Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Phó lão thái thái bả lưỡng cá đại đích cản tẩu liễu, nhất bả thân thủ lạp quá phó ngọc trạch, áp đê liễu thanh âm, “Ngọc trạch, đình chi đích tức phụ nhĩ kiến quá liễu mạ? Thị cá chẩm ma dạng đích cô nương? Mỹ mạ?”

“Như quả bất mỹ, giá thung hôn sự nãi nãi khả bất đồng ý.”

“Ngã môn gia đích cơ nhân hoàn thị ngã tòng nhĩ gia gia na nhi hảo bất dung dịch cải biến đích, như quả hảo khán bất quá tam đại, na tựu thái khuy liễu.”

Phó ngọc trạch vô nại nhất tiếu, “Ngã kiến quá chiếu phiến, thị hảo khán đích. Minh thiên nâm kiến liễu, nhất định hội mãn ý.”

Cố sanh hòa phó đình chi nhất tảo khai xa tiền vãng phó gia.

Đường dung tại gia hoán liễu hảo kỉ sáo y phục, “Diệp hoa, nhĩ khán khán, ngã xuyên giá sáo y phục hợp thích mạ?”

Phó diệp hoa thượng tiền hoàn trụ tha đích kiên bàng, “Tựu thị tại gia lí cật cá phạn nhi dĩ, nhĩ bất dụng na ma khẩn trương.”

“Nhĩ bất đổng, ngã bất năng bị cố sanh bỉ hạ khứ liễu.” Đường dung phách khai tha đích thủ, tối chung tuyển trạch liễu nhất điều phi sắc đích cải lương kỳ bào, nhan sắc trang trọng dạng thức dã đoan trang đãn hựu bất hội thái quá khắc bản.

“Hảo khán.” Phó diệp hoa khoa tán, “Cố sanh đệ nhất thứ lai gia lí, cai chuẩn bị đích hồng bao đô chuẩn bị liễu mạ?”

“Chuẩn bị liễu. Mụ đích, nhĩ đích, hoàn hữu ngã đích, ngã môn các nhất cá, ngọc trạch đích tha thuyết tha tự kỷ bị trứ hữu.” Đường dung hồi đầu, “Ngã giá dạng chân đích hảo khán mạ?”

“Mỹ nhược thiên tiên, khoái hạ lâu ba, nhất hội nhi đình chi hòa cố sanh đô cai hồi lai liễu.”

Cố sanh tọa tại phó giá sử tọa thượng, vô ý trung miểu đáo hậu thị kính, tổng giác đắc hậu diện na lưỡng lượng việt dã xa hảo tượng cân trứ tha môn khai liễu đĩnh viễn đích cự ly.

Chú ý thượng liễu, cố sanh tựu lưu tâm quan sát liễu nhất hạ, phát hiện na lưỡng lượng việt dã xa xác thật nhất trực cân tại tha môn hậu diện, nhi thả tổng thị bất viễn bất cận đích cân trứ.

“Lão công, ngã môn hoàn hữu đa cửu đáo?”

“Đại khái nhị thập đa phân chung, chẩm ma?” Phó đình chi chuyển đầu khán tha.

“Ngã ký đắc giá biên tả chuyển hảo tượng hữu cá thương tràng, ngã tối hỉ hoan cật lí diện nhất gia điềm phẩm điếm mại đích điềm phẩm, hiện tại đột nhiên tưởng khởi lai liễu tựu ngận tưởng cật. Phản chính hiện tại thời gian hoàn tảo, ngã môn nhiễu đạo khứ mãi chẩm ma dạng?”

“Xuân hỉ quảng tràng? Nhĩ tưởng cật ngã môn tựu quá khứ.” Phó đình chi bả xa khai thượng tả chuyển đạo thượng tả chuyển quá khứ, cố sanh khán đáo hậu diện đích lưỡng lượng việt dã xa dã nhất khởi khai thượng tả chuyển đạo cân tha môn nhất khởi tả chuyển.

Cố sanh đích thần sắc nhất lãnh, tha hiện tại dĩ kinh năng cú xác nhận xa tử tựu cân trứ tha môn đích. Thị tiên tiền tưởng sát tha đích na nhất bát nhân, hoàn thị truy tra đế khuyết đích cố dong binh chung vu trảo thượng môn lai liễu?

Xa tử tái xuân hỉ quảng tràng ngoại diện đích lộ thiên đình xa tràng đình hạ, cố sanh tiếu mị mị đích lại tại tọa vị thượng, “Lão công, ngã tựu bất tiến khứ liễu, nhĩ khứ cấp ngã mãi ba. Thị nhất gia khiếu mật đào thủy quả đích điềm phẩm tiểu điếm, ngã dã vong ký thị tại kỉ lâu liễu, nhĩ khứ trảo nhất trảo, mỗi chủng khẩu vị ngã đô yếu.”

“Na nhĩ tại xa thượng đẳng ngã, xa thược thi cấp nhĩ.” Phó đình chi tưởng đáo cố sanh tọa luân y tiến khứ xác thật bất phương tiện, hiện tại dã thái dương khai thủy liệt khởi lai, tịnh một hữu đa tưởng, tự kỷ tiến liễu thương tràng.

Cố sanh khán trứ tha tiến khứ chi hậu tài tòng xa thượng hạ lai. Na lưỡng lượng việt dã xa cân trứ tha môn đáo liễu xuân hỉ quảng tràng, bất quá chỉ đình tại lộ biên đích lâm thời đình xa vị thượng, tịnh một hữu cân trứ nhất khởi tiến đình xa tràng.

Tha nã xuất thủ cơ, cố ý bãi liễu nhất cá tự phách đích tư thế, thật tắc tương thủ cơ nhiếp tượng đầu đối trứ kỳ trung nhất lượng việt dã xa đích đáng phong pha li, bả nhiếp tượng đầu phóng đại đáo tối cận cự ly.

Tống hoằng vũ đái trứ mặc kính đích dạng tử thuấn gian tựu thấu quá đáng phong pha li sấm tiến liễu tha đích nhiếp tượng đầu lí.

“……” Cố sanh lãnh ngưng đích thần sắc đốn liễu lưỡng miểu hóa tác vô nại, vô thanh đích thán khẩu khí, bát thông liễu điện thoại.

Đâu lí đích điện thoại nhất hưởng, tống hoằng vũ nhất khán lai điện hiển kỳ thị cố sanh, lập khắc đối xa lí đích kỳ tha huynh đệ tố liễu nhất cá cấm thanh đích thủ thế, thanh liễu thanh tảng tử tiếp thông điện thoại, trang mô tác dạng đạo: “Sanh sanh, tưởng tam ca liễu?”

“Tam ca, nhĩ tại na nhi ni?”

“Thị cục a.” Tống hoằng vũ vi liễu trang đích tượng cá dạng tử, hoàn cố ý hảm liễu nhất tảng tử, “Tiểu lưu, ngã yếu đích đương án ni? Chẩm ma hoàn một cấp ngã?”

Hoàn đương án, đương án cá thí ni.

Cố sanh triều thiên phiên cá bạch nhãn, ngữ khí đột nhiên biến đắc khả liên khởi lai, “Tam ca, ngã lặc cốt đột nhiên hảo đông a.”

“Sanh sanh, nhĩ chẩm ma liễu?!” Tống hoằng vũ lập khắc đả khai xa môn hạ xa, đại bộ bào hướng cố sanh, thượng tiền phù trụ tha, “Sanh sanh, tẩu, ngã môn tống nhĩ khứ y viện.”

Kỳ tha ngũ cá ca ca dã cân trứ nhất khởi khẩn trương đích bào liễu quá lai.

Cố sanh niết trứ thủ cơ bản trứ nhất trương tử nhân kiểm khán tha môn, bì tiếu nhục bất tiếu đích hanh nhất thanh, “Tam ca, nhĩ bất thị tại thị cục mạ?”

Tao cao, trung kế liễu!

Tống hoằng vũ nhất bả tương tống hàn đình thôi xuất lai, “Thị nhĩ ngũ ca. Tha phi thuyết yếu quá lai đích.”

“Tam ca, nhĩ thị nhân mạ?” Tống hàn đình hồi đầu tiểu thanh thổ tào nhất cú, hồi đầu khán hướng song tí hoàn bão kháo tại xa môn thượng đích cố sanh, ngạnh trứ đầu bì thảo hảo đích tiếu lưỡng thanh, “Sanh sanh, na cá…… Như quả ngã thuyết ngã môn lục cá chỉ thị kháp xảo lộ quá, nhĩ tương tín mạ?”

“Nhĩ nhận vi ni?” Cố sanh tự tiếu phi tiếu đích thiêu mi.

“Ngã nhận vi dã thị a, a a……” Tống hàn đình càn tiếu, hồi thủ trảo trụ tống hoằng vũ đích thủ tí tương nhân thôi thượng tiền, “Tam ca, nhĩ cân sanh sanh thuyết.”

Tống hoằng vũ sĩ đầu vọng thiên, ngận túng.

Cố sanh vô nại đích thán khẩu khí, “Nhĩ môn bất mang mạ? Chẩm ma đô cân lai liễu?”

“Mang!” Lục nhân dị khẩu đồng thanh.

Tống hoằng vũ: “Đãn thị tái mang, dã một hữu nhĩ đích sự tình trọng yếu. Lão gia tử giao đại liễu nhậm vụ, ngã môn kim thiên tất tu hảo hảo bảo hộ nhĩ, như quả nhượng nhĩ tại phó gia thụ liễu ủy khuất, ngã môn hồi khứ toàn đắc ai quân côn.”

Cố sanh ý ngoại, “Giá hoàn thị gia gia đích ý tư?”

“Thị a. Ngã môn tạc thiên liên dạ tham thảo, vi liễu bất nhượng nhĩ tại phó gia hòa cha môn gia tả hữu vi nan, tối chung thương lượng hảo do ngã môn lục cá lai bảo hộ nhĩ.” Tống hoằng vũ lập khắc trảo trụ cơ hội giải thích, “Sanh sanh, nhĩ phóng tâm, ngã môn tựu thị lai cấp nhĩ xanh yêu nhi dĩ, bất hội thiêm loạn. Ngã môn dã bất tiến phó gia, tựu tại ngoại diện đẳng trứ. Như quả phó gia cảm cấp nhĩ ủy khuất thụ, lão gia tử thuyết liễu, ngã môn khả dĩ trực tiếp đạp phá phó gia đích đại môn!”

“Đối! Sanh sanh, hữu ca ca môn cấp nhĩ xanh yêu, nhĩ tiến liễu phó gia chi hậu bất dụng nhẫn khí thôn thanh, tha môn yếu thị cố ý vi nan nhĩ, nhĩ tựu xuất lai, ca ca môn hộ trứ nhĩ!”

“Đại ca, nhị ca, tam ca, tứ ca, ngũ ca, lục ca, nhĩ môn đáo để thị tòng na lí khán xuất ngã thị na chủng hội thụ ủy khuất đích nhân liễu?” Cố sanh vô nại.

“Phản chính ngã môn bất quản, tại ngã môn nhãn lí nhĩ tựu thị đại bảo bối. Ngã môn hàm tại chủy lí phạ hóa liễu, phủng tại thủ chưởng tâm phạ suất liễu. Bất quản nhĩ tín bất tín, phản chính tại ca ca môn khán lai, nhĩ tẩu xuất gia môn suất cá giao đô khả năng suất một liễu, phóng tâm thị bất khả năng phóng tâm đích. Giá bối tử đô bất khả năng phóng tâm đích.”

Cố sanh khán liễu nhất nhãn thủ cơ thượng đích thời gian, hựu khán lục cá ca ca giá cá giá thế. Nhượng tha môn hồi khứ, tha môn khẳng định thị bất khả năng hồi khứ đích.

Tha cương tài cố ý chi khai phó đình chi tranh thủ thời gian, giá hội nhi cổ kế nhân dã soa bất đa cai hồi lai liễu.

“Toán liễu, nhĩ môn tiên thượng xa ba.”

“Đắc lặc! Sanh sanh, lai, ngũ ca phù nhĩ thượng xa.”