Tề văn nhân tùy hậu hựu kiểm tra liễu nhất hạ tự kỷ đích thân thể, phát hiện tùy trứ na trương kiểm đích tiêu thất, tha thân thượng đích na phó dương giác đồ án dã chung vu tiêu thất bất kiến liễu.
Giá ma khán lai tha hiện tại đích xác dã dĩ kinh khôi phục chính thường liễu.
Nhi tề văn nhân chi hậu tố đích đệ nhất kiện sự tình tựu thị trảo liễu diện đồng kính.
Vọng hướng kính trung chi nhân, phát hiện tự kỷ tuy nhiên bàn liễu nhất quyển, đãn hảo tại nhân vi chi tiền thiên sấu đích duyên cố, đảo dã một hữu thái hiển ung thũng, phản nhi bằng thiêm liễu kỉ phân uy nghiêm.
Tề văn nhân giá tài tùng liễu khẩu khí, tương chi tiền thâu thâu sủy tại thân thượng đích cật thực đô nã liễu xuất lai.
Chi hậu hựu quá liễu nhất hội nhi, khước thị hữu nhất đội vệ binh thông thông cản lai, thái độ cung kính, thuyết thị đồng thổ tù yếu thỉnh lục cảnh hòa tề văn nhân nhập cung.
Lục cảnh hòa tề văn nhân hỗ tương đối thị liễu nhất nhãn, tri đạo giá thứ đích thu hoạch hoàn một hữu kết thúc.
Lưỡng nhân cân trứ na đội vệ binh hồi đáo đồng thổ tù sở tại đích cung điện.
Đồng thổ tù khán dạng tử thị cương cương thụy hạ hựu tòng sàng thượng ba liễu khởi lai, thân thượng chỉ phi liễu kiện bì áo, đãn thị hưng trí khước bất thác, nhượng nhân thủ xuất liễu nhất phó trường đạt lưỡng trượng đích cự phúc họa tác, chính triển khai tại hân thưởng.
Kiến lục cảnh hòa tề văn nhân đáo liễu, tựu chiêu hô tha môn nhất khởi lai khán họa, tha chỉ trứ na họa đạo, “Lưỡng vị kí thị trần nhân, khả tằng khứ quá lâm thiên phủ? Giác đắc giá họa thượng đích cảnh tượng hòa chân chính đích lâm thiên thịnh cảnh khả hữu thập ma bất đồng?”
Lục cảnh văn ngôn khước thị trực tiếp đả đoạn liễu tha đích thoại, “Thổ tù bất dụng tái dụng giá ta phế thoại tái quải loan mạt giác đích thí tham ngã môn liễu, nhĩ nữ nhi đích xác thị ngã môn cấp cứu hồi lai đích.”
Đồng thổ tù bị lục cảnh thuyết trung tâm sự, kiểm thượng thiểm quá nhất mạt dam giới chi sắc.
Đãn tùy hậu hoàn thị đạo, “Khả thị ngã thính cung trung thị nữ thuyết lưỡng vị kim nhật chỉ thị vấn chẩn, tịnh một hữu khai quá thập ma dược, bất tri giá cứu nhân…… Hựu tòng hà thuyết khởi.”
Tề văn nhân thính đáo giá thoại hốt nhiên nhất thanh trường thán.
“Ngã nhị nhân đích xác thị phiến liễu thổ tù nhĩ.”
Đồng thổ tù trứu liễu trứu mi đầu, “Thử ngôn hòa giải?”
“Ngã lưỡng kỳ thật tịnh phi thập ma lang trung, dã bất thị sư đồ.”
“Na thị thập ma?”
“Đạo sĩ.” Tề văn nhân án chiếu hòa lục cảnh thương lượng hảo đích thuyết từ thuyết đạo.
“Thổ tù nhĩ nữ nhi chi sở dĩ bạo thực nan chỉ, tịnh phi thân hoạn cấp chứng, nhi thị nhân vi hữu yêu tà tác túy.” Lục cảnh dã thuận trứ tề văn nhân đích thoại khai thủy hồ sưu liễu khởi lai.
“Ngã lưỡng tại cung trung tựu dữ na yêu tà đấu liễu nhất tràng, khả tích nhân vi thị thương xúc ứng chiến, chuẩn bị bất túc, phi đãn một năng hàng trụ na yêu vật, phản nhi liên ngã giá cá đồng bạn dã tao liễu tha đích độc thủ.”
“Nhi ngã môn xuất cung hậu tại thành trung tuyển liễu khối nhi phúc địa dữ chi tái chiến, nhi thả giá nhất thứ hoàn tố liễu sung túc chuẩn bị, tối chung, kinh quá nhất phiên khổ chiến, phương tài tương kỳ tru sát.”
Tuy nhiên lục cảnh nhất thông bán chân bán giả đích loạn xả, thính khởi lai hoàn đĩnh tượng na ma hồi sự nhi, đãn thị đồng thổ tù tất cánh thị thạch châu chi chủ, tịnh phi na ta hương dã thôn phu, dung dịch bị nhân hốt du, sở dĩ tha thính hoàn hậu chỉ thị mạc trứ hạ ba, trầm ngâm bất ngữ.
Vu thị tề văn nhân dã sử xuất liễu sát thủ giản, “Đồng thổ tù nhược thị bất tín đích thoại, khả dĩ vấn vấn chu vi đích trụ hộ, hoàn hữu thành trung kỉ xử tửu lâu, vi liễu ma tý na yêu vật, ngã môn bất đắc bất dụng điệu liễu ngận đa tửu thái.
“Ách…… Tuy nhiên ngã tự kỷ dã cật liễu ta, đãn thị đồng thổ tù nhĩ chỉ yếu sảo vi tra nhất tra, tựu ứng cai ngận thanh sở na ma đa tửu thái căn bổn bất thị nhất cá nhân năng cật hoàn đích.”
Đồng thổ tù thính hậu ám ám điểm đầu, tha tự kỷ đích nữ nhi “Bệnh liễu” giá ma trường thời gian, tha đối nữ nhi đích thực lượng đương nhiên dã ngận thanh sở, tri đạo tề văn nhân thuyết đắc thị thật thoại.
Na ma đa đích thực vật, nguyên nguyên bất đoạn đích bị tống nhập cổ ngoạn phô, tựu toán tề văn nhân sưởng khai liễu cật, phạ thị liên thập phân chi nhất đô cật bất liễu, nhi lục cảnh giá cá phổ thông nhân tựu canh bất dụng thuyết liễu.
Nhược phi yêu tà tác túy, hoàn chân giải thích bất liễu na ma đa thực vật thị chẩm ma tiêu thất đích.
Bất quá đồng thổ tù hoàn thị giác đắc hữu điểm quái quái đích, cung lí xuất liễu yêu quái, vi thập ma đà lặc giá cá a khổ man một hữu sát giác đáo, chi tiền tha trảo đà lặc đích thời hầu, hậu giả hoàn cân tha bảo chứng hỏa thần thuyết giá lí càn càn tịnh tịnh.
Nhi thả giá dã tựu toán liễu, đà lặc chi hậu dã bất tri đạo tòng na nhi trảo lai liễu giá lưỡng cá trần nhân đạo sĩ, hựu lai cấp tha tróc quỷ.
Giá…… Giá bất thị tự kỷ tạp tự kỷ chiêu bài mạ?
Bất quá bất giải quy bất giải, đồng thổ tù khước một biểu hiện tại kiểm thượng.
Tha tuy nhiên thị sân tộc nhân, dã ngận tôn trọng đà lặc đẳng a khổ man, đãn thị tọa đáo tha giá cá vị trí thượng, dã tựu chú định liễu cơ bổn bất khả năng đối tín ngưỡng thái quá cuồng nhiệt.
Đối tha lai thuyết bất quản bái đích na tôn thần phật, năng giải quyết vấn đề tựu hành.
Sở dĩ chi hậu tha đối lục cảnh hòa tề văn nhân đạo, “Giá nhất thứ đích xác thị ngã khán tẩu nhãn liễu, nhân vi ngã nữ nhi đích sự tình, chiêu lai liễu bất thiếu trang thần lộng quỷ chi bối, nhượng ngã bất thắng kỳ nhiễu.
“Sơ kiến nhị vị đích thời hầu, ngã dã ngộ tương nhị vị cao nhân quy nhập kỳ trung, giá tài hữu hậu diện đích vô lễ cử động, hoàn thỉnh lưỡng vị vật quái.”
Đốn liễu đốn tha hựu tiếp trứ đạo, “Lưỡng vị cao nhân xuất thủ cứu hạ liễu ngã đích nữ nhi, giá phân ân tình ngã định nhiên dã hội ký tại tâm trung, đãn quang thị như thử hoàn vô pháp biểu đạt ngã đối lưỡng vị đích tạ ý, giá dạng ba…… Giá phúc lâm thiên thịnh cảnh đồ tựu tống cấp nhĩ môn ba.
“Giá phúc họa đương sơ khả thị mại xuất liễu lưỡng vạn lục thiên lưỡng ngân tử đích thiên giới, chi hậu kỉ kinh chuyển thủ, cơ duyên xảo hợp hạ tài lạc đáo liễu ngã đích thủ thượng…… Lưỡng vị nhược thị hỉ hoan tự khả lưu hạ thưởng ngoạn, nhược thị bất hỉ dã năng chuyển thủ mại điệu.
“Cư ngã sở tri vi giá họa si cuồng đích nhân khả hữu bất thiếu, hiện tại dĩ kinh hữu nhân khiếu giới đáo tam vạn lưỡng cầu cấu liễu.”
Đồng thổ tù nguyên bổn dĩ vi thính đáo giá cá sổ tự hậu tề văn nhân hòa lục cảnh nhất định ngận thị tâm động.
Đãn một tưởng đáo lưỡng nhân kiểm thượng đích biểu tình khước đô một thái đa biến hóa.
Nhi thả tề văn nhân chi hậu hoàn đả đoạn liễu tha đích thoại, “Đa tạ thổ tù hảo ý, đãn ngã nhị nhân nãi phương ngoại chi nhân, đối thế tục ngân tiền tịnh bất chẩm ma khán trọng.”
“Giá……” Đồng thổ tù văn ngôn ngận thị ý ngoại, tất cánh tam vạn lưỡng ngân tử khả thị nhất bút cự khoản liễu, bất quá giá đảo thị nhượng tha canh gia kiên tín liễu lục cảnh hòa tề văn nhân lưỡng nhân đích xác thị thế ngoại cao nhân đích niệm đầu liễu.
“Bất quá……” Tề văn nhân thoại phong nhất chuyển, “Ngã môn đảo chân đích hữu kiện sự tình khả năng yếu thổ tù xuất thủ tương trợ.”
“Thập ma sự tình, chỉ yếu thị đồng mỗ năng tố đáo đích, tất nhiên bất hội thôi thoát.” Đồng thổ tù đại thủ nhất huy, phách trứ hung bô đạo.
“Ngã tại nhạc tương quân đích tương quân phủ thượng tằng kiến đáo nhất chủng lí ngư, phúc bàng sinh hữu kim lân, thính phủ thượng đích nhân thuyết giá vĩ ngư thị thổ tù nhĩ tống cấp nhạc tương quân đích.
“Sở dĩ ngã môn tựu tưởng đả thính hạ, thổ tù nhĩ thị tòng na lí trảo đáo giá ngư đích.”
Đồng thổ tù văn ngôn nhất chinh, “Tựu giá sự nhi mạ?”
“Đối, tựu giá sự nhi.” Tề văn nhân càn thúy đạo.
“Ngô…… Ngã ký đắc na vĩ ngư thị phụ cận nhất nông phu tại sơn lí phát hiện đích, giá dạng ba, ngã bả tha trảo lai, nhượng tha đái nhĩ môn khứ trảo ngư đích địa phương.”
“Như thử đại thiện.” Tề văn nhân văn ngôn đại hỉ.
Hoặc hứa thị giác đắc giá sự nhi thật tại thái quá giản đan, dụng lai tố báo đáp thái quá tiểu khí, vu thị đồng thổ tù tối chung hoàn thị nhượng nhân bả na phó lâm thiên thịnh cảnh đồ dã nhất tịnh bao liễu khởi lai, tống cấp liễu lưỡng nhân.