“Thanh trần đạo trường.” Tạ lý lý kiến đáo na đạo nhân hậu trùng đối phương hành liễu nhất lễ.
“Lý lý cô nương.” Thanh trần hoàn lễ, tùy hậu tẩu đáo liễu thạch trác đối diện, nhất lược đạo bào tọa liễu hạ lai, tiếp trứ hựu thân thủ phủ loạn liễu diện tiền đích kỳ bàn, tương thượng diện đích bạch tử hòa hắc tử phân khai.
Tạ lý lý bang trứ thanh trần bả kỳ tử trang hồi kỳ tứ, tùy hậu trang tác mạn bất kinh tâm đích vấn đạo, “Đạo trường cương tài tại hòa thùy đối dịch?”
“Ngã tự kỷ.” Thanh trần đạo.
“Tự kỷ hòa tự kỷ dã năng hạ kỳ mạ?”
“Thùy thuyết bất năng?” Thanh trần hoàn nhĩ, “Nhân sinh chi trung đại bộ phân thời hầu, bất đô thị tự kỷ tại dữ tự kỷ đối dịch mạ?”
“Khả thị nhĩ đích kỳ nghệ thập ma thời hầu giá ma cao liễu?” Tạ lý lý bất tín.
“Sĩ biệt tam nhật đương quát mục tương khán, canh hà huống nhĩ thượng thứ lai trảo ngã hạ kỳ đô thị nhất cá nguyệt tiền đích sự tình liễu.” Thanh trần đạo, thuyết hoàn tha hựu khán hướng lục cảnh, “Giá vị bằng hữu thị nhĩ tân trảo lai đích bang thủ? Ngã thính đoan ngọ thuyết nhĩ môn chuẩn bị lưỡng cá đối ngã nhất cá.”
“Đạo trường phạ liễu mạ?”
“Bần đạo tối cận kỳ nghệ đại trướng, cai hại phạ đích thị nhĩ môn tài đối.”
Thanh trần quả nhiên như tạ lý lý sở thuyết, nhất đề khởi hạ kỳ lai tựu mi phi sắc vũ, bách bất cập đãi đích vãn khởi tụ tử, đả toán lai cá thiêu đăng dạ chiến.
Nhi giá thời hầu đoan ngọ dã bả na lưỡng oản bạch thủy cấp đoan liễu quá lai.
Lục cảnh hòa tạ lý lý các tự tiếp quá nhất oản, kỳ trung tạ lý lý tiểu mân liễu nhất khẩu, nhi lục cảnh cương tại kim câu đổ phường đả liễu nhất giá, hữu điểm khát liễu, tiếp quá oản hậu trực tiếp hát hạ liễu đỗ tử khứ.
Giá thời hầu thanh trần dã thu thập hảo liễu kỳ bàn, thân xuất nhất chỉ thủ khứ, ác quyền.
“Sai sai khán ba.”
“Đan.” Tạ lý lý hào bất do dự đạo.
Thanh trần than khai thủ chưởng, lí diện ác trứ nhất mai kỳ tử, “Nhĩ doanh liễu, hắc tử thị nhĩ đích liễu.”
Tạ lý lý khước một trứ cấp lạc tử, nhi thị hựu nữu đầu đối lục cảnh đạo, “Giá cục ngã tiên lai ba.”
“Chẩm ma, nhĩ môn bất thị thuyết yếu nhất khởi thượng mạ?” Thanh trần dương mi.
“Ngã thuyết yếu nhị đối nhất, đãn một thuyết nhất khởi thượng.” Tạ lý lý đạo, “Ngã tiên cân nhĩ hạ, yếu thị ngã thâu liễu, ngã bằng hữu tái thượng.”
“Xa luân chiến a,” thanh trần đạo, “Na dã hành…… Tựu thị cha môn đối dịch đích thời hầu, nhĩ na bằng hữu hội bất hội giác đắc vô liêu? Yếu bất ngã nhượng đoan ngọ tiên đái tha khứ khách đường hưu tức, hoàn thị thuyết tha tưởng tại tê hà quan lí cuống nhất cuống?”
Lục cảnh hòa tạ lý lý đối thị liễu nhất nhãn, đô tòng bỉ thử đích mục quang trung khán xuất liễu nhất ti sá dị.
Tha lưỡng nguyên bổn đích kế hoa thị do tạ lý lý tha trụ thanh trần giá cá quan chủ, nhiên hậu lục cảnh trảo cá tá khẩu ám trung sưu tra tê hà quan.
Khả một tưởng đáo tạ lý lý tài cương lạp thanh trần tọa đáo kỳ bàn biên, hậu giả tựu dĩ kinh bang lục cảnh trảo hảo liễu ly khai đích tá khẩu.
Cai thuyết tha thị vô tâm vô quý, hoàn thị hữu thị vô khủng ni?
“Na ngã tiên chuyển chuyển ba.” Lục cảnh thuận thế đạo.
“Hảo.” Thanh trần điểm đầu, thuyết hoàn tiện tương mục quang trọng tân hối tụ đáo liễu kỳ bàn thượng, tự hồ chân đích nhất điểm bất đam tâm lục cảnh hội phát hiện thập ma.
Kiến trạng lục cảnh dã một tái khách khí, ly khai liễu lưỡng nhân hạ kỳ đích tiểu viện, tại đạo quan trung tẩu động khởi lai.
Tê hà quan ngận tiểu, tòng sơn môn đáo hậu viện hoàn bất đáo lục thập trượng, chuyển nhất quyển thậm chí liên bán trụ hương đích thời gian đô dụng bất liễu.
Lục cảnh ngận khoái tựu tương đạo quan thượng hạ sưu tra liễu nhất biến, kết quả trừ liễu liêu phòng na biên ngoại, kỳ tha địa phương đô một khán đáo nhân ảnh.
Vu thị lục cảnh tựu tương chú ý lực phóng tại liễu na kỉ gian liêu phòng thượng.
Tạ lý lý thuyết quá, tê hà quan nội hữu lục danh đạo sĩ, kỳ trung đoan ngọ hòa thanh trần lục cảnh dĩ kinh kiến đáo liễu, hoàn thặng tứ danh đạo sĩ, chính hảo đối ứng tứ gian liêu phòng.
Lục cảnh cấp tự kỷ thi triển liễu nhất cá khinh thân thuật, nhiên hậu dược thượng liễu ốc đỉnh, khinh khinh hiên khai ngõa phiến, nhất gian nhất gian khán quá, dã một tại na ta nhân đích phòng trung khán đáo kỳ tha khả nghi đích nhân.
Dĩ kinh bào liễu mạ?
Lục cảnh trứu mi, tha hòa tạ lý lý tòng khiếu môn đáo tiến nhập đạo quan hoàn thị hoa liễu nhất ta thời gian đích, nhược hữu kỳ vật tàng tại tê hà quan trung, đích xác thị khả dĩ lợi dụng giá trung gian đích thời gian đào tẩu.
Giá dã năng giải thích thanh trần minh minh tại tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại, khước vi hà nhất điểm đô bất hoảng trương.
Đãn thị lục cảnh tổng giác đắc đối phương ứng cai một hữu giá ma mẫn cảm.
Hòa cảnh thích tính vô quan, tê hà quan bổn thân tựu thị nhất tọa đạo quan, bình nhật lí khẳng định hội hữu bất thiếu nhân xuất nhập, nhược thị nhất hữu nhân tiền lai bái phóng, na nhân tựu bào, phản nhi canh dung dịch đái lai nguy hiểm, nhân vi cách bích khả tựu thị tư thiên giam đích quan thự nha môn.
Lục cảnh hoàn thị canh khuynh hướng vu na nhân thị tàng tại liễu thập ma địa phương.
Na địa phương nhất định túc cú ẩn bí, nhượng nhân ý tưởng bất đáo, thậm chí tựu liên đạo quan lí kỳ tha ngũ danh đạo nhân dã bất tri đạo.
Giá dạng lưỡng nhân chi tiền xao môn, đoan ngọ tài hội thuyết tự kỷ đích đích sư phụ chính tại phòng trung, na tiểu đạo sĩ hiển nhiên dã bất tri đạo thanh trần chính tại hậu viện hòa nhân đối dịch.
Chân ma khán lai, quả nhiên hoàn thị thanh trần tự kỷ liêu phòng hiềm nghi canh đại.
Lục cảnh tưởng đáo giá lí, tiện tòng ốc đỉnh hựu khiêu liễu hạ lai, tẩu đáo thanh trần đích phòng môn ngoại.
Tha chỉ thị khinh khinh nhất thôi, phòng môn tựu đả khai liễu.
Lí diện không vô nhất nhân.
Lục cảnh tả hữu đả lượng liễu nhất hạ, ốc lí đích trần liệt hòa bãi thiết đô ngận giản đan, chỉ hữu nhất trương sàng tháp, nhất trương phương trác, lưỡng bả y tử, ngoại gia nhất khẩu tương tử.
Lục cảnh tiên phiên liễu phiên trác thượng đích thư, phát hiện đô thị ta đạo tàng hoặc kỳ phổ, tiếp trứ tha hựu bả mục quang đầu hướng na khẩu tương tử, khán đại tiểu na mộc tương lí túc cú tắc hạ nhất cá thành niên nhân liễu.
Lục cảnh trừu xuất phi kiếm, ác tại thủ trung, thượng tiền lưỡng bộ, tiểu tâm dực dực đích thiêu khai liễu tương tử thượng đích thượng cái.
Kết quả lí diện chỉ thị nhất ta tố pháp sự hội dụng đáo đích pháp khí.
Nhi thả khán khởi lai đô pha tân, ứng cai thị tài đả tạo xuất bất cửu đích.
Lục cảnh hựu tử tế đả lượng liễu ốc lí kỳ tha đích địa phương, y cựu một trảo đáo đệ nhị cá nhân sinh hoạt quá đích ngân tích.
Tha tối chung chỉ năng hợp thượng mộc tương, thối xuất liễu thanh trần đích liêu phòng.
Như thử nhất lai, tê hà quan thượng hạ đô dĩ kinh bị tha trảo quá nhất biến liễu.
Đãn trừ liễu chi tiền na phó kỳ bàn, lục cảnh tái một trảo đáo quá na phạ nhất ti nhất hào cân đệ thất nhân hữu quan đích chu ti mã tích, thậm chí tựu liên trù phòng lí đích khoái tử đô chỉ hữu lục phó.
Vu thị lục cảnh chỉ năng trọng tân hồi đáo hậu viện, đả toán hảm tạ lý lý ly khai.
Kí nhiên giá lí trảo bất đáo nhậm hà tuyến tác, tái kế tục đam các hạ khứ dã chỉ thị tại lãng phí quỳ vi tha môn tranh thủ đáo đích thời gian, sở dĩ lục cảnh đả toán tiên khứ xử lý biệt xử đích kỳ vật.
“Nhĩ môn yếu tẩu? Khả ngã môn giá tài cương khai thủy a.” Thanh trần chỉ trứ kỳ bàn đạo.
“Ngã cương tưởng khởi liễu nhất kiện yếu khẩn sự, bất như cải thiên tái chiến?” Lục cảnh đạo.
“Dã thành,” thanh trần tuy nhiên hữu ta di hám, đãn dã một miễn cường lưỡng nhân, phóng hạ liễu thủ trung đích kỳ tử đạo, “Ngã tống nhị vị xuất môn.”
Nhiên nhi tạ lý lý cương trạm khởi thân lai, dã bất tri đạo thị bất thị nhân vi tọa cửu liễu huyết khí bất sướng đích duyên cố, thân tử hoảng liễu hoảng, tiếp trứ cảm giác não đại dã cân trứ nhất khởi hoảng liễu khởi lai, khán thập ma đô tại chuyển.
Giảo nha tòng chủy lí tễ xuất bán cú thoại, “Thủy, thủy hữu vấn đề.”
Nhiên nhi thoại hoàn một thuyết hoàn tựu nhất đầu tài đảo tại liễu địa thượng.
Nhi tha tiền cước cương đảo, lục cảnh hậu cước dã cân trứ nhất khởi suất đảo tại địa, bất nhất hội nhi tựu hợp thượng liễu nhãn bì.
Thanh trần kiến trạng kiểm thượng phi đãn một hữu ti hào đích hỉ sắc, phản nhi lộ xuất nhất mạt uấn nộ.
“Nhĩ…… Nhĩ giá thị thập ma ý tư?”