Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyễn ngôn>Nông gia phúc nữ yếu tu tiên> đệ 474 chương hải ngoại chi địa 32
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 474 chương hải ngoại chi địa 32

Chỉ kiến nguyên bổn hoàn hảo đích cự thạch sơn, bị thập ma đông tây tòng trung gian nhất phá lưỡng khai.

Nhất tọa cự thạch sơn, biến thành liễu lưỡng tọa cự thạch sơn.

Giá hoàn bất thị tối lệnh nhân chấn kinh đích.

Tối lệnh nhân chấn kinh đích thị, phá khai đích cự thạch sơn trung gian, ẩn ẩn truyện lai nhất cổ chước nhiệt cảm.

Cự biến phát sinh chi hậu, phù ti tựu dĩ kinh mệnh nhân tiền khứ tra tham.

Khả thị hoàn một hữu kháo cận, tựu nan dĩ nhẫn thụ chước nhiệt chích khảo bất đắc bất chiết phản.

Tiếp liên thường thí lưỡng thứ hậu, đệ tam thứ, phù ti cường lệnh tiền khứ tham tra đích tu sĩ bất đắc chiết phản, hoàn cấp liễu tham tra đích tu sĩ nhất trương bảo mệnh phù.

Bi thôi đích thị, bảo mệnh phù bán điểm nhi hiệu dụng dã một hữu, thậm chí hoàn gia tốc liễu tham tra tu sĩ đích tử vong.

Nhân vi na tu sĩ trượng trứ bảo mệnh phù nhất khẩu khí trùng đáo liễu bị phá khai đích cự thạch sơn đoan khẩu, cương nhất kháo cận, bảo mệnh phù tựu phát sinh liễu tự nhiên, nhi bị bảo mệnh phù hộ tại kỳ trung đích tu sĩ, tự nhiên dã một năng hạnh miễn, trực tiếp bị thiêu thành liễu tra tra, liên thần hồn đô một năng đào xuất lai.

Nhất thời gian, dẫn đắc chúng nhân hoa nhiên, tái dã một hữu tu sĩ cảm bất yếu mệnh thượng tiền tham tra.

Tiện thị phù ti, dã tâm tồn kỵ đạn, bất cảm tùy ý hành động.

Thử thời kiến đan quân hạo tam nhân thượng lai, đương tức tương cương tài phát sinh đích tình huống thuyết cấp tha môn thính.

Phù ti đích ý tư thị, như quả đan quân hạo hòa du đồng năng cú thượng tiền khứ tham tra nhất phiên tình huống tựu hảo liễu.

Đãn thị đan quân hạo sủy trứ minh bạch trang hồ đồ, căn bổn một hữu tiếp phù ti đích thoại.

Du đồng dĩ đan quân hạo mã thủ thị chiêm, tự nhiên dã bất hội tiếp thoại.

Thặng hạ trận ẩn minh, chỉ hữu nguyên anh kỳ, hựu thị trận ẩn tông đích nhân, phù ti dã một chỉ vọng tha khứ.

Tối chung, lưỡng phương thế lực, như quả tương trận ẩn minh đan độc liệt vi nhất phương đích thoại, tựu thị tam phương thế lực.

Tại nhất chủng quỷ dị đích khí phân trung bảo trì liễu bình hành.

Tam phương đạt thành nhất trí ý kiến: Đẳng kỳ minh quang xuất lai hậu tái tố luận đoạn!

Nhi kỳ minh quang thập ma thời hầu tài hội xuất lai? Yếu thị nhất trực bất xuất lai hựu chẩm ma bạn?

Diện đối phù ti nhất phương đích đốt đốt bức nhân, đan quân hạo bất khẩn bất mạn, đạo: “Nhĩ phóng tâm, tối trì tam nguyệt, kỳ minh quang nhất định hội xuất lai!”

Phù ti đẳng nhân tịnh bất tri đạo đan quân hạo vi hà như thử khẳng định, dĩ kỷ độ nhân, sai trắc đan quân hạo hòa kỳ minh quang chi gian khả năng hữu ẩn bí đích liên lạc phương thức, kiến đan quân hạo thuyết đắc như thử khẳng định, tiện dã bất chẩm ma hoài nghi.

Bất quá tam cá nguyệt đích thời gian bãi liễu.

Tu sĩ bế cá quan, đả cá tọa, nhất thứ dã bất chỉ tam cá nguyệt đích thời gian.

Phù ti tối chung phách bản đạo: “Tựu án hạo nguyệt chân tôn thuyết đích bạn!”

Thù bất tri, đan quân hạo bất quá thị trang khang tác thế, căn bổn một bả ác kỳ minh quang tam nguyệt nội năng xuất lai.

Tha thậm chí liên kỳ minh quang hiện tại tại na nhi, thị bất thị hoàn hoạt trứ đô bất tri đạo!

Cương tài bị bức vấn đích thời hầu, tha dã bất tri đạo chẩm ma liễu, phảng phật bị quỷ mạc liễu não đại nhất dạng.

Tam cá nguyệt thời gian, thoát khẩu nhi xuất.

Hiện tại tưởng tưởng, giản trực bất khả tư nghị.

Đãn thị, thoại đô dĩ kinh thuyết xuất khứ liễu, đan quân hạo dã bất khả năng tự đả chủy ba thu hồi lai.

Na tha hạo nguyệt chân tôn đích kiểm vãng na nhi các a?

Thuyết tam cá nguyệt tựu tam cá nguyệt, yếu thị tam cá nguyệt hậu kỳ minh quang bất xuất lai, tha tựu hạ hải khứ bính trứ tái hãm nhập huyễn cảnh, dã yếu tương kỳ minh quang cấp đãi thượng lai!

Hạo nguyệt chân tôn, thị đan quân hạo tấn thăng hóa thần kỳ hậu, tha đích sư tôn đại nhân ( hiện tại dĩ kinh thị hợp thể kỳ liễu ) thân tự vi tha khởi đích tôn hào, thủ nghĩa “Hạo nguyệt đương không, minh nhật vô hạ”.

※※※※※※

Hải diện thượng đích nhiệt nháo tạm thả bất thuyết, tái khán hải hạ đích kỳ minh quang hòa lâm tương tương.

Tại kỳ minh quang tu vi khoái tốc phàn thăng thời, lâm tương tương tựu phát hiện, tứ chu tất hắc đích hoàn cảnh biến đắc lượng đường khởi lai.

Năng cú đại phạm vi thị vật hậu, lâm tương tương ngận khoái phát hiện, na ta giảo động tứ chu hải thủy, chính khoái tốc dũng nhập kỳ minh quang thân thể nội đích linh khí, căn bổn bất thị linh khí, nhi thị nhất điều điều, vô sổ điều kiếm ngư hóa tác đích kiếm khí.

Giá ta kiếm ngư, mỗi nhất điều chí thiếu dã uẩn hàm thập cấp đích kiếm khí.

Đẳng cấp đê liễu, căn bổn bất hảo ý tư kháo cận, tất cánh xích tiêu kiếm khả bất thị thập ma đẳng cấp đích kiếm khí đô cật đích.

Tuy nhiên đô thị tòng tự kỷ thân thượng phân ly xuất khứ đích, đãn thị lâm tử đại liễu thập ma điểu đô hữu.

Na ta đẳng cấp đê vu thập cấp đích kiếm ngư, tựu thị lâm tử lí bất tư tiến thủ, bất tranh khí đích phôi điểu.

Yếu bất thị hữu kỳ minh quang áp chế trứ, xích tiêu kiếm hận bất đắc tương giá ta bất thành khí, bất thành trường đích đông tây, thống thống giảo lạn liễu.

Tỉnh đắc lưu tại hải lí đâu tha kiếm tổ tông đích kiểm!

Đê vu thập cấp bị xích tiêu kiếm hiềm khí đích kiếm ngư:…… Anh anh anh.

Nhất trực đáo tương tứ chu thập cấp dĩ thượng đích kiếm ngư đô hấp thu hoàn liễu, kỳ minh quang tài vãn liễu cá kiếm hoa, tương xích tiêu kiếm thu liễu khởi lai.

Thử thời, xích tiêu kiếm tựu phảng phật bị trọng tân xoát liễu nhất biến đồ liêu, trọng tân dung luyện liễu nhất biến tự đích.

Tuy nhiên kiếm hoàn thị na bính kiếm, đãn thị khán trứ tinh khí thần tựu thị bất nhất dạng liễu.

Tuy nhiên hoàn cản bất thượng lâm tương tương tại đan đỉnh môn đào lâm cốc trung xuyên việt thời không kiến đáo đích đãi tại xích tiêu thần tôn thân biên đích na bính long linh bảo kiếm, đãn thị phác diện nhi lai đích uy năng, dĩ kinh hòa tiểu hồ li tể tể hương hương ký ức trung tại long cung sơ thứ kiến đáo đích bị long tam mệnh danh đích xích tiêu kiếm, tương soa bất viễn liễu.

Giá thị nhất cá hảo tiêu tức, chứng minh xích tiêu kiếm chính tại khôi phục, đồng thời dã đại biểu liễu, hòa tha tâm ý tương thông đích chủ nhân đích tu vi đại đại đề cao.

Đẳng đáo xích tiêu kiếm trùng phá phong ấn, hoàn toàn khôi phục.

Kỳ minh quang khôi phục ký ức, thản nhiên tiếp thụ tự kỷ thân phân.

Tựu thị tha môn trọng phản thiên trụ chiến tràng, yết khai lai tri đức âm mưu hòa chân diện mục đích thời hầu!

Hiện tại, lâm tương tương hoàn thị canh quan tâm kỳ minh quang đích thân thể trạng huống.

Lâm tương tương kiến kỳ minh quang thu liễu kiếm, lập mã thượng tiền vấn đạo: “Cảm giác chẩm ma dạng?”

Kỳ minh quang đạo: “Hoàn hảo.”

“Hảo tựu hành.”

Lâm tương tương thuyết trứ, vấn xuất tự kỷ đích nghi hoặc.

“Như quả ngã một hữu sai thác, giá ta kiếm ngư ứng cai thị xích tiêu kiếm đích kiếm khí di lưu sở hóa.”

Kỳ minh quang điểm đầu: “Nhĩ sai đích một thác.”

Na ma vấn đề lai liễu.

Lâm tương tương đạo: “Cư ngã sở tri, cự thạch sơn thị sổ vạn niên tiền hải tộc bán yêu bàn thiên quá lai thời hình thành, kiếm ngư tắc thị tại sổ thiên niên tiền tài xuất hiện, na thời hầu ngã cương cương tòng trầm thụy trung tô tỉnh…… Như quả ngã ký đắc một thác đích thoại, xích tiêu kiếm na thời hầu ứng cai tại tiên kiếm tông ba? Giá lí thị hải ngoại chi địa đích địa bàn, vi hà hội di lưu hữu xích tiêu kiếm đích kiếm khí?”

Nhi thả, thiên trụ chi chiến hậu, xích tiêu kiếm nguyên khí đại tổn, tựu toán hữu tâm dã bất khả năng hữu dư lực lạc hạ như thử cường kính đích kiếm khí tại hải hiệp liệt phùng, hoàn diễn sinh xuất sổ bất tẫn đích kiếm ngư.

Sự thật thượng, quan vu giá nhất điểm, kỳ minh quang dã thị cương cương tài tòng xích tiêu kiếm na lí đắc đáo đáp án.

Diện đối lâm tương tương đích tuân vấn, kỳ minh quang một hữu ẩn man, đạo: “Nhĩ khả hoàn ký đắc thiên trụ chi chiến thời, long tam huy xuất đích kinh thiên nhất trảm?”

“Ký đắc.”

Lâm tương tương điểm đầu đạo.

Như hà năng cú bất ký đắc.

Na thời hầu tù khốn đích trận pháp cương cương khải động, long tam vi liễu thoát khốn, thủ trì trường kiếm, đối trứ thương khung huy xuất liễu kinh thiên nhất trảm.

Chỉ thị bất tri đạo vi hà đột nhiên đình chỉ liễu động tác, ninh nguyện phân liệt tự kỷ đích hồn phách, dã bất tái huy kiếm trảm đoạn tù khốn tỏa liên.

Lâm tương tương nhất kiểm cổ quái khán hướng kỳ minh quang, đạo: “Sở dĩ, nhĩ thị dĩ kinh khôi phục liễu long tam đích ký ức, đối ba!”

Lâm tương tương giá thoại, bất thị nghi vấn cú, nhi thị khẳng định cú.

Nhậm kỳ minh quang như hà hồi tị, đâu đâu chuyển chuyển, tha hoàn thị bất đả tự chiêu hồi đáp liễu lâm tương tương tối sơ đích vấn thoại.