Cung môn ngoại đích thị vệ khán đáo bất cửu tiền tài ly khai đích lữ lang trung hựu khứ nhi phục phản, bất do hữu ta kỳ quái.
Trực đáo hậu giả thuyết tha chi tiền khai đích dược phương lí cảo thác liễu nhất vị dược, na ta thị vệ tài liên mang tiến khứ bẩm báo, hựu quá liễu hội nhi tiền khứ bẩm báo đích nhân hồi lai, tiện nhượng lữ lang trung hựu tiến khứ liễu.
Lữ lang trung tiên thị khứ đáo bặc bặc lặc sở tại đích cung điện, cấp tha hựu kiểm tra liễu biến thân thể, xác định vô ngại hậu, giá tài tương tân phương tử giao cấp liễu khán quản bặc bặc lặc đích na ta thị nữ.
Chi hậu lữ lang trung dã một đa đình lưu, tựu giá ma hựu thông thông ly khai liễu đồng thổ tù đích cung điện.
Nhãn khán trứ thiên sắc dĩ kinh hắc liễu, đãn lữ lang trung khước tịnh một hữu hồi gia, nhi thị nhất xuất cung môn tựu hựu quải khứ liễu tha hạ ngọ đích thời hầu cương khứ quá đích na tọa táo đường, tại lí diện phao khởi liễu táo lai.
Lữ lang trung phao táo đích thời hầu nhất trực tâm kinh đảm chiến, sinh phạ tòng na lí tựu khiêu xuất cá sát thủ lai, nhất đao kết quả liễu tự kỷ, nhiên nhi trực đáo tha phao hoàn, khước thị thập ma sự tình dã một hữu phát sinh.
Chi hậu lữ lang trung tâm kinh đảm chiến đích xuyên hảo liễu y phục, hựu nhất lộ tẩu hồi liễu gia trung.
Kỳ gian hảo kỉ thứ, nhân vi lộ quá đích hành nhân hòa tha ai đích cận liễu, bả tha hách liễu cá bán tử, đãn tối hậu chứng minh khước đô chỉ thị hư kinh nhất tràng.
Lữ lang trung tối chung hoàn thị thuận lợi hồi đáo liễu gia trung.
Nhi tựu tại tha ly khai táo đường bất cửu, nhất cá bả liễu nhất điều thối, câu lũ trứ bối đích nam nhân tẩu tiến liễu táo đường lí.
Tha cương nhất tiến môn, tựu đối lí diện đích nhân đạo “Tòng hiện tại khởi, thùy đô bất hứa ly khai giá lí.”
Thính đáo tha giá thoại nhất ta dĩ kinh phao hoàn táo chính tại sát thân tử đích nhân kiểm thượng lộ xuất liễu nhất mạt bất mãn chi sắc lai, đãn đẳng khán thanh lai nhân thị thùy, khước thị hựu đô trầm mặc liễu hạ lai, tối chung một hữu nhất cá nhân khai khẩu, toàn đô quai quai đích trạm tại liễu nhất biên.
Na bả thối đích nam nhân tảo thị liễu nhất quyển, kiến một nhân phản đối giá tài kế tục đạo, “Cương tài hữu cá thân cao đại khái ngũ xích, diện viên nhĩ đại, chủy thượng hữu đoản tu, khán khởi lai thần sắc hữu ta tiêu lự đích gia hỏa lai giá nhi tẩy táo.
“Nhĩ môn đương trung ứng cai hữu ta nhân hữu ấn tượng ba, lai, cáo tố ngã tha tại giá lí đô hòa thùy thuyết quá thoại, hựu khứ quá thập ma địa phương, chỉ yếu nhất xử bất lậu, ngã tựu phóng nhĩ môn ly khai.”
Chúng nhân văn ngôn bất do đô diện diện tương thứ.
Trực đáo phiến khắc hậu nhất cá khán khởi lai thương nhân mô dạng đích ải bàn nam tử tài đạo, “Địch lão đại, ngã, ngã cân giá sự nhi chân một hữu quan hệ…… Ngã vãn thượng hoàn hữu thung sinh ý yếu đàm, đối phương hiện tại dĩ kinh tại tửu lâu đẳng ngã liễu, nhĩ khán ngã giá năng bất năng tiên tẩu nhất bộ?”
Tính địch đích bả cước nam nhân khán liễu nhãn na ải bàn nam tử, trùng tha chiêu liễu chiêu thủ, “Quá lai.”
Na ải bàn nam nhân văn ngôn tiện bồi trứ tiếu tẩu liễu quá khứ, kết quả nghênh tiếp tha đích khước thị nhất chỉ quyền đầu!
Na quyền đầu bất do phân thuyết tựu tạp tại liễu tha đích tị tử thượng, tương tha đả đích tị lương cốt cấp trực tiếp đả toái điệu liễu. Ải bàn nam nhân đốn thời tiên huyết hoành lưu, phát xuất nhất thanh sát trư bàn đích thảm hô, tựu giá ma ngưỡng diện tài đảo tại liễu địa thượng.
Tùy hậu tính địch đích bả cước nam nhân tái vấn, “Hoàn hữu nhân hữu cấp sự mạ?”
Giá nhất thứ táo đường lí khước thị triệt để đích an tĩnh liễu hạ lai, tái một hữu nhân nhượng nhượng trứ yếu tẩu liễu.
Tựu tại tính địch đích bả cước nam nhân dĩ vi khả dĩ tiến nhập chính đề đích thời hầu, lãnh bất phòng hựu hữu nhất cá thanh âm hưởng khởi, “Ngã, ngã dã hữu cấp sự.”
Tính địch đích bả cước nam nhân chuyển đầu, hướng thanh âm truyện lai đích phương hướng vọng khứ.
Phát hiện thuyết thoại đích thị nhất cá thiếu niên, vu thị thán liễu khẩu khí.
“Nhân tại niên khinh đích thời hầu tối dung dịch phạm đích thác ngộ tựu thị thái trứ cấp, giá bất hảo, nhân vi ngận khả năng nhĩ hiện tại trứ cấp, tiếp hạ lai đích bán bối tử đô yếu thường hoàn vi thử nhi phó xuất đích đại giới.”
Nhiên tha tha giá thoại tài thuyết hoàn tựu thính đối diện dã khai khẩu đạo, “Nhân tại thượng liễu niên kỷ hậu tối dung dịch phạm đích thác ngộ tựu thị khinh thị niên khinh nhân, nhân vi lão nhân môn tổng thị giác đắc tự kỷ bỉ biệt nhân đa hoạt liễu kỉ thập niên, tựu đa liễu kỉ thập niên đích kinh nghiệm, vu thị hỉ hoan dụng tự kỷ đích kinh nghiệm lai chỉ điểm niên khinh nhân, khả tích, thù bất tri kinh nghiệm dã khả năng hội hại liễu nhất cá nhân đích tính mệnh.”
“Hữu ý tư, hữu ý tư, chân hữu ý tư!”
Tính địch đích bả cước nam nhân kiểm thượng đích thần sắc chung vu biến liễu, tha mị khởi liễu nhãn tình, thục tất tha đích nhân đô tri đạo giá thị tha yếu phát tác đích tiền triệu.
Tha đối na thiếu niên đạo, “Nhĩ quá lai.”
Hậu giả văn ngôn quả nhiên mại bộ tẩu hướng liễu tha.
Đãi na thiếu niên tẩu đáo tha đích diện tiền, tính địch đích bả cước nam nhân lãnh lãnh đạo, “Nhận thức ngã đích nhân đô tri đạo ngã giá nhân tố sự tối thị công bình.” Tha chỉ liễu chỉ địa thượng hoàn tại ai hào đích na cá ải bàn thương nhân.
“Cương cương tha thuyết hữu cấp sự, ngã đả liễu tha nhất quyền. Hiện tại nhĩ hữu cấp sự, ngã dã đả nhĩ nhất quyền, nhĩ yếu thị năng thụ đắc trụ, tự nhiên khả dĩ ly khai giá táo đường khứ bạn nhĩ đích cấp sự, nhược thị thụ bất trụ…… A a.”
“Na nhi lai na ma đa phế thoại, yếu đả tựu khoái đả,” na thiếu niên đạo, “Chính hảo ngã dã hữu sự nhi tưởng vấn nhĩ.”
Tính địch đích bả cước nam nhân hung trung đích nộ khí chung vu phàn thăng đáo liễu đỉnh điểm, chi hậu tha một tái thuyết thập ma, chỉ thị lạp khai liễu giá tử, tiếp trứ nhất quyền đả hướng na thiếu niên đích hung khẩu.
Hòa cương tài na quyền bất nhất dạng, giá nhất quyền thị tha thịnh nộ chi hạ đích xuất thủ, khước thị dĩ kinh vận khởi liễu thập thành công lực, hổ hổ sinh phong.
Giá nhất quyền dĩ kinh bất thị bôn trứ kiến huyết, nhi thị sát nhân khứ đích liễu!
Vi quan đích nhân đô hạ ý thức đích hậu thối liễu lưỡng bộ, tự hồ thị phạ bị đẳng hạ bị đả phi đích thiếu niên chàng đáo tự kỷ đích thân thượng.
Đãn thị hạ nhất khắc, phi thị hữu nhân phi khởi lai liễu, đãn xuất hồ sở hữu nhân dự liêu đích, tịnh bất thị na cá bất tri tử hoạt đích thiếu niên, phản nhi thị na cá tính địch đích bả cước nam nhân, tùy trứ tự kỷ giá lực đạo thập túc đích nhất quyền đảo phi liễu xuất khứ.
Trực tiếp chàng toái liễu táo đường đích đại môn, suất hồi đáo liễu ngoại biên đích nhai đạo thượng.
Nhi na thiếu niên nhất biên xuyên trứ y phục, nhất biên đối kỳ tha nhân đạo, “Hoàn lăng trứ càn ma, hữu cấp sự nhi đích tựu tẩu a.”
Tùy trứ tha giá cú thoại lạc hạ, nhân quần đốn thời tranh tiên khủng hậu đích hướng táo đường ngoại dũng khứ, hữu bất thiếu nhân thậm chí nhân vi đào đích thái cấp, đô một hữu lai đắc cập xuyên y phục, tựu giá ma thượng liễu đại nhai.
Nhi lục cảnh xuyên hảo y phục hậu, dã bất khẩn bất mạn đích tẩu xuất liễu táo đường.
Thử thời na tính địch đích nam nhân, chính bị tự kỷ đích lưỡng cá tiểu đệ giá trứ hướng nhai đạo lánh nhất đầu đào khứ.
Khả tích tha môn tịnh một hữu năng đào xuất thái viễn, tựu hựu bị tùy hậu cản lai đích lục cảnh cấp lan hạ liễu.
Tính địch đích bả cước nam nhân thử khắc kiểm thượng nhất điểm huyết sắc đô một hữu, tha cảm giác tự kỷ hiện tại liên nhất căn tiểu thủ chỉ đô một pháp sĩ khởi lai, nguyên bổn tụ tập tại đan điền xử đích chân khí, thử khắc đô dĩ kinh chấn tán tại liễu tha đích kinh mạch lí, tứ xử loạn thoán.
“Thùy nhượng nhĩ lai đích?” Lục cảnh vấn đạo.
“Một hữu nhân, thị ngã tự kỷ yếu lai đích.” Tính địch đích bả cước nam nhân giảo nha đạo.
“Hà tất ni?” Lục cảnh đạo, “Nhĩ đích cốt đầu hoặc hứa ngận ngạnh, khả tổng hữu nhân đích cốt đầu một hữu na ma ngạnh đích.”
Tha nhất biên thuyết trứ nhất biên tương mục quang chuyển hướng liễu bả cước nam nhân thân bàng đích lưỡng cá thủ hạ.
“Thùy nhượng nhĩ môn lai đích? Thuyết liễu ngã tựu phóng nhĩ môn tẩu, nhi thả khả dĩ tái tống nhĩ môn bút tiền, tựu nhất bách lưỡng ngân tử ba…… Cú nhĩ môn ly khai giá lí, khai thủy tân đích sinh hoạt liễu.”
Lưỡng nhân hỗ tương đối thị liễu nhất nhãn, kỳ trung nhất nhân đích nhãn trung dĩ kinh xuất hiện liễu động diêu chi sắc.
Đãn thị hạ nhất khắc lánh nhất nhân khước thị đột nhiên tòng hoài trung mạc xuất liễu nhất bả chủy thủ, thứ hướng liễu đồng bạn đích tâm oa!