Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Than bài liễu ngã tựu thị ẩn hình phú hào> đệ cửu thập nhất chương ngã khả thị chuyên nghiệp đích
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ cửu thập nhất chương ngã khả thị chuyên nghiệp đích

“Kí yếu bị tiềm quy tắc, hựu yếu nỗ lực đích trực bá, na hoàn bất như đương tiểu tam khinh tùng, khởi mã đương tiểu tam chỉ nhu yếu bị tiềm quy tắc, bất nhu yếu công tác.”

Lý nhã lý sở đương nhiên thuyết đạo.

Nhĩ thuyết đích thái hữu đạo lý liễu, ngã cánh vô ngôn dĩ đối.

Kiến tha giá phó biểu tình, lý nhã phiết phiết chủy đạo: “Nhĩ dĩ vi đương tiểu tam ngận khinh tùng nha, kỳ thật đương tiểu tam đích thành bổn khả thị ngận cao đích.”

“Nga, chẩm ma thuyết?”

Sở mục hoàn thị đầu nhất hồi thính thuyết, đương tiểu tam hoàn hữu thành bổn đích, giá thời dã thị lai liễu hưng thú vấn đạo.

“Ân, cử cá giản đan đích lệ tử, nhĩ bất thị ngận hỉ hoan ngã đích thối mạ? Na ngã khẳng định yếu khứ bảo trì bút trực tu trường đích đại thối. Kí nhiên yếu bảo trì, bình thời khẳng định yếu nỗ lực đoán luyện, khống chế ẩm thực, bảo trì thối hình, nhiên hậu cách tam soa ngũ hoàn yếu khứ nhất tranh mỹ dung viện bảo dưỡng bì phu, nhượng bì phu nhất trực bảo trì bạch tích quang hoạt. Nhi thả giá hoàn cận cận thị cục bộ, như quả thị kiểm bộ đích bảo dưỡng, na tựu canh phí tiền canh ma phiền liễu!”

“Tê!”

Sở mục thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, thân xuất đại mẫu chỉ tán thán đạo, nhĩ thị ngã kiến quá tối chuyên nghiệp đích tiểu tam.

Lưỡng nhân tái thứ bính liễu nhất bôi.

Phóng hạ tửu bôi, nã khởi thủ cơ án chiếu lý nhã cấp đích tạp hào cấp tha chuyển liễu 30 vạn.

Khán trứ thủ cơ thượng đích đáo trướng kim ngạch, lý nhã vi vi nhất lăng, điều tiếu đạo: “Vi thập ma đa cấp ngã 10 vạn? Thị đối cương tài ngã đích biểu hiện cấp xuất đích tưởng lệ mạ?”

“Bất thị nga, cương tài đích tưởng lệ lánh toán, giá 10 vạn thị cấp nhĩ giá cá nguyệt đích bảo dưỡng phí.”

Sở mục tiếu đạo.

Đối vu giá ma hoàn mỹ vô hà đích nhất cá tiểu tình nhân, sở mục khẳng định hi vọng tha năng bảo trì tối hoàn mỹ đích trạng thái. Tất cánh thủy liệu quán mỹ dung viện xác thật đĩnh quý đích, giá bút tiền nhất định bất năng tỉnh.

“Đệ nhất thứ tựu nã đáo giá ma đa tiền, quả nhiên đương tiểu tam ngận khinh tùng.”

……

Khán liễu khán thủ biểu thượng đích thời gian, phát hiện tài 9:00 bất đáo.

Sở mặc hốt nhiên linh cơ nhất động, vấn đạo: “Nhĩ hội ngoạn CS go mạ?”

“Hội nha, ngã đích thư khả thị ngận lệ hại đích!”

Lý nhã tiếu vấn đạo: “Chẩm ma? Nhĩ đích nữ bằng hữu bất hội ngoạn mạ?”

“Ngã giáo quá tha kỉ thứ, đãn thị nhĩ dã tri đạo, giá chủng xạ kích loại du hí, nữ sinh hảo tượng đô bất ái ngoạn.”

Sở mục vô nại đích than than thủ thuyết đạo.

Lý nhã đề nghị đạo: “Ngã ký đắc khách thính bạn công khu hảo tượng hữu lưỡng đài điện não, yếu bất nhất khởi khứ ngoạn kỉ bả?”

“Tẩu ba, na hoàn đẳng thập ma?”

Lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, tùy thủ nã khởi sàng thượng tửu điếm đề cung đích dục bào, kết bạn tẩu hướng khách thính.

Xuất hồ ý liêu đích thị lý nhã đích kỹ thuật cánh nhiên hảo tượng bỉ vương phi cường đích yếu cao nhất ta, đả thư đả đích xác thật bất thác.

Lưỡng nhân nhất khởi song bài, ngoạn đích cực kỳ hoan nhạc.

Nhất cục du hí kết thúc hậu, sở mục tiếu đạo: “Giá cá tiểu tình nhân dã đắc thái hảo liễu, cánh nhiên hoàn năng kiêm chức đương du hí bồi ngoạn!”

“Na tất tu đích, ngã tất cánh thị chuyên nghiệp đích!”

Lý nhã đả thú đạo.

Lưỡng nhân tựu giá dạng nhất trực ngoạn đáo 11:00 đa, tài quan điệu điện não, hồi đáo phòng gian khứ thụy giác.

Thứ nhật

Sở mục chiếu thường tảo khởi, giản đan đích tẩy sấu nhất phiên hậu, tiện lai đáo tửu điếm đích kiện thân phòng, khai thủy kim thiên đích thần bào.

Bán cá tiểu thời hậu thần bào kết thúc.

Hồi đáo phòng gian hậu, phát hiện lý nhã hoàn tại bão trứ chẩm đầu, thụy đích hòa nhất đầu tiểu trư nhất dạng.

Niết liễu niết tha đích kiểm giáp hậu, tại tha nhĩ biên khinh thanh vấn đạo: “Nhĩ kim thiên hữu khóa mạ?”

“Hữu, đãn thị bất tưởng khứ.”

Lý nhã thụy nhãn tinh chung đích thuyết đạo.

Văn ngôn, sở mục thuyết đạo: “Na nhĩ kế tục thụy ba, ngã thượng ngọ hoàn hữu khóa, ngã tiên tẩu liễu, hạ ngọ lai tửu điếm tiếp nhĩ.”

“Bất dụng liễu, tái thụy nhất hội nhi ngã tựu khởi lai liễu, nhất hội hoàn yếu khứ cấp ba mụ hối tiền, nhĩ hạ ngọ trực tiếp lai học giáo tiếp ngã ba.”

Lý nhã bế trứ song nhãn, khinh thanh ni nam đạo.

“Na hành, na ngã tiên tẩu liễu, hạ ngọ kiến.”

Kim thiên thượng ngọ đích khóa thị nhất môn tất tu khóa, quốc tế kim dung.

Tài chính thức khai học lưỡng thiên, sở mục bất tưởng kiều khóa đích thái quá phân. Tất cánh tạc thiên đích kiều khóa, dã thị nhân vi sổ học khóa lão sư duẫn hứa tha khả dĩ khiêu khóa, đãn thị kim thiên đích giá tiết tất tu khóa, hoàn bất tri đạo lão sư thị cá thập ma dạng đích nhân ni.

Khai trứ pháp lạp lợi hồi đáo liễu học giáo, bão trứ hội họa công cụ hồi đáo liễu túc xá trung, dĩ kinh đáo liễu 8:30, vương phi cường đẳng nhân chính tại tẩy sấu.

Kiến sở mục hồi lai, vương phi cường lập mã tễ mi lộng nhãn đích bôn quá lai, vấn đạo: “Sở ca, tạc vãn khứ na tiêu sái liễu?”

“Khứ kinh nghệ cuống liễu nhất quyển, nhận thức liễu nhất cá tiểu tỷ tỷ.”

Sở mục nhất biên chỉnh lý trứ hội họa công cụ, nhất biên tùy khẩu hồi đáp đạo.

“Ngã khứ! Kinh nghệ!”

Văn ngôn, vương phi cường dã thị song nhãn nhất lượng, tùy tức lập mã hưng phấn đạo: “Kinh nghệ mỹ nữ na ma đa, sở ca nhĩ thập ma thời hầu giới thiệu kỉ cá mỹ nữ cấp ngã môn nhận thức nhất hạ bái!”

Sở mục một hảo khí đích miết liễu tha nhất nhãn, vô ngữ đạo: “Ngã môn học giáo đích mỹ nữ bất đa mạ?”

“Na bất nhất dạng a, kinh nghệ đích tiểu tỷ tỷ bất đãn phiêu lượng nhi thả năng ca thiện vũ, na khí chất khẳng định thị bất nhất dạng đích a!”

Vương phi cường hắc hắc tiếu đạo.

“Hành ba, hữu cơ hội đái nhĩ môn khứ kinh nghệ cuống cuống.”

Sở mục dã thị tùy khẩu phu diễn liễu nhất cú.

Chỉnh lý hảo liễu hội họa công cụ, sở mục vấn đạo: “Đối liễu, tạc vãn hữu nhân tra tẩm mạ?”

“Hữu, xá quản a di quá lai khán liễu nhất nhãn, ngã thuyết nhĩ hồi gia hữu điểm sự, nhiên hậu tha tựu thuyết một sự, tựu tẩu liễu.”

Vương phi cường như thật thuyết đạo.

Giá tựu thị hòa xá quản a di cảo hảo quan hệ đích hảo xử, phủ tắc một hữu thỉnh giả trực tiếp tựu dạ bất quy túc, giá khả thiếu bất liễu ma phiền.

Bất quá tổng giá dạng dã bất thị cá sự nhi, dĩ hậu tự kỷ khẳng định hội kinh thường dạ bất quy túc. Hoàn thị đắc trảo cá thời gian bả tẩu độc đích thủ tục bạn liễu, tại ngoại diện tô cá phòng tử, hoặc thị mãi sáo phòng, giá dạng nhất lai tưởng tại ngoại diện trụ đa cửu đô một sự liễu.

Đẳng kỉ nhân đô tẩy sấu hảo hậu, 6 nhân bão trứ chuyên nghiệp khóa thư bổn du tai du tai đích tẩu hướng giáo học lâu.

Tẩu tiến giáo thất, nhất nhãn tiện khán đáo, hoàn thị tượng chi tiền nhất dạng cô linh linh nhất nhân tọa trứ nhất bài đích diêu vũ.

Sở mục tẩu đáo tha thân biên tọa hạ tiếu đạo: “Tảo thượng hảo.”

“Tảo!”

Diêu vũ thuyết nhất cá tự đích thời hầu đảo thị một vấn đề, khả nhất đán siêu quá lưỡng cá tự dĩ thượng đích thoại tựu cực vi khốn nan liễu.

Án lý thuyết lưỡng nhân tương xử liễu hảo kỉ thiên, ứng cai dã tập quán liễu, khả giá tiểu nha đầu y cựu thị hồng trứ kiểm, khán đáo sở mục nhất phó tu sáp vô bỉ đích dạng tử.?

Giá thời chuyên nghiệp khóa đích lão sư tiến lai liễu.

Tương bỉ chi tiền đích cao sổ lão sư, giá vị lão sư tựu bỉ giác nghiêm cách liễu, tẩu tiến giáo thất hậu lập mã khai thủy điểm danh.

Nhi thả mỗi điểm nhất cá danh, hoàn nhu yếu học sinh thân tự cử thủ hảm đáo, hoàn toàn đỗ tuyệt liễu bang mang điểm danh đích phát sinh.

Kiến trạng, sở mục bất do ám thán nhất thanh hảo hiểm.

Hạnh hảo kim thiên một kiều khóa, bất nhiên tựu hoàn đản liễu. Tất cánh đệ 1 đường khóa tựu kiều khóa. Tự kỷ tại lão sư tâm mục trung đích hình tượng dã tựu hoàn toàn phế liễu.

Thuyết thật thoại, quốc tế kim dung đích khóa trình xác thật hữu ta khô táo, đãn dã hữu khả năng thị hòa lão sư đích giảng khóa phương thức hữu quan hệ, phản chính tự kỷ thị thính đắc hôn hôn dục thụy.

Tứ xử đả lượng liễu nhất nhãn, phát hiện bất thiếu nhân đô tại thâu thâu ngoạn trứ thủ cơ.

Lão sư tại giảng đài thượng dã bất quản, phảng phật một khán đáo nhất dạng tự cố tự đích giảng trứ khóa.