“Tiến hóa chi lộ tổng thị vô bỉ tàn khốc, sung mãn liễu hi sinh.” Hắc bạch áp tử dã bất tri đạo thị tại hòa tha thuyết thoại, hoàn thị tại tự ngôn tự ngữ.
“Như quả nhĩ khứ phiên duyệt các loại văn minh đích thần thoại truyện thuyết, tựu hội phát hiện kỳ trung đô hữu quan vu hi sinh đích bộ phân, giá tịnh bất thị xảo hợp, nhân vi tân sinh sự vật đích thành trường, tổng thị nhu yếu tòng cựu thế giới trung cấp thủ dưỡng phân.”
Long tuy nhiên thính bất minh bạch, đãn đối thử biểu kỳ tán đồng, nhân vi hắc bạch áp tử thuyết đích thoại nhất trực đô ngận hữu đạo lý.
Bất quá chi hậu tha khước tại hắc bạch áp tử đích nhãn trung hãn kiến đích khán đáo liễu nhất mạt trì nghi chi sắc.
“Lão thật thuyết ngã một tưởng đáo sự tình hội tẩu đáo giá nhất bộ, như quả ngã đích phi thuyền hoàn hữu túc cú đích nhiên liêu, ngã hoàn năng trọng khải thật nghiệm thất, dã hứa năng trảo đáo đối phó na ta đông tây đích phương pháp, đãn thị…… Hiện tại giá phương pháp dĩ kinh hành bất thông liễu, quá bất liễu đa cửu, ngã đích nhiên liêu tựu hội triệt để háo tẫn, đáo thời hầu giá tao phi thuyền dã tựu biến thành liễu phế thiết.
“Ngã tất tu tố xuất tuyển trạch, nhân vi ngã đắc đáo đích tối cao chỉ lệnh thị hiệp trợ nhân loại tái thứ hoàn thành tiến hóa, trọng kiến văn minh.. Ngã đích sở hữu hành vi đô tất tu vi nhiễu giá điều chỉ lệnh tiến hành, bất đắc vi bối, giá thị…… Ngã đích hạch tâm biên mã. Diện đối Ⅱ cấp diệt tuyệt loại uy hiếp đẳng cấp, ngã nhu yếu tố xuất hưởng ứng.”
Hắc bạch áp tử bình thời đích ngận đa thoại tựu ngận nan đổng, nhi tha giá thứ đích thoại canh thị bỉ dĩ vãng nhậm hà nhất thứ đô yếu nan đổng.
Đãn long hoàn thị phách liễu phách tha đích kiên bàng, an úy đạo, “Một sự, ngã bang nhĩ.”
“Ngận hảo……002 thỉnh tiên tiến nhập phân tử trọng tổ thất đãi mệnh.”
Hắc bạch áp tử nhất kiểm nghiêm túc đạo.
“002? Giá thị ngã đích tân danh tự mạ?” Long hữu ta ý ngoại, “Khả thị ngã bất thị dĩ kinh hữu danh tự liễu mạ?”
“Giá thị biên hào, thị vi liễu biểu chương nhĩ tại vật chủng tiến hóa hòa văn minh trọng kiến quá trình trung sở tác xuất đích cự đại cống hiến, phá lệ thụ dư đích.”
“Khả ngã hoàn thị hỉ hoan ngã nguyên lai đích danh tự.” Long diêu đầu đạo.
“Ngã đích biên hào thị 001.”
“Bất thác, ngã giác đắc 002 dã bất thác.” Long ngận thị mãn ý, chi hậu tại hắc bạch áp tử đích chỉ điểm hạ hùng củ củ khí ngang ngang đích mại tiến liễu phân tử trọng tổ thất.
Na cá phòng gian tha chi tiền nhất trực một hữu tiến khứ quá, khước thị hảo kỳ dĩ cửu liễu.
Nhiên nhi đẳng tha khán đáo lí diện đích cảnh tượng, khước bất do hữu ta thất vọng.
Nhân vi na lí bạch mang mang nhất phiến, trừ liễu tha dĩ ngoại thập ma dã một hữu.
Thậm chí liên bả y tử đô trảo bất đáo.
Hảo tại hắc bạch áp tử cân tha thuyết ngận khoái tựu hội kết thúc.
Vu thị long hoàn thị tại lí diện quai quai đích bát hảo liễu, tái nhiên hậu tha đích bột tử tựu thị nhất thống.
…………
Lục cảnh khán hoàn châu tử phóng xuất lai đích đông tây hậu dã cửu cửu vô ngôn, bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.
Sang thế thần thoại tha dã khán quá bất thiếu, đãn giá ma khanh đích hoàn thị đệ nhất cá.
Nhiên nhi na chỉ hắc bạch áp tử đích xác dã chỉ thị tại lí hành tự kỷ đích tối cao chức trách nhi dĩ, lục cảnh thậm chí hoài nghi tha chỉ thị cá phảng sinh cơ khí nhân chi loại đích tồn tại, nhân vi tha tằng đề đáo quá biên mã chi loại đích đông tây.
Trạm tại bàng quan giả đích giác độ lai khán, hắc bạch áp tử tố sự đích xác bất chẩm ma địa đạo, cô phụ liễu na đầu long đối tha đích tín nhậm, sở dĩ nhất đán hậu giả thoát khốn, tưởng yếu hủy diệt nhân gian tựu tịnh bất kỳ quái liễu.
Thật tế thượng hiện tại tái củ kết vu thùy đối thùy thác ý nghĩa dĩ kinh bất đại liễu.
Tựu tượng đương sơ cố sự lí đích lưỡng cá nhân một hữu tuyển trạch nhất dạng, hiện tại đích lục cảnh dã một hữu tuyển trạch.
Tuy nhiên đối giá phương thế giới lai thuyết tha dã chỉ thị nhất cá ngoại lai giả, nhiên nhi tại giá lí sinh hoạt liễu giá kỉ niên, hữu liễu thân nhân, bằng hữu, hòa tâm ái đích nhân môn.
Tựu toán tha bất tại hồ tự kỷ đích tính mệnh dã bất khả năng tọa thị na điều long hủy diệt thế giới.
Giá thế gian hữu thái đa đích sự tình bổn lai tựu vô quan đối thác, chỉ tại vu lập tràng.
Đãn vấn đề thị tịnh phi sở hữu cố sự đô tượng thị na ta rpg du hí nhất dạng, tại đối phó đại boss đích tiền nhất vãn chủ giác đoàn tổng năng tập tề chửng cứu thế giới đích sở hữu quan kiện đạo cụ.
Quách thủ hoài đổ thượng tự kỷ đích tính mệnh hoàn hữu tư thiên giam đắc lai đích tinh đồ, tối chung bang trợ lục cảnh lý thanh liễu sự tình đích lai long khứ mạch, thậm chí liễu giải đáo liễu giá cá thế giới đích khởi nguyên.
Đãn thị giá đối vu như hà đối phó na đầu bị hắc bạch áp tử thiết thành thập nhị phân, phân trang tại thập nhị bí cảnh lí đích phẫn nộ đích long tịnh một hữu thái đa thật chất tính đích bang trợ.
Án chiếu na chỉ hắc bạch áp tử đích thoại, tha đích na tao phi thuyền đáo hiện tại khẳng định dĩ kinh dụng hoàn liễu thặng dư đích nhiên liêu, biến thành phế thiết liễu, tựu toán một dụng hoàn, lục cảnh cổ kế chỉ yếu na đầu long đích não tử một hoàn toàn phôi điệu dã tuyệt đối tuyệt đối tuyệt đối bất hội tái tiến nhập na gian phân tử trọng tổ thất liễu.
Nhi na chỉ nghi tự nhân công trí năng đích hắc bạch áp tử giá hội nhi đại khái suất dã lão hóa báo phế điệu liễu, tựu toán tha hoàn tại dã nhất dạng bất thị na đầu long đích đối thủ.
Tuy nhiên tại lưỡng nhân tương xử đích na đoạn thời gian lí, tha nhất trực chiêm cư trứ chủ động, đãn giá thuần túy thị trí thương thượng hoặc giả thuyết tri thức diện thượng đích niễn áp.
Nhi bằng tha tối hậu càn đích na kiện khuyết đức sự nhi, lưỡng nhân chân yếu kiến liễu diện, na đầu long khẳng định dã bất hội tái bị tha pua liễu.
Sở dĩ giá tương cận lưỡng cá nguyệt đích nỗ lực tối chung chỉ chứng minh liễu nhất kiện sự tình, na tựu thị —— một hữu thập ma cứu mệnh đạo thảo liễu.
Lục cảnh một năng tại giá phiến đại mạc trung tầm trảo đáo truyện thuyết trung đích đồ long bảo đao, dã một năng tri tất na đầu long đích thập ma trí mệnh nhược điểm……
Lục cảnh bất tri đạo hồi khứ hậu cai chẩm ma diện đối ôn tiểu xuyến, hạ hòe đẳng nhân kỳ phán đích mục quang.
Dã bất tri đạo hựu cai như hà khứ dữ hoàn tại khổ khổ chi xanh tư thiên giam đích hoàng giam viện giải thích tha sở khán đáo đích na ta đông tây.
Thử khắc đích tha tựu giá ma thất hồn lạc phách đích trạm tại na chỉ oa ngưu tiền, nhất động bất động.
Khán đáo tha giá cá dạng tử, chỉ thặng hạ nhất khẩu khí đích độc tí nam nhân khước thị nhẫn bất trụ phát xuất liễu nhất trận sướng khoái lâm li đích đại tiếu.
“Thập ma cẩu thí sinh vật tiến hóa, văn minh trọng kiến, hầu tử tựu thị hầu tử, tức tiện xuyên thượng liễu y phục, học hội liễu thuyết thoại, khả dĩ sào ti chủng điền dã hoàn thị hầu tử bãi liễu, kỉ thập vạn niên tiền ngô chủ khả dĩ nhất cước thải tử nhĩ môn, hiện tại dã hoàn thị năng nhất cước thải tử nhĩ môn.
“Nhĩ tri đạo tại giá chỉnh kiện sự tình lí thập ma tài thị tối nhượng ngô chủ cảm đáo sinh khí đích bộ phân mạ, na tựu thị 001 cư nhiên hội vi liễu chửng cứu nhĩ môn giá ta nhược tiểu khả liên đích tạo vật, tuyển trạch bối bạn liễu ngô chủ.
“Khả tích hiện tại tha dĩ kinh bất tại liễu, bất quá một quan hệ, đẳng ngô chủ tòng na tọa ti bỉ đích lao phòng trung thoát khốn hậu, hội hủy liễu tha sở sang tạo xuất đích nhất thiết.
“Tuy nhiên kim thiên nhĩ đả doanh liễu ngã, đãn nhĩ dã cao hưng bất liễu thái cửu liễu, đáo thời hầu bất chỉ thị nhĩ, hoàn hữu mỗi nhất cá nhĩ nhận thức hòa bất nhận thức đích nhân, trì tảo hội bị ngô chủ nhất cá nhất cá thải tử.”
Độc tí nam nhân hoàn tưởng tái thuyết, tựu thính lục cảnh đột nhiên khai khẩu đạo, “Giá toán thập ma nguy hiểm đẳng cấp?”
“Thập ma?” Độc tí nam nhân thính đáo giá cá thục tất hựu mạch sinh đích từ hậu chinh liễu chinh.
“Như quả quỷ vật toán Ⅱ cấp diệt tuyệt đích thoại, giá cá chẩm ma dã đắc thị Ⅲ cấp liễu ba.” Lục cảnh dĩ kinh tòng chi tiền đích thất vọng trạng thái trung khôi phục liễu quá lai, tiếp trứ đạo.
“Tuy nhiên na chỉ hắc bạch áp tử bạn sự nhi bất chẩm ma giảng cứu, đãn thị hữu cú thoại hoàn thị thuyết đắc đĩnh đối đích. Tiến hóa chi lộ tổng thị vô bỉ tàn khốc, sung mãn liễu hi sinh, kí nhiên na chỉ hắc bạch áp tử hiện tại dĩ kinh bất tại liễu, na tựu do ngã lai hưởng ứng hạ giá thứ đích uy hiếp ba.”