Tạ lý lý văn ngôn hỉ đạo, “Hảo, ngã giá biên dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.”
Nhiên nhi lục cảnh cấp tha bát liễu bồn lãnh thủy.
“Ngã thuyết đích bất thị nhĩ.”
Đãn thị lục cảnh một tưởng đáo quỳ khước đạo, “Đái thượng tha ba, ngã môn hiện tại bất phương tiện điều động tư thiên giam đích lực lượng, tha đa thị đại lý tự thiếu khanh, tất yếu đích thời hầu hoặc hứa năng bang đích thượng mang.”
“Tựu thị tựu thị.” Tạ lý lý liên thanh phụ hòa, bả đầu điểm đích tượng tiểu kê trác mễ nhất dạng.
“Nhĩ cân trứ dã hành, bất quá yếu thính ngã đích thoại, ngã nhượng nhĩ càn thập ma nhĩ tựu càn thập ma.” Lục cảnh tưởng liễu tưởng, dã thối liễu nhất bộ đạo.
“Hảo.” Tạ lý lý nhất khẩu đáp ứng hạ lai, thuyết hoàn hựu phách trứ hung bô đạo, “Nhĩ môn bất hội hậu hối đích, thậm chí đô bất dụng ngã đa xuất diện, ngã hòa đại lý tự hoàn hữu hình bộ đích nhất chúng bộ khoái soa dịch đô ngận thục tất, hoàng thành tư lí dã hữu ngã đích thục nhân, chân nhu yếu nhân thủ tựu thị nhất cú thoại đích sự tình.
“Lánh ngoại ngã hoàn nhận thức bất thiếu thị tỉnh kỳ nhân, tha môn dã đô thân hoài tuyệt nghệ, tựu thị trảo tha môn bang mang đắc phó xuất điểm đông tây…… Tổng chi, trừ liễu đả giá ngã bất thái hành chi ngoại biệt đích phương diện ngã đô thị tối đỉnh tiêm đích, nhĩ môn ngộ đáo thập ma nan đề, dã tẫn khả dĩ lai trảo ngã.”
“Ngận hảo, ngã hiện tại tựu hữu kiện ngận khẩn bách đích sự tình nhu yếu nhĩ tố.” Lục cảnh đạo.
“Thập ma sự, thập ma sự?!” Tạ lý lý đích bộ khoái chi hồn lập khắc tựu khai thủy nhiên thiêu liễu khởi lai.
Giang hồ văn danh đích lục cảnh lục đại hiệp đô cảm đáo cức thủ đích sự tình, như quả bị tha tam lưỡng hạ tựu cấp khinh tùng giải quyết liễu, na khởi bất thị tựu ý vị trứ tha tạ lý lý tài trí phi phàm.
Khả tích sự thiệp kỳ vật bất năng tại đa đa diện tiền huyễn diệu, phủ tắc thuyết bất định đô khả dĩ thuyết phục đa đa nhượng tha dã chính thức gia nhập đại lý tự hoặc thị hình bộ liễu.
“Ngận giản đan, bả chủy ba bế thượng, nhượng ngã an tĩnh nhất hội nhi.” Lục cảnh đạo.
Thuyết hoàn tha dã bất tái lý tạ lý lý, chuyển đầu đối quỳ đạo, “Quỳ đại nhân, cha môn tẩu ba.”
Quỳ khinh khinh hạm thủ, tùy hậu tam nhân nhất khởi tẩu xuất liễu thái tể phủ.
Lục cảnh kháo trứ na chỉ danh khiếu ác ác đích đường kê dẫn lộ, nhiên nhi tài tẩu xuất bán lí tựu kiến quỳ đích cước bộ hốt nhiên đình liễu hạ lai.
“Tựu đáo giá lí ba, tiếp hạ lai đích sự tình tựu bái thác nhĩ môn liễu.”
“Ân, nhĩ bất hòa ngã nhất khởi khứ mạ?”
Quỳ tịnh một hữu hồi đáp lục cảnh đích vấn đề, phản nhi thuyết liễu nhất cú thính khởi lai tự hồ hào bất tương càn đích thoại, “Kỷ tiên sinh chi sở dĩ hội bị trảo, phạm đích tối đại đích thác ngộ tựu thị đê cổ liễu quách thiếu giam.”
Lục cảnh văn ngôn thần sắc nhất động, “Nhĩ tưởng thuyết quách thiếu giam khả năng dĩ kinh toán đáo liễu na ta kỳ vật hội lai kinh thành cứu nhân?”
“Bất thị khả năng, thị nhất định.” Quỳ đạo, “Dĩ ngã đối quách thiếu giam đích liễu giải, tha ứng cai dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị, lợi dụng giá thứ nan đắc đích cơ hội tương na ta kỳ vật cấp nhất võng đả tẫn.
“Tất cánh hiện tại bí lực chính tại suy thối, tư thiên giam đích lực lượng dã tại cân trứ nhất khởi suy thối, mỗi đa quá nhất thiên, tu hành giả môn tựu hội biến nhược nhất phân, đãn thị kỳ vật khước bất thụ ảnh hưởng, như quả song phương nhất định yếu khai chiến, quách thiếu giam khẳng định khuynh hướng vu hiện tại tựu đả.
“Sấn trứ na ta kỳ vật thất khứ liễu lĩnh đầu nhân, hựu thông thông tòng các địa cản phó kinh thành, lai đáo tư thiên giam đích địa bàn thượng, tha môn đích kết cục kỉ hồ thị nhất định đích.
“Bất xuất ý ngoại đích thoại, quách thiếu giam dĩ kinh tương tư thiên giam đích nhãn tuyến sái mãn chỉnh tọa kinh thành liễu, tất tu đắc hữu cá nhân bả tha môn đích chú ý lực dẫn khai.”
“Giá…… Nhĩ yếu thân tự xuất diện mạ?” Lục cảnh nhất kinh.
Tha môn kim vãn đả toán tố đích sự tình, hiển nhiên hòa quách thủ hoài đích kế hoa bối đạo nhi trì.
Đãn thị lục cảnh chi sở dĩ hoàn cảm mạo phong hiểm bang thái vô dạng, trừ liễu tha môn cấp đích thật tại thái đa liễu dĩ ngoại, tối trọng yếu đích thị tha đích sở tác sở vi y cựu thị tòng chửng cứu kinh sư bách vạn bách tính đích giác độ sở xuất phát đích.
Túng nhiên tối hậu bị quách thủ hoài cấp tri đạo hữu sở bất mãn, đãn đỉnh đa dã tựu cảnh cáo lưỡng cú, khấu điểm tân bổng thập ma đích.
Quách thủ hoài thậm chí đô bất hội xá đắc hàng tha đích chức, tất cánh hiện tại tư thiên giam nhân thủ nhất trực ngận khẩn trương, quách thủ hoài hoàn đắc lưu trứ tha kế tục tra án.
Đãn thị bả kỳ vật niện hồi gia thị nhất hồi sự nhi, chủ động cảo xuất động tĩnh chuyển di tư thiên giam đích chú ý tựu thị lánh nhất hồi sự nhi liễu, như quả bị trảo đáo, hữu tô đề học đích tiền xa chi giám, đẳng trứ quỳ đích thị thập ma hạ tràng dã tựu bất ngôn nhi dụ liễu.
Sở dĩ lục cảnh khuyến đạo, “Nhĩ hoàn thị biệt mạo giá cá hiểm liễu ba, giá thứ đích sự tình thị na ta kỳ vật cảo xuất lai đích, chân yếu chuyển di chú ý dã cai thị tha môn đích nhân thượng tài đối.”
“Tha môn tố bất đáo đích.” Quỳ bình tĩnh đạo, “Ngã thị tư thiên giam đích giam sát, chỉ hữu ngã tri đạo cai chẩm ma tòng tư thiên giam đích thiên la địa võng trung đào thoát, nhi thả ngã hội túc cú tiểu tâm, bất hội bộc lộ ngã tự kỷ đích thân phân đích.”
“Khả thị giá ma mạo phong hiểm chân đích trị đắc mạ?”
“Ngã thuyết liễu, na ta kỳ vật trung hữu cá ngã tất tu yếu cứu đích nhân.”
“Nhĩ đích…… Tình nhân?” Lục cảnh thí tham đạo.
“Thị ngã tỷ tỷ đích nữ nhi.” Quỳ đạo, “Ngã tỷ tỷ bị mại nhập thanh lâu đích đầu nhất niên tựu sản hạ liễu nhất cá nữ nhi, ngã dã thị tối cận tài tri đạo đích, ngã đắc đại ngã tỷ tỷ chiếu cố hảo tha.”
“Hảo ba.”
Lục cảnh văn ngôn dã vô thoại khả thuyết liễu, giá thị quỳ đích gia sự, ngoại nhân đích xác ngận nan sáp thủ.
“Ngã hội tiểu tâm hành sự đích.”
Quỳ thuyết hoàn, tiện triều trứ lánh nhất cá phương hướng tẩu khứ, ngận khoái tha đích thân ảnh tựu tiêu thất tại liễu hắc ám trung.
Lục cảnh vọng trứ tha ly khai đích phương hướng thán liễu khẩu khí, trực đáo phiến khắc hậu tài trọng tân đả khởi tinh thần, cân trứ ác ác lai đáo liễu nhất tọa đổ phường ngoại.
Lục cảnh sĩ đầu, khán đáo biển ngạch thượng kim xán xán đích tứ cá đại tự —— kim câu đổ phường.
Kinh sư chi trung đích đổ phường túc hữu thượng bách gia, lục cảnh đương nhiên bất khả năng mỗi gia đô nhận đắc.
Tha đối giá gia kim câu đổ phường tựu một thập ma ấn tượng, nhi tiến khứ chi hậu lục cảnh ngận khoái dã minh bạch liễu tự kỷ vi thập ma đối giá lí một hữu ấn tượng.
Nhân vi giá thị nhất gia bất toán thái đại dã bất toán thái tiểu, bất toán thái lão dã bất toán thái tân, khách nhân bất toán thái đa dã bất toán thái thiếu đích đổ phường.
Tổng chi, đổ phường nội ngoại đáo xử đô thấu lộ trứ phổ thông lưỡng cá tự.
Tựu liên môn khẩu phụ trách khán tràng tử đích na kỉ cá đả thủ dã đô thị na chủng tiêu chuẩn đổ phường đả thủ đích mô dạng, hữu trứ nhất thân khán khởi lai ngận hách nhân đích kiện tử nhục, đãn thật tế thượng võ công khước luyện đắc ngận thị hi tùng bình thường, cước hạ hư phù, căn bổn một hữu thập ma nội lực.
Lục cảnh tảo liễu nhất quyển đổ phường nội đích nhân, nhiên hậu đối nhất bàng đích tạ lý lý đạo, “Thái vô dạng hữu cân nhĩ thuyết quá, giá thứ lĩnh đầu đích nhân khiếu thập ma danh tự mạ? Trường tương như hà, hữu thập ma năng lực.”
Kết quả vấn hoàn khước thị hứa cửu một hữu hồi đáp.
Lục cảnh hồi đầu, khán đáo tạ lý lý chính khí cổ cổ đích khán trứ tha, thiếu nữ đề tỉnh đạo, “Ngã đích chủy ba chính bế trứ ni.”
“Khán lai nhĩ dã bất tri đạo,” lục cảnh điểm liễu điểm đầu, “Tựu tri đạo chỉ vọng bất thượng nhĩ, hoàn thị ngã tự kỷ lai ba.”
“Hỗn đản, biệt tiểu tiều nhân, một hữu ngã bang mang, ngã khán nhĩ chẩm ma trảo đáo ẩn tàng tại đổ phường lí đích kỳ vật.” Tạ lý lý khí đích nha dương dương.
Tha giá ma thuyết bổn ý thị tưởng nhượng lục cảnh hòa tha đạo cá khiểm, một tưởng đáo lục cảnh văn ngôn khước thị kính tự tẩu khai liễu.
Cương tài lục cảnh khán liễu nhất quyển, dĩ kinh khán xuất giá tọa đổ phường nội đích chủ sự giả thị thùy liễu, hiện tại lục cảnh tựu tại hướng tha tẩu khứ.