Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Cương thi tiên sinh tòng bạch cương khai thủy quật khởi> đệ tam bách lục thập bát chương ngọa tào, thị thủy hóa!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất chỉ nhục trùng tử xuất hiện tại liễu không trung, toàn tức mãnh địa đê đầu, khán trứ phá phá lạn lạn đích diệp thần, cửu sí kim thiền nhãn trung sát khí nhất thiểm.

“Ông……”

Cửu sí kim thiền bối hậu đích song sí chấn chiến gian, nhất cổ cửu viễn đích lực lượng ngưng tụ, tê liệt nhất thiết bàn hướng trứ diệp thần lạc hạ.

“Ngã thảo nhĩ tiên nhân!!!” Diệp thần kinh hãi đích đồng thời, phá khẩu đại mạ.

Khả khán kiến liễu tựu thị hồn thân đái trứ quyết nhiên đích nhục trùng tử, dĩ cập na nhất đạo công kích.

“Oanh!”

Cuồng bạo đích lực lượng lạc tại liễu tỏa liên chi thượng.

Sở hữu tỏa liên đô thị nhất chấn, khẩn tiếp trứ phát xuất liễu ca ca ca đích thanh âm, trực đáo triệt để đoạn liệt.

Nhi diệp thần, tuy nhiên bị na nhất cổ lực lượng ba cập đả phi liễu xuất khứ, đãn lạc tại địa thượng, diệp thần đích hung khẩu hoàn tại phong cuồng đích suyễn tức trứ.

“Anh anh anh!!!”

Trĩ nộn đích thanh âm hoa quá nhĩ biên.

Diệp thần tranh khai nhãn tình nhất khán, phát hiện liễu nhất chỉ nhục đô đô đích trùng tử tựu bát tại tự kỷ đích tị tử thượng.

“Cẩu đông tây!” Diệp thần phiên thân tựu ba liễu khởi lai.

Nhi nhục trùng tử thiền dực bàn đích sí bàng nhất chấn, vô sổ phấn trần tập lai trảo trứ diệp thần tựu vãng thượng diện trùng.

Đẳng trùng xuất sơn động.

Phấn trần tổ thành đích đại thủ tương diệp thần trực tiếp đâu phi liễu xuất khứ.

“Lão tổ tông, nhĩ chẩm ma hội nháo thành giá dạng.” Thác bạt long thu đại bộ bào liễu quá lai kinh sá vấn đạo.

“Biệt đề liễu, khởi oa, thiêu du, bạn liễu tha!!!” Diệp thần giảo trứ nha phẫn phẫn đạo, nhãn tình trực trực đích khán trứ thiên không.

Thiên không thượng, cửu sí kim thiền phiêu phù tại bán không trung.

“Anh anh anh, ngã bị trấn áp thái cửu thái cửu liễu, nhất trực đô vô pháp phá kiển, nhĩ môn tẩu viễn điểm!” Trĩ nộn đích thanh âm hưởng triệt tại nhị nhân nhĩ biên.

“Ngã tẩu nhĩ tiên nhân.” Diệp thần đại nộ đạo.

Khả hạ nhất miểu.

Chỉ kiến thiên không biến đắc nhất phiến tất hắc, nhi cửu sí kim thiền đột nhiên tại bán không trung ngưng xuất liễu nhất cá đại kiển.

Dữ thử đồng thời.

Thiên thượng đích hắc vân lí đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá lôi trì.

“Ngã đích mụ a.”

Diệp thần khán kiến na lôi trì tựu hách liễu nhất khiêu, chuyển thân liên cổn đái ba đích bào.

Thác bạt long thu canh thị bị giá thiên thượng đích mặc vân khí thế tựu hách đắc nan dĩ động đạn liễu, cân trứ diệp thần bào đích phi khoái.

Bán không trung.

Cửu sí kim thiền dĩ kinh hoàn hoàn toàn toàn đích bả tự kỷ bao khỏa tại liễu nhất cá đại kiển nội.

Oanh long!

Nhất đạo lôi đình kính trực lạc hạ.

Cổn cổn lôi đình trực tiếp mạn diên tại liễu đại kiển chi thượng, đương tức đả đích đại kiển mãnh địa nhất trầm.

Tiền phương.

Diệp thần hòa thác bạt long thu phong cuồng đích đào bào.

Nhất biên bào nhất biên hồi đầu khán.

Đặc biệt thị phát hiện thiên thượng na lôi đình thời, thác bạt long thu cước hạ nhất nhuyễn suất tại liễu địa thượng, nhi diệp thần dã một hảo đáo na lí khứ, cường trảo trứ thác bạt long thu bính mệnh đích bào.

Bất đa thời.

Nhị nhân túc túc bào xuất liễu hảo kỉ lí địa, đãn na khí thế đô hoàn năng cảm giác đáo.

Chỉ kiến thiên không thượng.

Nhất đạo lôi đình lạc hạ chi hậu, mã thượng đệ nhị đạo hựu áp liễu hạ lai.

Khẩn tiếp trứ thị đệ tam đạo, đệ tứ đạo.

Nhất đạo hựu nhất đạo lôi đình bất đình lạc hạ.

Nhi đại kiển mộc dục trứ lôi đình, tiệm tiệm đích liệt khai liễu nhất đạo phùng khích.

“Phá kiển thành công liễu!!!”

Thác bạt long thu kích động đích ác trứ thủ.

Nhất bàng, diệp thần tắc thị nhãn tình mị thành liễu nhất điều phùng, ẩn ẩn gian thị thấu trứ nhất cổ toán kế.

Giá cửu sí kim thiền khán dạng tử thị chân đích một xuy ngưu bì a.

Chân đích lệ hại!

Yếu thị năng bả giá cá cổ trùng thu phục liễu, na thiên hạ chi đại tự kỷ na lí tẩu bất liễu, thập ma cẩu thí đích ngũ tộc, thập ma cẩu thí đích thanh thành.

Tuy nhiên bất cảm thuyết tứ vô kỵ đạn, đãn chí thiếu tha môn lão tổ tông xuất lai dã nại hà bất liễu tự kỷ liễu a.

“Lão tổ tông, nhĩ tại tưởng thập ma?” Thác bạt long thu hảo kỳ vấn đạo.

“Một xá.” Diệp thần cấp mang bãi liễu bãi thủ, nhi tâm lí dĩ kinh kế hoa hảo liễu, nhất định yếu thu phục giá cá trùng tử.

Thật tại bất hành tự kỷ giảo tha nhất khẩu, bả tha biến thành cương thi, na tha tựu bất hội phi thăng liễu a.

Đương nhiên, tưởng pháp thị tưởng pháp, diệp thần thị nhất định yếu khứ tố đích a.

Chỉ kiến tiền phương thiên không thượng, tùy trứ nhất đạo lôi đình lạc hạ.

“Oanh!”

Đại kiển tạc khai, cửu sí kim thiền trực tiếp khiêu liễu khởi lai, cuồng bạo đích lực lượng tịch quyển tứ chu.

“Ngã thảo!”

Diệp thần trực tiếp bị xuy trứ đích đái trứ thác bạt long thu cổn liễu hảo viễn.

Nhi thiên thượng, tuy nhiên cửu sí kim thiền đột phá hoàn, đãn lôi đình đô hoàn một tán khứ, thiên không trung y nhiên thị dũng hiện trứ hắc vân.

Tiền phương.

“Ngã kháo, giá gia hỏa thị yếu càn ma?” Diệp thần kinh hãi đạo.

Kiến trạng.

Thác bạt long thu đảo thị sai đáo liễu thập ma.

“Cửu sí kim thiền mỗi nhất thứ phá kiển, đô yếu kinh lịch lôi điện đích oanh kích, nhược thị thất bại liễu thân tử đạo tiêu, nhi kinh quá lôi đình dã tựu thị lão thiên gia đích tẩy lễ hậu, triệt để biến sí bàng.”

Thác bạt long thu đê nam đạo: “Giá nhất chỉ cửu sí kim thiền, dã ứng cai hữu thất bát thiên tuế liễu, cửu sí kim thiền ấu niên kỳ đô tại trầm thụy, hiện tại hựu bị quan liễu tứ thiên đa niên, thể nội áp chế bất trụ đích lực lượng tựu tượng thị phong ủng nhất bàn, trực tiếp tiến hành liễu đệ nhị thứ phá kiển.”

Thiên không thượng, cửu sí kim thiền sí bàng nhất chấn, toàn tức hựu bả tự kỷ phúc cái tại liễu đại kiển.

Oanh long!

Thử thời lôi đình thanh canh thị kịch liệt liễu, nhi thả bỉ khởi chi tiền đô yếu cường.

“Cai tử đích!!!”

Diệp thần thử liễu thử nha, chấn hám đạo: “Giá gia hỏa thật lực thị chân đích khủng phố liễu a.”

Hiện tại cửu sí kim thiền cấp diệp thần đích cảm giác, tuyệt đối thị đế cảnh lục tằng dĩ thượng đích.

Thiên không chi trung, nhất đạo đạo lôi đình phong cuồng lạc hạ, kỉ hồ thị thuấn gian tựu đả đích đại kiển phá phá lạn lạn đích.

“Bất hảo!”

Thác bạt long thu kiểm thượng dã biến.

“Chẩm ma liễu?” Diệp thần hảo kỳ đạo.

“Lôi đình phá kiển, giá ma tảo kiển tựu một liễu, nhi lôi đình tam thập lục đạo lôi, sảo hữu bất thận giá lôi đình tựu hội lạc tại cửu sí kim thiền thân thượng a.” Thác bạt long thu cấp thanh đạo.

“Na chẩm ma bạn?” Diệp thần mị liễu mị nhãn tình khán trứ thiên không, quả nhiên, thiên không chi thượng lôi đình canh đa đích thị lạc tại phá lạn đích kiển lí diện liễu a.

Thiên không chi thượng, cửu sí kim thiền tự hồ dã thị bính liễu mệnh.

Trực tiếp tòng đại kiển lí khiêu liễu xuất lai, trực trực đích nghênh trứ na lôi đình trùng liễu thượng khứ.

“Oanh!!!”

Nhất đạo lôi đình lạc hạ.

Cửu sí kim thiền trực lưu lưu đích tựu tượng thị hạ du oa đích nhục tự đích, tựu giá ma đỉnh thượng khứ.

Diệp thần hòa thác bạt long thu đô thị khán đích đầu bì nhất ma.

Đãn hạ nhất miểu.

Lôi đình tán khứ, cửu sí kim thiền hảo hảo đích phiêu tại bán không trung.

Bối hậu ẩn ẩn gian hựu xuất hiện liễu nhất đối sí bàng.

Tế khán thiên không thượng, lôi trì việt lai việt đạm.

“Thành sự liễu!” Diệp thần kích động đích nhất toản quyền, thác bạt long thu dã thị như thử, nhãn tình trực câu câu đích khán trứ thiên không.

Trực đáo.

Tối hậu nhất đạo lôi đình lạc hạ.

“Oanh!”

Kịch liệt đích thanh âm lạc hạ.

Cửu sí kim thiền bối hậu đích sí bàng mãnh địa lộ xuất liễu xuất lai.

Tùy tức thiên không nhất điểm điểm đích tán khứ hắc ám.

Địa thượng.

“Lão tổ tông, đại bảo quá lai liễu.” Thác bạt long thu kích động đạo.

Nhi diệp thần dã thị nhãn ba ba đích khán trứ thiên không, hạ ý thức thân xuất liễu thủ.

“Anh anh anh.” Cửu sí kim thiền dã cấp diện tử, phi quá lai trực tiếp lạc tại liễu diệp thần đích thủ tâm lí.

Diệp thần đê đầu nhất khán.

Trường đắc tựu tượng thị cá thư tự đích, nhi thả thử thời thân thượng khí tức nhất điểm đô một hữu.

Hiển nhiên, tự kỷ đô khán bất thấu liễu a.

“Ngã đột phá thành công liễu, tạ tạ nhĩ môn, ngã yếu hãm nhập trầm thụy lạc, bảo hộ hảo ngã.” Cửu sí kim thiền thuyết hoàn tựu bất động liễu.

Diệp thần văn thanh nhất lăng, toàn tức sỏa sỏa đích trương liễu trương chủy.

Giá hữu điểm bất đối a!