Đệ 542 chương mỹ nhân a nương hoàn
Trừu hồn, dung hồn tiến hành đích ngận thuận lợi.
Lâm tương tương khán trứ thảng tại quan quách nội khí sắc hồng nhuận thụy trứ liễu đích phù ẩn thiền, thập phân hân úy.
Giản đan sư bái tại quan quách biên thượng, nhất hội nhi khán khán quan quách nội đích phù ẩn thiền, nhất hội nhi khán khán quan quách ngoại đích phù ẩn thiền, mãn kiểm củ kết.
Tuy nhiên lý trí cáo tố tha, quan quách nội hữu hoàn chỉnh tam hồn thất phách đích phù ẩn thiền, tài thị chân chính đích phù ẩn thiền.
Đãn thị quan quách ngoại đích phù ẩn thiền tài thị phù ẩn thiền tối sơ thả chân chính đích nhục thân.
Tựu toán một hữu liễu tam hồn thất phách, nhục thân dã bất năng tùy ý xử trí ba?
Giản đan sư chính yếu vấn lâm tương tương cai chẩm ma bạn thời, tựu kiến quan quách ngoại phù ẩn thiền đích nhục thân tấn tốc phân hóa, hóa tác vô sổ tế toái đích tiết mạt dung nhập địa diếu tứ chu đích tường bích trung.
Giản đan sư trứ cấp phôi liễu: “Giá thị chẩm ma hồi sự! A thiền đích nhục thân chẩm ma toái liễu?”
Lâm tương tương bất tật bất từ giải thích đạo: “A nương đích nhục thân tảo tại sổ bách niên tiền tựu dĩ kinh băng hội, chi sở dĩ nhất trực một hữu hủ hủ phong hóa, thị nhân vi hữu nhĩ đích linh đan dưỡng trứ, hoàn hữu ngã tại tha thặng hạ thần hồn trung lưu hạ đích bảo hộ trận pháp. Như kim tam hồn thất phách quy vị, nhục thân tự nhiên cai trần quy trần, thổ quy thổ. Giá lí tằng kinh thị a nương trụ quá đích địa phương, tha đích nhục thân tuyển trạch lưu tại thử xử, dã thị nhất chủng quy túc.”
Lâm tương tương thuyết trứ, song thủ hợp thập, song thối bàn tất tọa hạ.
Tha quyết định tụng niệm kinh văn, dĩ tác an hồn, đồng thời dã thị hòa phù ẩn thiền nhục thân đích cáo biệt.
Tha tức tương bồi kỳ minh quang cộng phó sinh tử, vãng hậu phạ thị tái dã một hữu cơ hội hồi lai liễu.
Nguyện nhĩ, nguyện nhĩ môn nhất thiết an hảo……
Đái hữu niệm lực đích kinh văn tòng lâm tương tương chủy trung khuynh tả nhi xuất, tại không khoáng đích địa diếu đả liễu cá toàn nhi, tựu toàn sổ dung nhập tứ chu tường bích, hòa phù ẩn thiền đích nhục thân toái phiến hợp nhị vi nhất.
Thử thời, tha môn thùy dã tưởng bất đáo.
Đái hữu niệm lực đích kinh văn hòa phù ẩn thiền đích nhục thân toái phiến dung hợp hậu, tại vô sổ niên dĩ hậu, hội sinh xuất nhất lũ niệm lực.
Nhi giá nhất cổ niệm lực kháp xảo bị tiên nhân thôn đích nhất cá tiểu cô nương hoạch đắc, tòng thử đạp thượng liễu bất nhất dạng đích chinh trình.
Đương nhiên, giá hựu thị lánh ngoại nhất cá cố sự liễu.
……
Lâm tương tương hòa giản đan sư nhất trực tại địa diếu đãi liễu thập thiên.
Thập thiên hậu, phù ẩn thiền tòng trầm thụy trung tỉnh lai.
Giản đan sư khiếp khiếp vãng tiền, tâm trung thập phân thảm thắc.
Đãn tha tảo dĩ đả định chủ ý, vô luận phù ẩn thiền đối tha hà chủng thái độ, tha đô hội tượng đả bất tử đích tiểu cường nhất dạng, tuyệt bất ly khai!
Giản đan sư tố hảo liễu nhất thiết chuẩn bị, một tưởng đáo phù ẩn thiền tỉnh lai hậu, khai khẩu đích đệ nhất cú thoại cánh nhiên thị: “Nhĩ môn thị thùy?”
Giản đan sư:!!!
Phù ẩn linh:???
Nhất nhân nhất linh khán hướng lâm tương tương.
Lâm tương tương tưởng liễu tưởng, hữu thủ trung chỉ hòa thực chỉ tịnh long phóng vu phù ẩn thiền mi tâm.
Linh lực vận chuyển vô ngại, thần hồn dung hợp hoàn mỹ.
Duy nhất đích giải thích chỉ năng thị: “A nương thất ức liễu, giá toán thị sinh hồn na di đích hậu di chứng. Kết quả bỉ ngã dự liêu đích hảo ngận đa, thất ức toán thị hậu di chứng trung tối vi bất túc đạo đích nhất chủng.”
Lâm tương tương một hữu cáo tố phù ẩn thiền tha môn mẫu nữ đích thân phân, chỉ thuyết tha thị tha tùy thủ cứu hạ chi nhân, thặng hạ kỳ tha, đô giao do giản đan sư giải thích liễu.
Khán trứ vi trứ phù ẩn thiền đoàn đoàn chuyển, hư hàn vấn noãn đích giản đan sư, phù ẩn linh hảo kỳ vấn đạo: “Nhĩ bất thương tâm mạ?”
“Thương tâm thập ma?”
“Tự nhiên thị thương tâm nhĩ môn mẫu nữ tình đoạn.”
“Di hám thị hữu đích, thương tâm đảo bất chí vu. Ngã bổn tựu bất thị thuần túy đích thác thân, tự nhiên dã tố bất đáo hoàn toàn đích đầu nhập.”
Lâm tương tương thuyết trứ vi vi nhất tiếu: “Giá dạng đích kết quả ngận hảo. Ngã hòa phù ẩn thiền chi gian đích nhân quả dĩ liễu, phù ẩn thiền dã năng vong ký tiền trần vãng sự trọng tân khai thủy, giá ngận hảo.”
Phù ẩn linh tưởng tưởng dã thị.
Na dạng bất kham đích quá vãng, yếu thị hoàn ký đắc, tựu toán trọng sinh hựu như hà năng bãi thoát?
Thuyết bất định thị nhất bối tử đích tâm ma.
Hoàn bất như vong liễu hảo.
Phù ẩn linh tưởng thông, học trứ lâm tương tương vi vi nhất tiếu: “Nhĩ thuyết đích một thác, giá dạng ngận hảo.”