“Nhĩ thuyết quách thiếu giam dĩ kinh bị na điều long cấp khống chế liễu?” Lục cảnh kinh nhạ, “Hữu thập ma chứng cư mạ?”
“Hiện tại phát sinh đích sự tình hoàn bất toán chứng cư mạ?” Kỷ tiên sinh phản vấn đạo, “Tha bức ngã vi tha họa liễu tiền vãng bí cảnh trung tâm đích địa đồ, nhiên hậu bả tư thiên giam đích sở hữu tinh duệ đô phái tiến khứ tống tử, ngã nhất tảo tựu cảnh cáo quá tha, giá chủng tố pháp hòa tự sát một hữu thập ma lưỡng dạng.
“Thuyết khởi lai tha dã hữu hảo kỉ nhật một tiến lai tái trảo ngã liễu, nhi hiện tại nhĩ môn lưỡng cá hựu lai đáo ngã diện tiền……” Kỷ tiên sinh đích kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt ngoạn vị chi sắc, “Như hà, na ta tiến nhập bí cảnh đích nhân hiện tại chẩm ma dạng liễu?”
Lục cảnh hòa quỳ đô một hữu hồi đáp.
Bất quá hữu thời hầu bất hồi đáp bổn thân tựu thị nhất chủng hồi đáp.
Kỷ tiên sinh giá nhất thứ khước thị xuất hồ dự liêu đích một hữu tái trào tiếu quách thủ hoài hòa tư thiên giam, phản nhi cảm khái đạo, “Ngã nhất trực đĩnh bất hỉ hoan nhĩ môn thân hậu na địa phương đích, giác đắc na lí hủ hủ hựu cổ bản, nhất thiên đa niên tiền na ta nhân định hạ đích quy củ, phóng tại như kim minh hiển dĩ kinh bất hợp thích liễu, khả tiếu đích thị tư thiên giam nhất đại hựu nhất đại giam sát y cựu mặc thủ thành quy, bất tư tiến thủ.
“Minh minh chưởng ác trứ giá cá thế giới đích chân tương, khước bất đổng đắc khứ lợi dụng tha nhượng giá cá thế giới biến hảo, dã bất nguyện ý tiếp nạp tân sinh sự vật…… Đại khái tứ thập đa niên tiền ngã tựu tại bàn toán trứ, chẩm ma thủ tư thiên giam nhi đại chi liễu, chỉ thị một tưởng đáo tư thiên giam tối chung khước thị dĩ giá dạng đích phương thức lạc mạc, chân thị lệnh nhân hí hư.”
“Biệt tái quản na ta hữu đích một đích liễu, tối khoái hoàn hữu tam cá nguyệt bí cảnh lí na đông tây tựu yếu xuất lai liễu.” Lục cảnh đạo, “Nhĩ hoàn hữu thập ma bạn pháp tối hảo hiện tại tựu thuyết xuất lai, hoàn thị thuyết nhĩ tưởng nhãn tranh tranh khán trứ nhân gian hủy diệt?”
“Nhĩ môn bả ngã đương thập ma nhân liễu, ngã hựu bất thị na chủng ác quán mãn doanh, sát nhân doanh dã đích đại ma đầu,” kỷ tiên sinh đạo, “Ngã đương nhiên bất hi vọng nhân gian hữu sự, đãn vấn đề thị ngã dã bất thị thần tiên…… Thuyết chửng cứu nhân gian tựu năng chửng cứu nhân gian đích..
“Ân, ngã đích xác thị hữu ngã tự kỷ đích kế hoa, đãn na dã thị nhu yếu thời gian đích. Ngã chi sở dĩ yếu giảo loạn thiên hạ, nhất lai thị vi liễu trọng cấu tân đích trật tự, nhị lai thị nhân vi ngã nhu yếu thu tập sinh hồn.”
“Giá…… Nhĩ hoàn thuyết tự kỷ bất thị ác quán mãn doanh đích ma đầu?” Lục cảnh nhẫn bất trụ thổ tào đạo.
Kỷ tiên sinh giá tố pháp chẩm ma khán đô thị tiên hiệp tiểu thuyết lí na ta đại phản phái môn đích tiêu chuẩn thao tác.
“Ngã dã bất tưởng đích, đãn thị ngã luyện chế kỳ vật nhu yếu nguyên liêu.” Kỷ tiên sinh vô nại đạo, “Ngã đích pháp tử ngận giản đan, kí nhiên ngã môn nhất đối nhất đô bất thị na đông tây đích đối thủ, na tựu chỉ năng kháo sổ lượng lai thủ thắng liễu.”
“Nhĩ đả toán luyện đa thiếu kỳ vật đối phó tha?”
“Ngã đích sơ bộ kế hoa thị nhị thập vạn.” Kỷ tiên sinh đạo.
“Na tựu yếu tử nhị thập vạn nhân liễu?”
“Thị lục thập vạn, lục thập vạn sinh hồn, ngã bất thị bả na ta sinh hồn cấp trực tiếp luyện thành kỳ vật, tha môn chỉ thị nguyên liêu, chi hậu ngã hội tái tuyển xuất nhị thập vạn phi giáp chi sĩ, tha môn tài thị ngã yếu luyện đích kỳ vật.
“Nhân vi ngã nhu yếu đích tịnh bất thị phổ thông đích kỳ vật, nhi thị nhất chi tiến thối hữu độ, huấn luyện hữu tố, thả năng tử chiến bất thối đích kỳ vật đại quân, giá nhị thập vạn kỳ vật mãnh tốt tương thị ngã đối phó na điều long tối hữu lực đích võ khí, bất nhiên nhĩ dĩ vi ngã tân khổ tạo phản thị vi thập ma? Ngã thậm chí nguyện ý bả na vị trí nhượng cấp hàn sơn khách lai tọa, chỉ yếu tha khẳng cân ngã hợp tác, bả đại kỳ xả khởi lai, sĩ tốt luyện xuất lai, phản chính ngã đối tố hoàng đế dã một thập ma hưng thú.
“Khả tích…… Tha hoàn một ly khai thư viện tựu bị nhĩ cấp sát liễu.” Kỷ tiên sinh thán liễu khẩu khí, “Tại giá chi hậu ngã chỉ năng trảo nhân phẫn thành tha, bổn thân tựu đam các liễu nhất ta thời gian, tái hậu lai quách thủ hoài hựu phái xuất tư thiên giam đích tinh duệ tái quan na điều long đích lung tử thượng khai liễu cá khẩu tử, hiện tại ngã giá kế hoa khẳng định thị lai bất cập liễu.
“Nga, đối liễu. Trừ thử chi ngoại ngã hoàn trảo liễu vạn ma cung na tiểu tử, hòa tha liên thủ nhất khởi luyện chế nhất bả ma đao. Tác vi đồ long đích võ khí, na bả ma đao hiện tại lạc tại nhĩ môn tư thiên giam đích thủ thượng, nhĩ môn yếu thị tưởng dụng khả dĩ nã trứ dụng, bất quá hoàn thị nhân vi nhĩ, na bả đao dã một luyện thành, nhĩ môn tối hảo dã biệt bão thái đại đích hi vọng.”
Kỷ tiên sinh đích thoại nhượng lục cảnh hòa hạ hòe đích tâm trung câu thị nhất trầm, đãn phiến khắc hậu lục cảnh hựu khai khẩu đạo, “Na nhĩ chi tiền bả ngã môn ngộ hội thành quách thủ hoài, thuyết thập ma bằng phí lực khí liễu, nhĩ bất tri đạo na nhân đích đông tây tại na lí hựu thị thập ma ý tư……”
“Giá thị nhân vi quách thủ hoài, bất…… Ứng cai thuyết na điều long chi tiền ta thời hầu lai trảo quá ngã, tha tại tầm trảo nhất dạng đông tây, ngã dã bất tri đạo vi thập ma, tha hảo tượng nhận định liễu thị ngã bả na đông tây cấp tàng khởi lai liễu.”
“Thập ma đông tây?” Lục cảnh đạo.
“Nhất khỏa châu tử, ứng cai thị đương niên bả tha đoá thành thập nhị đoạn, quan tại bí cảnh lí đích na cá tồn tại lưu hạ đích.”
Kiến lục cảnh hòa quỳ đích kiểm thượng hựu lộ xuất hi vọng chi sắc, kỷ tiên sinh khước thị cấp lưỡng nhân bát liễu bồn lãnh thủy, “Ngã tri đạo nhĩ môn tại tưởng thập ma…… Khả thị ngã chân đích bất tri đạo cai thượng na nhi khứ trảo na đông tây. Tha đích dạng tử, đại tiểu, trọng lượng toàn đô một nhân tri đạo, tựu toán tha hiện tại xuất hiện tại nhĩ môn nhãn tiền, nhĩ môn dã một pháp đoạn định tha thị bất thị nhĩ môn yếu trảo đích đông tây……”
Nhiên nhi kỷ tiên sinh đích thoại hoàn một thuyết hoàn tựu bị lục cảnh cấp đả đoạn liễu, “Bất, ngã môn ứng cai hữu trảo đáo đáo na đông tây đích pháp tử, bất nhiên đích thoại na điều long một hữu tất yếu khống chế quách thiếu giam tái tòng bí cảnh lí đào xuất lai, nhân vi tư thiên giam đích trận pháp dĩ kinh bố trí hảo liễu, tái quá tam cá nguyệt tha tựu năng trực tiếp thoát khốn, hoàn toàn bất dụng tái tiết ngoại sinh chi.”
Thuyết đáo giá lí lục cảnh hựu tưởng đáo liễu thập ma, thần sắc hốt nhiên nhất biến, “Nhĩ thuyết na điều long khả dĩ xâm thực tu hành giả đích hồn phách?”
“Bất thác.” Kỷ tiên sinh đạo.
Lục cảnh hòa quỳ phi khoái đích hỗ hoán liễu nhất cá nhãn thần, dị khẩu đồng thanh đạo, “Ô mộc giam sát!”
“Bất hảo, tha tưởng thưởng tẩu na trương tinh đồ!”
Lục cảnh tòng tụ trung trọng tân mạc xuất liễu 【 kỷ tự nhất thập lục 】, dã lai bất cập tái hồi sơn hạ liễu, tựu trực tiếp tương na bả thược thi sáp tiến liễu điện tiền đích thủy hang trung.
Nhất đạo đại môn tòng hang để phù hiện nhi xuất.
Lục cảnh trùng ốc đỉnh đích kỷ tiên sinh đạo, “Na cá…… Ngã môn hữu cấp sự, tựu tiên tẩu nhất bộ liễu, hồi đầu tái lai khán nhĩ, như quả tam cá nguyệt hậu thế giới một hủy diệt đích thoại.”
…………
Ly khai liễu na phiến bình trung thiên địa hậu, lục cảnh hòa quỳ lưỡng nhân tựu các tự thi triển liễu nhất cá khinh thân thuật, muộn đầu cản lộ.
Bất quá tẩu liễu bán lí hậu, lục cảnh hiềm quỳ đích tốc độ thái mạn, càn thúy trực tiếp bả tha bối tại liễu bối thượng.
Tiếp trứ tái bất lưu lực, thi triển khởi kinh đào nộ lãng, tựu hướng trứ cự ly tối cận đích na xử huyện thành cản khứ.
Chỉ hoa liễu tiểu bán cá thời thần bất đáo, tựu nhất khẩu khí tòng hải biên bào hồi đáo liễu thư viện trung.
Tùy hậu lục cảnh dã bất hưu tức, tựu hựu hướng tư giáo thụ sở tại đích tiểu viện cản khứ.
Sinh phạ tự kỷ vãn liễu nhất bộ, na trương tinh đồ tựu bị nhân cấp thưởng tẩu liễu.
Nhiên nhi đẳng lục cảnh hòa quỳ lai đáo tư giáo thụ đích tiểu viện lí, khước phát hiện lí diện dĩ kinh không vô nhất nhân liễu.
“Hoàn liễu.” Lục cảnh chỉ giác đắc tâm đầu ngõa lương.
Nhân vi tha hòa ô mộc dĩ kinh hợp tác quá lưỡng thứ, tái gia thượng hậu giả tòng bí cảnh hồi lai dã thị cửu tử nhất sinh, lục cảnh hoàn toàn một hữu hoài nghi quá tha.
Một tưởng đáo tựu thị giá ma nhất cá sơ hốt, ngận khả năng hội đoạn tống điệu tha môn tối hậu đích hi vọng, thậm chí hoàn khả năng bả tư giáo thụ dã cấp hại liễu.
Phản đảo thị nhất bàng đích quỳ hoàn toán trấn định, tha tảo liễu nhãn viện nội, hựu thân thủ tại nhất chỉ thạch đắng thượng mạc liễu mạc, khán liễu nhãn thủ thượng triêm trứ đích hôi trần hậu, đối lục cảnh đạo, “Biệt cấp, ngã môn hoàn hữu hi vọng, giá lí một hữu đả đấu đích ngân tích, nhi thả cảm giác dĩ kinh hữu đoạn thời gian một nhân trụ liễu.”