Vô để thâm uyên 233 tằng, tiểu điện âm tổ đình, đỉnh cấp viêm ma cự đầu cổ già đích nhất cụ phân thân, tái độ khinh xa thục lộ đích hàng lâm.
Giá nhất thứ, lý mặc tịnh một an bài phô trương lãng phí đích hoan nghênh nghi thức, tất cánh tha khả bất thị ‘ hạch tử như lai ’ na cá một hữu chủ quyền đích ‘ tín ngưỡng báo thân ’.
Đương cổ già kiến đáo ‘ lý mặc ’ thời, lập khắc sát giác giá nhất thứ đích ‘ hạch tử như lai ’ khí tức bất đồng liễu, tuy nhiên thị đồng dạng đích khu xác, đãn hạch tâm linh hồn phát sinh liễu chất đích cải biến: “Nga? Khán lai chủ sự đích chung vu đáo tràng liễu. Di? Nhĩ bất thị duy khắc đa!”
Cổ già ngôn hạ chi ý, dĩ kinh sát giác xuất ‘ lý mặc ’ đích bất đối kính, tịnh bất thị hạch tử như lai bối hậu đích ‘ xích yên lĩnh chủ - duy khắc đa ’, nhi thị lánh hữu kỳ nhân.
Giá dã ngận hảo lý giải, khu khu nhất cá phúc xạ quân đoàn đích cao cấp đầu mục, 597 tằng đích thâm uyên lĩnh chủ, hựu chẩm ma khả năng dữ ‘ hoàn cảnh tỉnh ’ bối hậu đích huyết thụ đại quân bình khởi bình tọa?
Duy khắc đa tuy nhiên đích ẩn tàng đích ngận hảo, đãn tha y cựu thị nhất cá khôi lỗi, tiểu điện âm đích đại lão bản lánh hữu kỳ nhân!
…
Tại cổ già đích thiên cơ diễn toán trung, phẫn nộ sóc nguyệt đích ‘ nhân quả IP’ nghịch hướng truy tố thời, tối chung hội bị ‘ a mục lạp lạp ’ lan tiệt điệu. Giá thị nhất cổ lệnh tha đô cảm đáo tâm chiến đích vĩ ngạn lực lượng, nhân thử vô luận ‘ hoàn cảnh tỉnh ’ hoàn thị ‘ huyết thụ đại quân ’, tại tha tâm mục trung đích địa vị đô vô hạn bạt cao! ( bất kinh ý gian, hòa đại ma vương họa thượng liễu đẳng hào. )
Bất cận cổ già như thử, bao quát tạp lạc tư tại nội đích phúc xạ viêm ma tứ đại lão, nãi chí thâm uyên đích nhất lưu ma thần môn, tại thôi diễn ‘ huyết thụ ’ căn cước thời, đô bị vô bỉ thần bí đích 403 không gian trục sở trở đáng. Phẫn nộ sóc nguyệt đích B cách, thuấn gian biến đích cao thâm mạc trắc khởi lai.
Phủ tắc đích thoại, khu khu tạp tư đế mỗ đái lĩnh đích ‘ hoàn cảnh tỉnh ’, dĩ cập hưởng ứng tinh bích thiên đạo hào triệu đích ‘ cực đoan hoàn bảo chủ nghĩa đại đạo ’, hựu chẩm ma khả năng như thử khinh dịch phi tốc phát triển? Nhi bất bị ngoại nhân ký du mưu hoa ni? Tựu liên thâm uyên đệ nhất đại phì nhục ‘ tiểu điện âm tự ’, dã nhân vi hoàn cảnh tỉnh bối hậu trạm đài đích duyên cố, nhi vô nhân khứ bính.
( đương nhiên liễu, dã hòa tiểu điện âm khai phóng thức chiêu thương dẫn tư, một hữu cật độc thực hữu quan. Năng tuân thủ quy tắc đích tham nhất cước, một nhân nguyện ý phá phôi quy tắc. )
Lý mặc như thử xả a mục lạp lạp đích hổ bì, đối phương đương nhiên thị tri hiểu đích, bất quá tinh linh muội mỗi thiên đô hội tòng tinh bích hệ các đại không gian, nãi chí đa nguyên vũ trụ bàn vận các chủng các dạng đích ‘ dưỡng liêu ’, bả giá vị đại lão uy đắc bão bão đích, thiên thiên thụy đáo tự nhiên tỉnh.
Nhi bổn thân nhu cầu tựu giản đan, tì khí đồng dạng ‘ ôn hòa?! ’, tịnh thả cực độ dung dịch ‘ mãn túc ’ đích đại ma vương, dã phi thường hân thưởng lý mặc nhất gia đích tỉnh mục kính, các chủng hảo cật đích bất đoạn, bỉ kiều lạp đinh cường đa liễu, tự nhiên yếu hảo hảo tí hộ, canh hảo đích uy tự kỷ phục vụ.
Tổng chi, lý mặc nhất gia bất kinh ý gian, tựu hoạn dưỡng liễu nhất tôn nghi tự ‘ nhất tuyến đỉnh cấp siêu nhất tuyến ’ đích thần bí tồn tại. Nhi đối phương định cư vô để thâm uyên giá ma đa niên, cư nhiên dữ thế cách tuyệt tòng vị tiến hành hỗ động, thậm chí liên sinh hoạt nhu cầu đô đê đáo lệnh nhân phát chỉ đích địa bộ, giản trực phế trạch trung đích phế trạch. ( a mục lạp lạp: Một hữu na ma bất kham lạp, chỉ thị di động bất phương tiện. )
( lý mặc: Chỉ năng thuyết kiều lạp đinh giá chỉ sạn thỉ quan thái nhược liễu! Thái bất hợp cách! )
( hoặc hứa chỉ hữu na thiên đương tha ngạ tử chi hậu, tài hội tinh bích chấn động, bức đích thiên đạo khấp huyết ba? Na thời hầu, tượng mộc tôn giả, thánh quang như lai tài tủng nhiên nhi kinh: Giá vị đạo hữu ẩn tàng đích hảo thâm?! Dĩ thượng quân vi lý mặc não bổ )
………
Hảo ba, tiểu điện âm tự trừ liễu ‘ huyết thụ ’ giá tọa đại sơn đích báo thân ( dược sư phật ) ngoại, khước hoàn hữu nhất tôn dữ tha địa vị tề bình đích ‘ hạch tử đại nhật như lai ’, giá tựu phi thường kỳ quái liễu!
‘ hạch tử như lai ’ đối ngoại tuyên xưng, bối hậu trạm trứ thâm uyên lánh nhất chi siêu cấp thế lực ‘ phúc xạ quân đoàn ’, tịnh bằng tá giá nhất chiêu bài, cổ hoặc liễu đại lượng bất minh chân tương cật qua đầu tư giả, cửu nhi cửu chi dao ngôn việt xuyên việt hung mãnh, các chủng não bổ tương lậu động bách xuất đích thuyết pháp, di bổ đích thiên y vô phùng, hữu lý hữu cư lệnh nhân tín phục!
Nhiên nhi cổ già giá ta quân đoàn cao tằng khước tri hiểu, ‘ hạch tử như lai ’ đích bối hậu thị ‘ quân đoàn tiểu tương duy khắc đa ’, giá cá bất yếu kiểm đích liễm tài năng lực ngận cường, bão đại thối năng lực dã siêu phàm thoát tục, đãn tại tha lạc hộ 597 thành vi phúc xạ viêm ma chi tiền, khước thị ‘ huyết thụ đại quân ’ đích mã tử, như kim y cựu tại ‘ hoàn cảnh tỉnh ’ quải danh.
Na ma tiểu điện âm đích lánh nhất cá kháo sơn, căn bổn hòa quân đoàn vô quan. Duy khắc đa hiển nhiên bất thị chân chính đích đại lão, giá vị lão bản lánh hữu kỳ nhân.
Nhi cổ già đồng dạng phát hiện, chỉnh cá tiểu điện âm tự tuyệt phi ‘ tín ngưỡng dung tư ’ na ma giản đan, giá cá phong cuồng bành trướng đích tông giáo bối hậu, ám tàng trứ lánh nhất kinh thiên âm mưu! Tha môn kiến tạo liễu nhất trương phúc cái chỉnh cá thâm uyên đích đại võng, nghi tự hòa ‘ tâm ma đại đạo ’ hữu quan!
…
Huyết thụ đại quân đích căn tuyệt tuy nhiên thần bí nan trắc, đãn tha đích pháp tắc dĩ kinh thập phân minh hiển, phân biệt thị: Thực vật, huyết mạch, cực đoan hoàn bảo chủ nghĩa…… Đẳng, căn bổn hòa tâm ma vô quan.
Na ma ngã môn hoàn toàn hữu lý do thôi trắc: Tiểu điện âm bối hậu lánh nhất vị lão bản, hiển nhiên thị nhất tôn ‘ thần bí đích thiên ma ’!
Giá phương diện đích thôi luận tuyệt phi chủ quan ức đoạn, tha hữu đại lượng chứng cư tác vi chi trì, nhiên nhi đương ‘ cổ già ’ trắc toán thiên cơ truy tung na ẩn tàng tại tối thâm tằng đích ‘ thiên ma đại lão ’ thời, đối phương hành tung thật tại quá vu ẩn bí, nhục kê IP biến bố tinh bích hệ các xử, căn bổn tra vô khả tra, mỗi nhất cá nghi tự bổn tôn đích địa chỉ, đô hiển kỳ xuất cực độ khả tiếu đích đáp án.
…
Cổ già đương nhiên bất thanh sở, bổn tôn mặc tác vi ‘ tha hóa tự tại đại thiên ma ’, nhất cộng hữu ngũ đại sóc nguyệt tiến hành bối oa. Tiểu điện âm tín ngưỡng võng lạc, chỉ thị tha thu tập tâm ma đích đạo cụ chi nhất, thử ngoại ‘ hoàn cảnh tỉnh, nguyệt chi nhãn, thương bạch đích sổ cư võng lạc ’, đô thị trọng yếu hạch tâm.
Bao quát hồng hậu, khắc kim la đích võng lạc, dã đại lý ‘ tâm ma hồi thu nghiệp vụ ’. Nhi tinh linh muội canh bằng tá ‘ khóa tinh bích bàn vận ’ luy tích hạ đích nhân mạch, cánh lý mặc đích cao đẳng nhục kê IP đâu điệu vũ trụ các xử.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!