Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lưu khải hàm đan thủ kết quyết thu hồi tụ linh trận, thuyết đạo: “Ngã môn cai khải trình liễu.”

Chúng nhân lập khắc hành động khởi lai, trương tuấn bằng tế xuất phi kiếm, vấn đạo: “Sư huynh, chiếu thử tốc độ, ngã môn tối trì hậu nhật ứng năng đáo ngự thú môn sở hạt phường thị liễu ba?”

Lưu khải hàm hạm thủ đạo: “Như vô ý ngoại, ứng thị như thử.”

Văn ngôn, trương tuấn bằng thư xuất nhất khẩu khí, chấn phấn đạo: “Liên nhật cản lộ, pha vi bì phạp, đẳng đáo liễu phường thị, ngã định yếu hảo sinh thư triển sướng khoái nhất phiên. Giá tục thế giới nhất điểm nhi linh khí dã một hữu, căn bổn bất năng tu luyện, liên nhật bất huy kiếm, ngã đích kiếm đô khoái sinh tú liễu!” Nhược bất thị minh quang sư thúc cấp đích báo thù phong hậu, tha thị chân bất nguyện lai.

“Tẩu ba.”

Lưu khải hàm kí một hữu ứng hòa, dã một hữu phản đối.

Lâm tương tương quan tha diện sắc, ứng cai dã thị kỳ đãi đích.

Bất quá, tha sảo hữu bất giải.

Giá ta nhật tử mỗi phùng hưu tức thời, lưu khải hàm hòa trương tuấn bằng bất thị đả tọa tựu thị luyện kiếm, phách, khảm, thiêu, thứ, kỉ cá động tác phản phản phục phục, thứ sổ đa đáo tha đô dĩ kinh khán hội liễu. Nhi thả tha cảm khẳng định, lưỡng nhân đích động tác tiêu chuẩn đáo nã xích tử đô lượng bất xuất hào mễ soa, mỗi cá động tác đích quỹ tích đô nhất mô nhất dạng!

Nan đạo phách khảm thiêu thứ bất khiếu luyện kiếm? Thị tha lý giải thái quá hiệp ải phiến diện?

Thử thời, thiên khoa sinh lâm tương tương hoàn bất tri đạo, tự kỷ tương lai hội bị kiếm tu nhị tự ngược đắc hữu đa thảm, thiên tha nhập liễu tiên kiếm tông, nhất sinh đô hội dữ kiếm tu củ triền bất hưu, giản trực túc mệnh.

Vi liễu bất bị thời đại hòa tông môn đào thái, tha chỉ năng lánh tích hề kính, thành vi nhất quần kiếm phong tử lí đích dị loại, đồng dạng thiểm thiểm phát quang, dập dập sinh huy, thị kiếm tu lí tối thiểm lượng đích tinh tinh!

Như quả thuyết lâm tương tương ái cân trứ đả tọa, nhị hổ tử tựu ái cân trứ luyện kiếm, tha tự cá nhi kiểm cân tiểu mộc côn, khởi thủ giá thế học đắc hữu mô hữu dạng. Nhị hổ tử hỉ động bất hỉ tĩnh, mỗi thứ lâm tương tương lạp trứ tha nhất khởi đả tọa thổ nạp, tối hậu đích tối hậu, đô năng thính đáo tha thụy trứ hậu thời nhi quân quân bình hoãn thời nhi trầm trọng cấp xúc đích hô hấp thanh.

Giản trực hủ mộc bất khả điêu dã!

Đương nhiên, đồng dạng đích thoại, tại nhị hổ tử lạp trứ lâm tương tương nhất khởi luyện kiếm thời, tha dã tống cấp liễu tha.

Thỉnh vấn, lưỡng tiểu vô sai đáo lưỡng tương sinh yếm nhu yếu đa cửu?

Hồi đáp: Chỉ nhu nhất thứ đả tọa, nhất thứ luyện kiếm túc hĩ.

Như thử, hựu cấp hành tam nhật.

Chung vu tại đệ tam nhật tịch dương dư huy tán tẫn chi tiền đáo liễu ngự thú môn sở hạt phường thị.

Nhất hành tứ nhân cộng chước nạp liễu nhất khối linh thạch đích nhập thị phí.

Hoàn đĩnh tiện nghi đích.

Giá thị trương tuấn bằng sở thuyết.

Bất tri đạo thị phủ nhân vi thiên sắc dĩ vãn đích duyên cố, phường thị nội hành nhân tịnh bất đa, nhai đạo lưỡng bàng nhiên trứ nhất bài bài hỏa bả, hỏa bả thác bính thị dụng bất tri danh đích thú giác luyện chế nhi thành, tạo hình cuồng phóng hựu dã tính.

“Ngự thú môn bỉ lân yêu thú sâm lâm, tha môn sùng thượng tự nhiên, lực lượng hòa dã tính, đồ đằng thị nhất chỉ kim ngân song sắc mâu bạch hổ, thính thuyết thị ngự thú môn khai phái tổ sư đích khế ước linh thú, như kim dĩ kinh thị yêu vương cấp biệt, tương đương vu tu sĩ đích nguyên anh kỳ. Yêu tu đại đa bổn thể hung hãn, hóa tác bổn thể tác chiến thời, vãng vãng năng cú dĩ nhất địch nhị thậm chí dĩ nhất địch tam, như quả nhân tu một hữu đan phù khí trận phụ trợ, ngận nan hòa đồng đẳng cấp đích yêu tu nhất đối nhất tác chiến. Dã chính thị nhân thử, tẫn quản ngự thú môn chỉ hữu môn chủ thị nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, dã năng tễ thân môn bảng, kháo đích tựu thị giá vị yêu vương cấp biệt đích kim ngân song sắc mâu bạch hổ.”

“Yêu tu hòa nhân tu đích tu luyện đẳng cấp soa dị đại mạ?” Lâm tương tương vấn đạo.

Lưu khải hàm giải hoặc đạo: “Kỳ thật tịnh vô thậm soa biệt, bất quá danh xưng khu phân bãi liễu. Hòa nhân tu nhất dạng, yêu tu dã hữu tu luyện đẳng cấp chi phân. Án chiếu tòng đê đáo cao, khả dĩ phân vi yêu binh, yêu tương, yêu soái, yêu vương, yêu hoàng, yêu thánh, yêu thần…… Thất cá đẳng cấp, phân biệt đối ứng nhân tu đích luyện khí kỳ, trúc cơ kỳ, kim đan kỳ, nguyên anh kỳ, hóa thần kỳ, hợp thể kỳ hòa độ kiếp kỳ. Yêu tu chỉ hữu tu luyện đáo yêu vương cấp biệt tài năng hóa xuất nhân hình, tòng thử chân chính đạp nhập cường giả hành liệt. Bất quá cư truyện, mục tiền yêu tu trung thật lực tối cường giả vi yêu thánh, hòa nhân tu đa niên vị xuất hiện quá độ kiếp kỳ lão tổ nhất dạng, yêu tu dã đa niên vị xuất hiện quá yêu thần liễu.”

Lâm tương tương vấn đạo: “Sư huynh cương tài hữu thuyết yêu thú sâm lâm, yêu tu thị đô cư trụ tại yêu thú sâm lâm mạ?”

“Dã bất toàn thị.” Lưu khải hàm giải thích đạo: “Ngự thú môn, cố danh tư nghĩa, chủ yếu thị kháo hòa yêu thú đế kết khế ước hoạch thủ lực lượng dĩ cường đại tự thân, nhân thử ngự thú môn nội hữu hứa đa đại tiểu yêu thú. Yêu tu tu luyện bỉ nhân tu khốn nan hứa đa, như quả hữu nhân tu cấp dư đan dược đẳng phụ trợ tư nguyên bang trợ, tha môn đích tu luyện hội canh gia khoái tiệp tiện lợi. Nhân thử dã hội hữu hứa đa đích yêu thú nguyện ý ly khai yêu thú sâm lâm hòa nhân tu đế kết khế ước, sinh hoạt tại nhân tu đương trung. Ngự thú môn đích na vị yêu vương cấp biệt đích kim ngân song sắc mâu bạch hổ tiện thị như thử.”

“Yêu thú sâm lâm thị yêu thú đích chủ yếu trú trát địa, lí diện phân vi ngoại vi, trung vi dĩ cập nội vi, tầm thường yêu tu dĩ cập hoàn vị khai trí đích phổ thông yêu thú đô sinh hoạt tại ngoại vi, hóa hình hậu đích yêu vương cấp biệt vãng thượng đô cư trụ tại trung vi hòa nội vi, na lí thị chỉ hữu nguyên anh kỳ cập dĩ thượng đích lão tổ môn tài cảm khứ đích địa phương.”

“Sư huynh chân thị bác văn cường thức, tiểu muội sở hoạch lương đa.” Lâm tương tương chân tâm tán thán đạo.

Lưu khải hàm tiếu tiếu, tịnh bất cư công, thuyết đạo: “Bất quá thị ta tu tiên giới đích thường thức, tựu toán ngã bất thuyết, sư muội vãng hậu dã hội mạn mạn tri đạo.”

Thuyết thị giá ma thuyết, đãn thùy hựu tri đạo giá cá vãng hậu thị đa hậu? Mạn mạn hựu hội thị đa cửu? Năng hữu nhân tại bàng chỉ đạo, khả bỉ tự kỷ mạc ba đả cổn khinh tùng đa liễu, quả chân thị bối kháo đại thụ hảo thừa lương a.

Cảm niệm minh quang sư thúc giá cá ngoại quải, lâm tương tương đương tức quyết định dĩ hậu tương tha cung khởi lai, tảo vãn tam chú hương!

Tứ nhân đô thị đệ nhất thứ lai, kỳ trung lâm tương tương hòa nhị hổ tử canh thị đệ nhất thứ cuống phường thị, lưu khải hàm hòa trương tuấn bằng dã bất trứ cấp trụ điếm, nhi thị đái trứ tha môn tiên tại phường thị chuyển nhất quyển, trường trường kiến thức, đồng thời thiết thân thật tế cảm thụ nhất phiên tu tiên giới hòa tục thế giới đích khu biệt.

Như quả phi yếu thuyết khu biệt, lâm tương tương cảm xúc tối đại đích tiện thị linh khí!

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!