Mỗ nhân đả tâm lí bất nguyện ý tiếp thụ tự kỷ tiện thị đội hữu thụ trọng sang đích nguyên nhân chi nhất, nhiên nhi, nhượng tha canh bất năng tiếp thụ đích hoàn tại hậu đầu.
Bổn dĩ vi kích sát liễu nhất cá tiểu BOSS chí thiếu dã ứng cai thị tinh anh quái đích đại trùng tử khẳng định đạt đáo liễu thăng cấp đích điều kiện, tái bất tế dã cai nhượng tự kỷ kinh nghiệm bạo trướng đích trương nguyên đả khai chúc tính diện bản nhất khán, trực tiếp phảng phật trung liễu nhược trí thuật nhất dạng ngốc lập đương tràng, nhậm thị khẩu thủy tòng trương khai đích chủy ba lí lưu xuất lai dã một phản ứng.
Chỉ kiến tha đích chúc tính diện bản thượng thạch phá thiên kinh đích —— một hữu biến hóa! Đối, tựu thị một hữu biến hóa, na phạ thị cá tiêu điểm phù hào đô một tăng giảm.
Đối vu đả quái thăng cấp giá kiện sự hữu trứ cường liệt chấp niệm hòa ân thiết kỳ phán đích trương mỗ nhân tảo tựu đối tự kỷ đích “Đệ nhất dũng kim” kỳ đãi dĩ cửu, thậm chí an úy tự kỷ giá tranh lữ đồ dã bất toán thái phôi đích trọng yếu lý do dã thị lộ thượng năng cân trứ đoàn đội kiểm tiện nghi.
Tại tha đích thiết tưởng trung, tự kỷ tựu hảo tượng kim đoàn đích đại lão bản, cân trứ diễm quyền công tác thất nhất lộ đả quái nhất lộ bình thôi, thặng kinh nghiệm na thị đề trung ứng hữu chi nghĩa, bổ đao thưởng cá nhân đầu dã bất thị bất khả năng, đẳng đáo đạt na tây khải tự kỷ tảo tựu liên thăng sổ cấp, công lực đại tiến, tại tiếp hạ lai đích áp tống quá trình trung, bất luận thị ngộ đáo thập ma nguy hiểm dã hữu liễu tự bảo chi lực.
Nhiên nhi sở hữu đích kỳ phán tại giá nhất khắc tẫn sổ lạc không, nhậm bằng nhĩ tiểu toán bàn đả đắc hoa lí ba lạp hưởng, khả một hữu kinh nghiệm trị tiến trướng đích hệ thống phảng phật thị vô nguyên chi thủy, vô bổn chi mộc, trực đĩnh đĩnh đích thảng tại địa thượng cân điều hàm ngư tự đích nhất động bất động.
Vô luận như hà dã vô pháp tiếp thụ giá chủng kết quả đích trương nguyên hựu cấp hựu khí, nhất khang nộ hỏa trực trùng thiên linh cái, toản khẩn liễu hữu quyền ngoan ngoan địa chủy tại liễu đạo bàng đích nhất khỏa thụ càn thượng.
Kỉ cá lưu ý đáo giá biên động tĩnh đích đội hữu khán liễu quá lai, bao quát sử tạp hòa tác thụy.
Sở hữu ngũ chỉ bất trường nhãn đích trùng tử đô dĩ bị kích sát, thặng hạ đích sự tình dã vô phi thị xử lý thương khẩu nhi dĩ, chính xảo bính đáo mỗ nhân phát tác, giá lưỡng cá nhàn trứ dã thị nhàn trứ đích gia hỏa tựu cản liễu quá lai.
Tiên đáo đích khước thị phương tài tịnh kiên chiến đấu đích ải nhân, chỉ kiến tha phách liễu phách trương nguyên đích yêu ( chí vu vi thập ma thị phách yêu nhi bất thị kiên bàng, khả dĩ tự kỷ khứ vấn ải nhân lão ca, như quả bất phạ tha đích phủ tử đích thoại ) nhiên hậu tẩu hướng sử tạp lưỡng nhân, hội thanh hội sắc đích giảng thuật khởi liễu tam nhân hòa quật địa trùng chi gian đích kích liệt chiến đấu.
Biệt khán bào đích một hữu ký giả khoái, ải nhân lão ca giảng cố sự đích bổn sự đảo thị chân bất thác, nhất tràng tiểu trượng khước bị tha giảng xuất liễu điệt đãng khởi phục, khảng khái bi tráng đích cảm giác.
Đương nhiên, ải nhân thoại ngữ trung đích nhân hòa sự tuy khoa trương liễu điểm, đảo dã một hữu nữu khúc sự thật, nhi lão giang hồ đích sử tạp, dã năng thính minh bạch đáo để phát sinh liễu thập ma.
Khán trứ hoàn tại mộc nhiên tủng lập đích trương nguyên, tri đạo tha thụ thứ kích đích sử tạp một hữu khứ đả nhiễu tha, chuyển thân ly khứ chi tiền đâu hạ nhất cú: “Nhĩ tố liễu nhĩ năng tố đích, minh tư đặc đích thương thế thác bất tại nhĩ.”
Hảo ma, cảm tình dĩ vi ngã tiên tiền na nhất tảng tử thị tại tự trách liễu? Trương nguyên đích chủy giác trực trừu trừu, khả dã bất hảo cường hành giải thích.
Yêu bộ hựu bị phách liễu phách, bất dụng khán dã tri đạo thị na ải nhân lão ca.
“Càn ma?” Trương nguyên một hảo khí đích vấn đạo.
“Biệt nan quá liễu, hữu mục sư đích thần thuật trị liệu, minh tư đặc bất hội lạc hạ thập ma tàn tật đích, nhất khởi khứ hát tửu ba.” Ải nhân đảo thị cá nhạc thiên phái.
“Hát, lão tử kim thiên yếu hát cá cú!” Mỗ nhân giảo nha thiết xỉ.
Trực đáo vãn thượng toản tiến trướng bồng lí thụy giác đích thời hầu, trương nguyên đô bão trứ nhất ti đích nghiêu hạnh tại phản phục tra khán tự kỷ đích chúc tính diện bản, khả tích, một hữu tựu thị một hữu, khán nhất thiên biến dã bất đại biểu năng bả tha khán xuất hoa lai.
Sinh liễu nhất thiên khí đích trương nguyên tối chung dã khí luy liễu, bả tự kỷ tắc tiến thụy đại lí trầm trầm thụy khứ.
Tại mộng trung, tha thời nhi thành vi ba nhĩ chi tử, kháo trứ lực lượng dữ ma pháp tồi hủy liễu nhất cá cá đích đối thủ hòa địch nhân, tương tha môn đích sinh mệnh hòa tiên huyết hóa vi tự kỷ thành trường đích dưỡng liêu, việt chiến việt dũng, việt sát việt cường, chung hữu nhất nhật, tha xuyên quá liễu na huyết hải, đái thượng hài cốt quan miện, tha tọa tại sát lục đích bảo tọa thượng, mộc dục sơn hô, chư vương quần hiền đô hướng tha bồ bặc kính bái;
Thời nhi hựu biến thành liễu nhất cá nhược tiểu đích bình dân, thậm chí liên hiện hữu đích chức nghiệp đẳng cấp đô tiêu thất vô tung, mỗi nhật lục lục vô vi, tại trần thổ lí khất thực, mệnh vận toàn nhiên bất năng tự kỷ chủ đạo, tôn nghiêm diệc bị khí như tệ lí, tử hậu mặc mặc vô văn, tại thế gian tồn lưu đích ngân tích như thái dương thăng khởi thời đích lộ thủy nhất bàn tiêu tán.
( ps. Giá nhất đoạn kỳ thật thị tại học mỗ chỉ phí phí, đại gia hữu khán xuất lai đích ma? )
Phiên lai phúc khứ đích trương nguyên vu mộng trung kinh tỉnh, ba khởi lai hướng ngoại khán khứ, thâm dạ thời phân an tĩnh đích dạ không uyển như nhất mạc thuần hắc đích thiên nga nhung bố phô trương vu khung thương chi thượng, dĩ tự kỷ khoan quảng nhi ôn nhu đích hung hoài bao dung thiên thượng đích nhất thiết.
Đại biểu trứ chư thần đích tinh tọa hòa tán phát trứ nhu hòa quang huy đích tô luân chi nguyệt đê thùy tại thiên mạc chi thượng, vãng nhật bất khả tri bất khả kiến đích chư thần quốc độ tại thử khắc khước cấp nhân nhất chủng xúc thủ khả cập đích thác giác.
Phi thượng đại y đích trương nguyên độc tự tọa tại tự kỷ đích thụy đại thượng, đào xuất bối nang lí đích thủ cơ đối trứ dạ không.
Tại giá nhất thuấn gian, phí luân thế giới đích thôi xán quần tinh hòa ôn nhu đích tô luân, đệ nhất thứ vi lánh nhất cá thế giới đích nhân loại khoa kỹ sản vật sở ký lục.
Tra khán tự kỷ phương tài sở phách chiếu phiến đích trương nguyên, phiên trứ phiên trứ tựu phiên đáo liễu phụ mẫu đích chiếu phiến, tị tử trục tiệm phát toan, khả hoạt bình đích thủ chỉ khước bất khẳng đình hiết, trực chí tái dã một hữu hạ nhất trương.
Quan cơ, thụy giác, túng sử tảo dĩ lệ lưu mãn diện.
Đệ nhị thiên đại tảo, diễm quyền tiểu đội kế tục tự kỷ đích hành tiến chi lữ, nhi tạc thiên tả cước bị trọng sang đích minh tư đặc kinh quá trị liệu chi hậu dĩ vô đại ngại, bất quá sử tạp hoàn thị bả tha an trí tại truy trọng mã xa thượng dĩ lợi vu khôi phục.
Khán đáo minh tư đặc trương nguyên hữu điểm bất hảo ý tư, tất cánh yếu bất thị tự kỷ tối khai thủy phát ngốc, thác thất chiến ký, nhân gia dã bất dụng hành hiểm nhất bác.
Tẩu đáo minh tư đặc cân tiền: “Nhĩ đích thương chẩm ma dạng liễu, bão khiểm ngã tạc thiên...”
Minh tư đặc trực tiếp đả đoạn liễu tha đích thoại: “Nhĩ tạc thiên bất cố nguy hiểm tựu trùng thượng lai cứu ngã, nhĩ thị hảo dạng đích.” Thuyết trứ thân xuất quyền đầu chuy liễu chuy trương nguyên đích hung khẩu, nhiên hậu tái chuy liễu chuy tự kỷ đích hung khẩu: “Minh tư đặc dã thị hảo dạng đích, ngã môn càn điệu liễu na chỉ xú trùng.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!