“Sanh sanh, hữu dụng mạ?”
“Thái hữu dụng liễu, chính hảo cân ngã đích sai tưởng đối thượng.” Cố sanh nhất tiếu, “Nhĩ tái vãng tiền kỉ thiên khán khán, khán tha môn chi tiền đích hoạt động quỹ tích hữu một hữu khắc ý tị khai quá đạo lộ thượng đích giam khống.”
“Hảo, ngã khán hoàn cấp nhĩ thuyết.”
Cố sanh quải đoạn điện thoại, tống hoằng vũ tài vấn, “Sanh sanh, thị đế khuyết na biên hữu tiêu tức liễu?”
“Đối. Đế khuyết tòng giam khống lí khán đáo tha môn tam nhân tại thập thiên tiền khứ quá lãnh đống phê phát thị tràng, ngũ thiên tiền hoàn khứ quá nhất gia khiếu phong hòa đích cao đương nhật liêu xan thính.”
Tống hoằng vũ trứu mi, “Dĩ tha môn tam nhân đích kinh tế năng lực, bất ứng cai cật đắc khởi nhật liêu.”
“Sở dĩ tất nhiên thị đột nhiên hữu nhân cấp liễu tha môn nhất bút bất tiểu đích tiền.” Cố sanh thu khởi thủ cơ, “Tam ca, ngã môn phân khai hành động, ngã cân yến hành khứ lãnh đống thị tràng, nhĩ cân tiểu uyển uyển khứ phong hòa, tra hoàn liễu ngã môn tái hối hợp, giá dạng năng tiết tỉnh điểm thời gian.”
“Ngã yếu cân sư tỷ nhất khởi.” Chung uyển khai khẩu.
“Sanh sanh, nhĩ đích thương hoàn một hảo, vạn nhất tái xuất thập ma ý ngoại ngận nguy hiểm, đại gia nhất khởi ba.” Tống hoằng vũ dã bất tán đồng.
“Hành ba, na ngã môn tiên khứ lãnh đống phê phát thị tràng, nhiên hậu tái khứ phong hòa.”
Nhân vi lãnh đống phê phát thị tràng cự ly giá biên bất viễn, khai xa quá khứ dã tựu tam tứ phân chung nhi dĩ.
Tứ nhân đáo liễu lãnh đống phê phát thị tràng, giá biên dĩ kinh quá liễu thượng ngọ tối mang lục đích thời hầu, giá hội nhi đại đa sổ thương gia đô dĩ kinh thanh nhàn hạ lai, ngẫu nhĩ thái độ lãnh đạm đích ứng phó nhất lưỡng cá thượng lãnh đống thị tràng mãi linh thụ đích khách nhân.
Cố sanh tha môn trực tiếp trảo đáo lãnh ca lãnh liên phê phát đích điếm phô, lão bản giáp trứ nhất chi yên, xuyên trứ bì chất đích vi quần hòa đồng ngoa tẩu xuất lai, “Yếu mãi điểm thập ma?”
“Lão bản, nhĩ giá tam văn ngư đĩnh phì a, cấp ngã lai kỉ khối.”
Tam văn ngư giới cách bất tiện nghi, linh thụ nhất bàn ngận thiếu hữu nhân năng mãi thượng kỉ khối đích, lão bản lập mã tựu nhiệt tình liễu kỉ phân, “Nhĩ mãi đích đa, ngã cấp nhĩ toán phê phát giới.”
“Na tạ liễu.” Cố sanh tiếu mị mị đích cân lão bản sáo cận hồ, mục quang tùy ý đích tại điếm phô lí nhất tảo, tựu khán đáo liễu giác lạc lí trang trứ đích giam khống, “Lão bản, nhĩ môn giá biên bình thời hội bất hội hữu thập ma khất cái hoặc giả lưu lãng nhi quá lai yếu cật đích a?”
“Hữu a, hoàn bất thiếu ni.” Lão bản nã liễu nhất cá đại đích đại tử xuất lai, “Ngã môn bình thời hội nhưng bất thiếu đống đích cửu liễu mại bất xuất đích nhục hòa hải tiên, biệt thuyết khất cái hòa lưu lãng nhi, hảo ta tiết ước hựu hỉ hoan kiểm tiện nghi đích nhân dã lai. Lục khối cú mạ?”
“Cú liễu.” Cố sanh nã xuất thủ cơ, tương đế khuyết cương tài tiệt đồ phát lai đích đồ phiến điểm khai cử cấp lão bản khán, “Lão bản, na nhĩ nhận thức giá tam cá nhân mạ?”
Lão bản tiếp quá cố sanh đích thủ cơ tùy tiện đích thu liễu nhất nhãn đồ phiến lí diện đích nhân, “Hại, giá bất thị tiểu lục chỉ nhi tha môn tam cá ma. Tha môn tam cá thị lưu lãng nhi, tựu trụ tại na biên nhất cá đãi sách thiên đích phế khí lâu lí, bình thời đô thượng ngã môn giá biên lai kiểm đông tây hồi khứ chử liễu cật.”
“Ngã môn đại gia đô tri đạo tha môn thị vô phụ vô mẫu đích khí nhi, đĩnh khả liên tha môn đích, sở dĩ nhất ta hảo điểm đích hải tiên hoặc giả lãnh đống đích nhục hội cấp tha môn lưu trứ, nhượng tha môn nã hồi khứ cật.”
“Lai, nhĩ đích tam văn ngư, giá biên tảo mã phó khoản tựu khả dĩ.”
Tống hoằng vũ dĩ kinh thượng tiền tảo mã phó khoản, thuận tiện vấn đạo: “Na giá kỉ thiên tha môn tam cá hữu lai quá giá biên mạ?”
“Thuyết khởi lai, hảo kỉ thiên đô một kiến tha môn quá lai liễu.” Lão bản hồi ức liễu nhất hạ, “Ngã ký đắc thượng thứ kiến tha môn đích thời hầu hoàn thị thập đa thiên tiền ba? Cụ thể thời gian ngã dã ký bất đắc liễu, na hội nhi ngã cấp tha môn lưu liễu điểm hải tiên, nhượng tha môn quá lai nã, tiểu lục chỉ nhi hoàn thần thần bí bí đích cân ngã thuyết tha môn hảo tượng yếu phát tài liễu, dĩ hậu tưởng cật thập ma hải tiên tựu cật thập ma hải tiên, tái dã bất dụng kiểm giá ta yếu phôi điệu đích liễu.”
“Đương thời hữu cá đại khách hộ thượng môn lai đàm dĩ hậu tống hóa đích sự tình, ngã bả đông tây cấp tha môn chi hậu dã một thời gian tế vấn, tưởng trứ hậu diện tái vấn vấn tha môn phát thập ma đại tài liễu, kết quả tựu một tái kiến đáo nhân liễu.”
Lão bản thuyết trứ, nghi hoặc đích đả lượng tha môn, “Nhĩ môn đả thính tiểu lục chỉ nhi tha môn càn thập ma?”
Cố sanh nhất tiếu, “Ngã gia gia trám liễu điểm tiểu tiền tòng quốc ngoại hồi lai liễu, tưởng bạn nhất cá từ thiện viện chuyên môn bồi dưỡng nhất ta vô thân vô cố vô gia khả quy đích lưu lãng nhi, nhượng tha môn hảo hữu nhất kỹ chi trường năng tại xã hội thượng mưu điểm sinh lộ.”
“Na nhĩ gia gia thị đại hảo nhân a.” Lão bản thụ khởi đại mẫu chỉ.
“Na thị đương nhiên.” Cố sanh tiếu trứ thế tống lão gia tử ứng hạ giá cú khoa tán, “Đối liễu lão bản, ngã tưởng đa vấn nhất cú, nhĩ vi thập ma khiếu giá cá nam sinh tiểu lục chỉ nhi?”
“Tha tả thủ hữu lục căn thủ chỉ ma, vô danh vô tính đích, đại gia tựu cấp tha thủ liễu giá ma nhất cá ngoại hào.”
Chung uyển tưởng thuyết thoại, tống hoằng vũ án trụ tha.
“Tạ tạ lão bản, sinh ý hưng long a.”
Cố sanh bất tái đa vấn, yến hành thôi trứ tha chuyển thân, tống hoằng vũ đề trứ mãi đích tam văn ngư hòa chung uyển cân thượng.
Tẩu xuất nhất đoạn cự ly hậu, chung uyển đạo: “Ngã kiểm tra quá na cá nhân đích tả thủ, cân chính thường nhân nhất dạng, chỉ hữu ngũ cá thủ chỉ.”
“Hữu động quá thủ thuật đích ngân tích mạ?” Cố sanh chuyển đầu vấn.
“Thi thể dĩ kinh phao trướng, bị chàng xuất đích thương khẩu đô biến hình liễu, ngã đương thời dã một hữu khán đích thái tử tế.” Chung uyển trứu mi hồi tưởng liễu nhất hạ thi kiểm đích quá trình, xác thật một hữu tử tế kiểm tra, “Hồi khứ ngã tái thi kiểm nhất biến.”
“Tiểu uyển uyển, biệt khí nỗi, đương pháp y bất thị chỉ yếu học hảo liễu pháp y học tựu cú đích, hoàn yếu hữu túc cú đích thời gian lai luy tích kinh nghiệm, nhĩ hiện tại tài cương cương khai thủy ni.” Cố sanh tri đạo chung uyển tối bất năng nhẫn thụ tự kỷ tại kiểm nghiệm thi thể thượng xuất bì lậu, dung dịch toản tiến ngưu giác tiêm, sở dĩ an úy nhất cú, “Tất cánh nhĩ dã bất năng tượng ngã nhất dạng, trí thương siêu quá thường nhân, kinh nghiệm bất túc trí thương lai thấu.”
“Ngã tổng hữu nhất thiên hội siêu quá sư tỷ đích, chí thiếu tại pháp y học thượng!” Chung uyển cương tài hoàn ngận khí não tự kỷ đích sơ hốt, hiện tại thuấn gian hựu trọng tân nhiên khởi liễu đấu chí.
“Thị a thị a, nhĩ chí thiếu yếu hữu nhất dạng năng siêu quá ngã ma, gia du nga.” Cố sanh ngận khiếm đích hồi đầu đối chung uyển tố liễu nhất cá gia du đích thủ thế, tống hoằng vũ khán tha môn lưỡng nhân giá dạng đích tương xử mô thức, chung vu khai thủy tương tín tiên tiền chung uyển thuyết đích tha tổng thị bị sư tỷ đậu trứ ngoạn đích sự tình thị chân đích liễu.
Bất quá tha môn gia sanh sanh chân ôn nhu a, chung uyển đích tình tự tài sảo vi biến đích hữu nhất điểm đê lạc, tha tựu sát giác đáo tịnh thả cấp xuất liễu đối vu tha môn chi gian nhi ngôn tối hợp thích đích an úy hòa cổ lệ.
“Tam ca, nhĩ biệt nhất phó cảm động đích biểu tình khán ngã, quái thẩm nhân đích.”
Tống hoằng vũ thán khẩu khí, “Tựu thị đột nhiên hữu nhất chủng ngã môn gia hữu nữ sơ trường thành đích trù trướng.” Giá bất thị cảm thán, thị tha chân tâm na ma giác đắc, kí kiêu ngạo, hựu tâm đông.
Giá nhị thập đa niên, tha môn gia sanh sanh tại tha môn bất tri đạo đích thời quang lí dĩ kinh thành trường vi liễu túc cú nhượng biệt nhân y kháo hòa tín lại đích kiên bàng.
Khả tha dã chỉ thị nhất cá nhị thập đa tuế đích tiểu cô nương, nhất bộ nhất bộ tẩu đáo hiện tại, hựu kinh lịch liễu đa thiếu bất vi nhân tri đích tân khổ ni? Nhi tha tối tân khổ tối nan ngao đích thời hầu, tha môn cánh nhiên một hữu tại tha đích thân biên, thậm chí liên tha đích tồn tại đô bất tri đạo.
Chỉ yếu tưởng đáo giá điểm, tống hoằng vũ tựu hận bất đắc năng bả tự gia đích giá bảo bối sủng thành kinh thị đích tiểu bá vương, nhi thả thị mỗi thiên nhạ thị sinh phi đích na chủng.
Chỉ yếu hữu tha môn tống gia tại đích nhất thiên, tha tựu bất dụng na ma lệ hại, bất nhu yếu na ma đổng sự.