Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Ma pháp chủng tộc đại xuyên việt> đệ 1982 chương nhất đại thiên kiêu nhạc bất quần đích ‘ quân tử trúc cơ thuật ’
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 1982 chương nhất đại thiên kiêu nhạc bất quần đích ‘ quân tử trúc cơ thuật ’

“Giá tích tà kiếm tông cứu cánh hữu hà bổn sự hấp dẫn nhĩ?”

Thương bạch tiểu phiến kinh thán quá hậu, khán hướng khủng cụ, tuân vấn đạo: “Như quả chỉ thị đan thuần tích tà kiếm phổ, chủ thế giới ủng hữu canh hảo canh toàn đích. Nhược thuyết tu hành đích căn bổn pháp, na nhạc bất quần tái thiên tài, thành tựu dã bất cập an địch nương vạn phân chi nhất ba?”

Khủng cụ điểm đầu: “Nhĩ thuyết đích bất thác, nhược luận cá thể thật lực, công pháp đích chất lượng cao đê, sang tạo công pháp chi nhân đích nhãn giới dữ lập ý, an địch nương vô nghi hoàn thắng. Đãn nhạc bất quần na phạ thiên bàn bất như, khước hữu nhất xử lượng điểm. Nhi giá, tựu thị ngã cao khán tha đích nguyên nhân sở tại.”

“Thị thập ma?” Thương bạch bị điếu khởi vị khẩu, truy vấn đạo.

“Tha phi thăng hi tháp hải mỗ hậu, vi tại chủ vật chất vị diện lập túc, dĩ hoa sơn kiếm pháp vi căn cơ, tích tà kiếm kinh vi cốt, kiếm tu công pháp vi hồn, sang tạo liễu nhất môn phi thường cơ sở đích ‘ tế kiếm bí thuật, kích kiếm tà pháp ’. Năng lệnh tu hành giả như nhập ma đạo bàn tiến cảnh nhất nhật thiên lí, trầm mê tu hành vô pháp tự bạt, vong ký ngoại giới nhất thiết, nhật tiệm tiêu sấu.”

Khủng cụ tán thán đạo: “Nhiên nhi canh khiếu nhân ý ngoại đích thời, giá môn ‘ kiếm pháp ’ kinh quá phản phục nghiệm chứng hậu, tịnh một quy nhập bàng môn tả đạo chi trung, phản nhi thị nhất môn trực chỉ đại đạo đích chính phái bí kiếm thuật. Kỳ trung quan kiện chi xử, giản trực tinh diệu tuyệt luân!”

Thương bạch tử tế hồi ức bổn tôn mặc lưu hạ đích ký ức bị phân, khoái tốc hồi cố liễu thô thiển bản bổn đích ‘ tích tà ’ dữ ‘ quỳ hoa ’, dĩ cập an địch nương tại tiểu điện âm lưu hạ đích 《 thánh quang vô tương đại quỳ hoa 》 bị phân. Giá ta bí tịch tuy nhiên hữu khả thủ chi xử, đãn viễn đương bất đắc khủng cụ kiếm chủ giá phiên thịnh tán.

Canh hà huống, tha đồng dạng chú ý đáo khủng cụ tại miêu thuật giá môn ‘ bí kiếm thuật ’ thời, đề đáo giá thị nhất môn ‘ cơ sở kiếm thuật ’, quy cách tuyệt bất hội thái cao.

Như kim đáo liễu tha môn giá cá cảnh giới, tại ý đích ứng cai thị ‘ kim tiên đạo quả ’ cấp biệt đích đại đạo chi pháp, hoặc giả đạo quả, tinh bích linh bảo đẳng cao đoan vật phẩm. Khu khu nhất môn phàm nhân cấp biệt đích cơ sở công pháp, hựu hữu thập ma hảo trị đắc đại kinh tiểu quái đích?

Giá cá ‘ khủng cụ ’ a, chân thị việt hỗn việt hồi khứ liễu. Thoát ly liễu ngã môn giá cá cao đoan quyển tử, cô thân tại vật chất vị diện đả bính, quả nhiên thị hội đọa lạc đích. Nhĩ sở tại quyển tử, quyết định liễu nhĩ đích đương thứ.

Bất quá vi liễu cấp túc khủng cụ diện tử, thương bạch hoàn thị phối hợp đạo: “Nhĩ năng tế thuyết mạ?”

Thính đáo giá thoại, khủng cụ kiếm chủ thống khoái điểm đầu, ẩm nhất bôi tửu hậu, bách bất cập đãi khai khẩu:

“Thủ tiên, cha môn lai phân tích nhất hạ truyện thống kiếm tu đích lộ sổ. Bất đàm chiêm cư liễu tinh bích hệ 9 thành dĩ thượng đích ‘ phi kiếm dụng hộ ’, chỉ đàm na ta chân chính đích ‘ kiếm tu ’! Tha môn bất tu kim đan, bất tu nguyên thần, chỉ tế luyện nhất bính bổn mệnh phi kiếm, tính mệnh giao tu, tương nhất thiết đô dung nhập phi kiếm trung. Tòng thử nhân kiếm hợp nhất, kiếm tựu thị đạo thai tựu thị đạo quả, kiếm hủy nhân vong.”

Thính đáo giá, thương bạch điểm đầu, giá thị tu chân tiểu thuyết thường thức, đa nguyên vũ trụ thông hành đích chuẩn tắc.

“Giá điều lộ, trừ liễu soái chi ngoại, tấn thăng cừ đạo tiên minh trực tiếp, nhất kiếm trảm phá cửu trọng thiên. Bất quá đồng dạng nhu yếu mạc đại quyết tâm dữ nghị lực, yếu nại đắc trụ tịch mịch, trường niên luy nguyệt đích đả ma phi kiếm, thật tắc phi thường khô táo, tịnh bất bỉ kỳ tha đạo đồ khinh tùng. Hứa đa kiếm tu đô nan dĩ kiên trì hạ khứ, bất đắc bất chuyển tu tha đạo, đối tâm tính thị nhất cá cự đại khảo nghiệm.”

Khủng cụ hựu đạo: “Thử ngoại, tế luyện nhất bính ưu tú đích ‘ bổn mệnh phi kiếm ’ dã thị nhất đạo nan quan. Dụng ‘ phi kiếm ’ thủ đại kim đan đích nan độ ngận đại. Nhất phương diện, đối phi kiếm tài chất yếu cầu cực cao, tu thị thiên tài địa bảo đả để, kinh quá phản phục ma luyện tài năng thành vi kiếm phôi. Lánh nhất phương diện, hoàn yếu hữu cao minh công pháp, nhất điểm điểm phú dư kiếm khí linh tính. Ưu tú đích kiếm tu, vãng vãng yếu hoa phí đa niên thời gian, tế kiếm, dưỡng kiếm, luyện kiếm, tài năng kiếm tâm thông minh, dung linh hồn vu kiếm trung, đản sinh khí linh.”

“Nhi thả…… Giá tính mệnh giao tu đích phi kiếm bất thị tế luyện xuất lai tựu công đức viên mãn, vị lai hoàn nhu yếu tại nhất thứ thứ hung hiểm bác sát trung tiến bộ thành trường, thời thời khắc khắc đô yếu diện lâm tổn hủy đích phong hiểm. Nhất đán kiếm tổn, nhân thương. Kiếm hủy, nhân vong. Bách niên khổ tu, tẫn phó lưu thủy.” Khủng cụ cảm thán đạo.

Truyện thống cổ điển kiếm tu, tịnh bất như biểu diện na ma quang tiên lượng lệ. Sát thương lực đích xác đồng giai đệ nhất lưu, đãn thị đồng giai đích tu sĩ môn, vãng vãng khả dĩ tế luyện các chủng thần thông, tầm cầu siêu việt tự thân giai tằng đích cao cấp pháp bảo. Nhi thả hi tháp hải mỗ như thử hung hiểm, bất khả năng xử xử đô thị đồng giai, hoặc giả bỉ tự kỷ canh nhược giả, tao ngộ tự thân vô pháp phản kháng đích canh cường giả, kiếm tu tử đích bất yếu thái thống khoái.

“Thuyết liễu giá ma đa khuyết điểm, na ma, ngã tái lai thuyết thuyết giá ‘ tích tà kiếm tông ’ đích tà dị lộ sổ. Quân tử kiếm nhạc bất quần toán bất thượng chân đích cường giả, chủ vật chất vị diện bỉ tha cường đại đích đại hữu nhân tại. Nhiên nhi tha khai sang ‘ tích tà bí kiếm ’ tại đê đương thứ đích nhân gian giới trung, khước bỉ tà đạo hoàn yếu tà hồ bá đạo.”

Khủng cụ khán hướng thương bạch tiểu phiến, thuyết đạo: “Tích tà kiếm tông đích hạch tâm khoa kỹ kỳ thật bất nan sai, tưởng lai nhĩ nhất định tri đạo.”.

Thương bạch: “Cát kê chứng đạo?”

“Bất thác! Chính thị cát kê chứng đạo. Đãn nhĩ tri đạo thị chẩm dạng đích dĩ kê chứng đạo mạ?” Khủng cụ tái thứ mại quan tử điếu vị khẩu.

“Bất tri đạo, bất tri đạo! Phản chính bất hội thị thiên nhân hóa sinh, giá điều lộ dĩ kinh bị chú sách liễu.”

Thương bạch khán trứ khủng cụ na tự tiếu phi tiếu đích biểu tình, tựu tri đạo bất hội hữu hảo đáp án. Vu thị tố xuất nhất phó ngã bất đổng, ngã bất tri đạo, đãn hư tâm cầu giáo đích biểu tình.

“Nhạc bất quần thiên túng chi tư, tưởng tiền nhân chi bất cảm tưởng, khai phát xuất toàn tân đích tế luyện bổn mệnh phi kiếm chi thuật. ‘ nhược nhập tích tà, tất tiên tự cung ’, giá nhất bộ một hữu biến hóa. Gia nhập kiếm tông đích đệ tử, đệ nhất kiện sự tựu thị cát kê dĩ minh chí, dĩ đại quyết tâm đại nghị lực đoạn trừ họa căn, trảm dục niệm, tòng nhi canh gia chuyên tâm.”

“Tự cổ dĩ lai, nhân gian tựu hữu hứa đa võ giả dĩ tự cung chi pháp, trảm khứ tục duyên, nhất tâm võ đạo. Tại giá dĩ cử động đích bối hậu, đoạn liễu tác án công cụ hậu, nhĩ tiện vô pháp phân tâm nam nữ chi sự. Đãn thiên sinh đích dương khí khước bất hội đoạn tuyệt, giá ta nguyên dương bất đoạn sản sinh, bức bách võ giả bất đắc bất tương toàn bộ tinh lực khuynh tả tại võ học, phong cuồng đích luyện hạ khứ. Giá tựu thị ‘ luyện tinh hóa khí ’ đích chân đế, na ta một hữu phong điệu đích, tu vi tự nhiên đột phi mãnh tiến!”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!