Lý bạch thưởng tiên nhất bộ tương song long tòng ‘ ma kha vô lượng bảo kiện kỹ sư hợp thể trạng thái ’ trung đả lạc, tùy tức tái tiến nhất bộ thấu chi thể năng, trừu điều nhất ti ‘ tử tiêu Ra sát ’ bán thành phẩm, phát động liễu ‘ tam sát quy nguyên ấn ’.
Thử ấn nhất xuất, thiên sinh tiện trạm tại nhân quả dữ căn nguyên đích chế cao điểm thượng, khắc chế trứ khấu trọng dữ từ tử lăng. Kỳ trung nguyên lý, yếu truy tố đáo cách bích ‘ mã vinh thành vũ trụ ’, nhất cá quan vu ‘ hùng bá tượng đả nhi tử nhất dạng ẩu đả lưỡng cá đồ đệ, phục hựu bị lưỡng cá nghiệt đồ phản quá lai ngược đa bàn vãng tử ẩu ’ đích cố sự.
Giản đan giảng, song long đích ‘ phong vô thường, vân vô tương ’ thoát thai tự lý tĩnh đích ‘ tam phân quy nguyên ’, nhi hậu đốn ngộ bảo kiện kỹ sư hợp thể bí thuật, sang tạo xuất ‘ ma kha vô lượng ’, triệt để thoát ly ‘ tam phân quy nguyên ’ thậm chí phản khắc.
Lý bạch đích ‘ ma kha ấn, quy nguyên ấn ’, phân biệt thải nạp giá lưỡng chủng võ đạo ý cảnh.
…
Thử khắc, tha tương song long đả lạc ‘ kỹ sư hợp thể ’ trạng thái hậu, tái vận chuyển ‘ quy nguyên ấn ’ công kích, tiện hoàn khắc độc lập đích ‘ phong vô thường ’ dữ ‘ vân vô tương ’, tựu tượng thân đa ẩu đả nhi tử nhất bàn minh minh trung như hữu thần trợ! Vô kiên bất tồi vô vãng bất lợi.
Bất quá hiện tại mục tiêu hữu lưỡng cá, nhi ‘ quy nguyên ấn ’ chỉ năng nhất phát, tha tối hậu tuyển định canh thiên hướng luyện khí đích từ tử lăng, nhi bất thị thể phách cường kiện đích khấu trọng.
Nhất kích quá hậu, song phương lạp khai cự ly. ‘ tử tiêu Ra ấn ’ chúc vu lâm thời thiêm gia, bổn hựu thị bán thành phẩm, tịnh bất tượng ‘ thiên sương kính ’ na ma lý tưởng, ‘ quy nguyên ấn ’ đích hoàn thành độ cận cận 40% tả hữu, đãn y cựu tại tiếp nạp phạm vi nội, thành công tương từ tử lăng kích thương.
Lý bạch tâm trung di hám, nhược tha xử vu điên phong trạng thái, hựu tương giá bán thành phẩm ‘ tử tiêu thần lôi ấn ’ đả ma đáo hoàn mỹ, na ma giá nhất kích hạ lai, từ tử lăng đích thận phạ thị yếu bạo!
…
Giá nhất liên xuyến giao thủ hạ lai, lý bạch trạng thái bất đoạn hạ hoạt, ngoại cường trung càn cảm giác bị đào không, đãn y cựu kiệt lực duy hộ hình tượng, bảo trì cường giả phong phạm.
Tha tòng nhất khai thủy tựu một bả ác cường sát song long, vu thị tuyển trạch ‘ bức thối ’ sách lược. Toàn lực dĩ phó, tại giao thủ trung xử xử chiêm cư thượng phong, doanh tạo xuất ‘ ngã bỉ nhĩ môn lưỡng cá gia khởi lai hoàn điếu! ’, ‘ ngã thị nhĩ ba ba! Hoàn bất quỵ hạ xướng nhi ca? ’, ‘ nhĩ đại gia vĩnh viễn thị nhĩ đại gia! ’ đích phân vi, thông quá độc đả nhượng song long tự động lĩnh ngộ ‘ sấu tử lạc đà bỉ mã đại ’ đích đạo lý, phóng khí tiêu háo chiến đích tưởng pháp, tối chung tri nan nhi thối.
Lánh nhất phương diện, như kim đích song long dã thành trường đáo ‘ tông sư biên duyên ’, bỉ thượng nhất hồi kiến diện cường xuất thái đa, thể nội ‘ hạch tâm chân khí ’ dã phong cuồng thăng trị. Tha lưỡng tựu tượng phì nhục, thâm thâm hấp dẫn trứ lý bạch. Như quả năng tiệt lưu đối phương nhất phân chân khí, tha hoàn toàn hữu bả ác tương ‘Ac, Md’ lưỡng ấn, tái đề cao nhất cá tằng thứ. Lý bạch sấn cơ tăng gia giao thủ hồi hợp, nhất điểm điểm đạo thiết ‘ chân sát ’, thiết thủ hạch tâm khoa kỹ.
Phản quá lai, lý luận thượng lý bạch tại song long đích nhãn trung, dã thị nhất phân bảo tàng tài đối. Bất quá tha lưỡng tịnh vị điểm lượng ‘ phục độc cơ ’ thiên phú, lý bạch đích chiến đấu phương thức cận năng đái cấp tha môn nhất bộ phân khải phát, tịnh bất năng tượng mỗ phục độc cơ nhất bàn, thi triển ‘ nã lai chủ nghĩa đại →_→ pháp ’.
Nhân thử giá luân giao phong hậu, lý bạch hoàn thành ‘ tân sổ cư khố ’ thăng cấp, tương giá lưỡng chu cửu thái hựu thu cát liễu nhất biến.
Nhi khấu trọng do dự bất tuyệt, dã ý thức đáo liệp vật cức thủ, đồng thời cảm tri đáo hữu cao thủ tấn tốc tiếp cận, tối chung di hám phóng khí, đái trứ phụ thương đích từ tử lăng viễn độn.
…
Dạ phong trung, vọng trứ song long viễn khứ đích bối ảnh, cảm ứng đáo sổ mai liên chủng tại cực tốc kháo cận, lý bạch chủy giác vi vi nhất sẩn, tâm đạo giá nhất ba ổn liễu, thỏa thỏa đích!
Tha kim dạ nhất ba tam chiết, lũ thứ thân hãm tuyệt cảnh, khước bằng tá thông minh tài trí anh tuấn tương mạo kiên đĩnh nhân phẩm, lâm nguy bất loạn đàm tiếu phong sinh hoa lệ thao tác phùng hung hóa cát, thử khắc cân bì lực tẫn, đãn tọa hạ tiểu đệ tấn tốc kháo long bao vi, tâm trung thuyết bất xuất đích an toàn cảm.
Triệt để phóng hạ liễu đam ưu, lý bạch khai thủy phóng thanh cuồng tiếu, nhất chủng vô pháp ngôn dụ sướng khoái tại tâm trung di mạn. Uyển như lâm li tẫn trí đích hàm chiến hậu doanh đắc quan quân, thân thể đích bì bại dữ thống khổ toàn bộ chuyển hóa thành thắng lợi đích tinh thần hỉ duyệt, giá cảm giác thái bão mãn thái sung thật liễu.
“Cáp cáp cáp…… A cáp cáp cáp……!”
Vi hà đại phong việt ngoan, ngã tâm việt đãng? Tiếu a, tiếu a, ngã phóng túng đích kiêu ngạo.
Tựu tại lý bạch phóng túng thời, bối hậu đột nhiên truyện lai nhất thanh uyển như cảm đồng thân thụ, ngôn ngữ gian tán phát xuất hoan hỉ du duyệt chi tình đích phật hào: “A di đà phật……!”
“Ách……(⊙o⊙)……!!!”
Kiêu ngạo đích tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ, lý bạch hảo tự nhất chỉ bị mệnh vận ách trụ bột cảnh đích đại bạch nga, hựu tự vô ý điệu lạc phì tạo bị ngục hữu hữu tình bao vi đích sắt sắt tân manh, song nhãn tả mãn liễu cật kinh, chấn kinh, dĩ cập tâm kinh!
Tha gian nan, cương ngạnh, hoãn mạn, cơ giới, cật lực đích chuyển động bột tử, phát xuất gian sáp đích ‘ ca ca ’ quan tiết thanh, hướng hậu khán khứ.
Thử khắc, tha tả gia tường, hữu đế tâm, đạo tín tại trung gian, trí tuệ tại thân hậu, tứ đại thánh tăng nhất kiểm từ tường, hòa ái khả thân đích tương tha vi long, đối tha lộ xuất vi tiếu. Tiếu a tiếu a…… Tựu tượng lý bạch kích thối song long thỏa thỏa ổn liễu thời nhất dạng đích hỉ duyệt, na thị phát tự nội tâm đích hỉ duyệt.
…
Tứ đại thánh tăng giao hoán mục quang, lưu lộ xuất nhân phiến tử vô thanh giao lưu thời độc hữu đích nhãn thần, tự hồ đối lý bạch phi thường mãn ý, tại tập đoàn nội bộ thảo giới hoàn giới.
Nhất cổ hàn khí tòng bối tích trực thoán thiên linh, nhượng lý bạch hãn mao đảo thụ, đẩu liễu nhất cá kích linh.
Tha môn tứ nhân thị bị lý bạch na nhất thanh ‘ a môn ’ cấp hấp dẫn quá lai đích. Sung mãn phật pháp ý cảnh đích chân ngôn lôi âm, thâm thâm cảm động liễu tứ thánh tăng, nhận vi giá thị ngã phật môn trung hưng đích chủng tử a!
Vưu kỳ đế tâm nhất ý lực tiến lý bạch hậu, kỳ tha tam nhân lưỡng thứ thất lợi, thác thất trọng bảo, dã bão trứ tặc tẩu bất không…… Bất, thị bất hư thử hành đích tưởng pháp, mãi nhất điểm kỷ niệm phẩm tái phản hồi, phủ tắc kim dạ hào vô thu hoạch, thật tại thái thất lễ liễu!
Vu thị tựu hữu liễu nhãn tiền giá nhất mạc.
…
Bất chỉ tứ đại thánh tăng, lý bạch dữ song long giao thủ thanh thế bất tiểu, đồng dạng dẫn khởi kỳ tha kỉ vị đại tông sư đích chú ý. Bất quá kim dạ phát sinh thái đa sự, âm hậu đẳng nhân tảo dĩ tâm luy, lại đắc kế tục quan chú phân phân hồi gia.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!