích sơn cốc trung, thân biên bị giá ta não tử minh hiển bất chính thường đích gia hỏa sở hoàn nhiễu.
Na ma duy nhất chính thường đích đồng bạn tự nhiên dã tựu biến đắc cách ngoại thân cận liễu.
Tái thuyết cương cương nhược bất thị lục cảnh dĩ thân vi nhị, chủ động khiêu hạ sơn pha, hấp dẫn trụ liễu đại bộ phân nhân, na hiện tại lai truy ngọc trân đích khả tựu bất thị khu khu thất nhân liễu.
Ngọc trân tài sát điệu liễu thất cá nhân tựu dĩ kinh khoái dụng hoàn liễu sở hữu lực khí, tha một pháp tưởng tượng đồng thời diện đối na ma đa nhân đích lục cảnh đích tiêu háo hựu cai hữu đa khủng phố.
Na gia hỏa cai bất hội dĩ kinh xanh bất trụ liễu ba?
Ngọc trân tâm tưởng trứ, đoán liễu kỉ khẩu khí hậu, hoàn thị tiểu tâm dực dực đích hựu na hồi đáo liễu pha đỉnh thượng.
Kết quả nhất khán tha tựu sỏa nhãn liễu, tiên tiền na hắc áp áp nhất phiến đích nhân, giá hội nhi đô dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích thị mãn địa đích vô đầu thi thể, tràng diện khán khởi lai vô bỉ đích huyết tinh.
Nhi đồng dạng bất kiến đích hoàn hữu giá nhất thiết đích thủy tác dũng giả.
Ngọc trân đích tâm lí nhẫn bất trụ đả liễu cá đột đột, tha tranh đại liễu nhãn tình, nỗ lực tòng mãn địa đích thi thể trung tầm trảo trứ na cá thục tất đích nhân ảnh, đãn thị khước nhất vô sở hoạch.
Trực đáo bất viễn xử na tọa tiểu viện lí hốt nhiên truyện lai nhất thanh cự hưởng, tài tương ngọc trân đích chú ý lực hựu hấp dẫn liễu quá khứ.