Khán đáo tha đích thần sắc, khương linh lung tiện tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ bế quan đích giá đoạn thời gian, linh đào thụ chung vu tái tiến nhất bộ, tấn thăng đáo liễu tứ giai thượng phẩm.”
“Chỉ thị đáo liễu giá nhất bộ, giá linh đào thụ tiềm lực dĩ kinh đáo liễu tẫn đầu, nan dĩ đột phá đáo ngũ giai đích địa bộ liễu.”
Trần niệm chi điểm liễu điểm đầu, tẩu thượng tiền khán trứ linh đào thụ, nhiên hậu thuyết đạo: “Thiên địa linh đào quan hồ ngã môn đích tu hành, thị ngã môn tất tu bồi dưỡng đích thiên địa linh căn, hoàn thị ưu tiên sử dụng hồng mông tử khí tương kỳ tấn thăng ba.”
Tha thoại âm lạc hạ, thổ xuất liễu tam khẩu hồng mông tử khí.
Tùy trứ tam khẩu tử khí lạc hạ, bị linh đào thụ cấp thủ đáo liễu thụ chủng chi hậu, trần niệm chi năng thanh tích đích cảm giác đáo, thiên địa linh đào thụ đích nhất đạo gia tỏa tự hồ bị đả khai liễu.
Tha năng cú kế tục sinh trường, nhất trực đáo tấn thăng lục giai thiên địa linh căn bình cảnh chi tiền, đô bất hội tái hữu hạn chế.
“Thành liễu.” Trần niệm chi lộ xuất liễu tiếu dung, cân khương linh lung thuyết đạo: “Bất xuất tam cá giáp tử, thử thụ tựu năng tấn thăng đáo ngũ giai thiên địa linh căn chi cảnh.”
“Ngũ giai thiên địa linh căn a.”
Khương linh lung dã hữu ta kinh thán, ngũ giai thiên địa linh căn phóng nhãn đông vực đại hoang chi trung, đô toán đắc thượng thị thượng thừa đích chí bảo.
Như cơ thị đích na ngũ hành linh quả thụ, mỗi cách bách niên kết xuất đích ngũ hành linh quả, đô năng bồi dưỡng xuất đại lượng đích kim đan tu sĩ.
Hựu bỉ như ngũ giai linh hạnh thụ kết xuất đích linh hạnh, chỉ yếu nhất mai tựu năng tăng thọ thiên niên, na phạ thị nguyên anh chân quân đô hội thùy tiên bất dĩ.
Tương bỉ nhi ngôn, tứ giai linh hạnh cận năng tăng thọ lưỡng cá giáp tử, khả kiến kỳ trung tồn tại hà đẳng cự đại đích đại soa.
Nhi giá linh đào thụ nhất đán tấn thăng ngũ giai, tha đích hiệu quả khẳng định dã hội đề thăng vô bỉ cự đại, đối vu chân quân lai thuyết đô hội hữu mạc đại đích hảo xử.
“Ngũ giai thiên địa linh căn đích giới trị, khủng phạ thị nguyên anh chân quân đô hội tâm động vô bỉ.”
Khương linh lung thu liễm liễu hỉ sắc, diện sắc ngưng trọng đích đạo: “Ngã môn tối hảo yếu tại na chi tiền đột phá nguyên anh, phủ tắc nhất đán tiết lộ xuất khứ, nhĩ ngã vị tất năng thủ đắc trụ.”
“Tam cá giáp tử đích thời gian, dĩ kinh túc cú liễu.”
Trần niệm chi nhãn mâu lãnh tuấn, tha phụ thủ vu bối, tâm trung diệc hữu kỉ phân thành trúc tại ác.
Tòng bế quan thất xuất quan chi hậu, trần niệm chi khứ liễu nhất tranh bình dương thành, trảo đáo liễu tòng bế quan chi trung tẩu xuất đích lão tộc trường.
“Nhĩ dã đột phá liễu.”
Lưỡng nhân nhất kiến diện, đô lộ xuất liễu sá dị chi sắc.
Nguyên lai lão tộc trường bất tri hà thời tiệm tiệm bả tu vi truy liễu thượng lai, dĩ kinh bỉ trần niệm chi hoàn yếu tảo kỉ cá nguyệt đột phá liễu kim đan lục trọng.
Trần niệm chi sơ thủy hữu ta thác ngạc, đãn thị ngận khoái hữu phản ứng liễu quá lai.
Lão tộc trường tuy nhiên kết đan bỉ tha sảo vãn thập kỉ niên, đãn tất cánh thị nhị linh căn tu sĩ, hựu hữu tha giá ta niên toàn lực tài bồi, tu vi truy thượng tha dã tại dự liêu chi trung.
Nhi thả dĩ lão tộc trường đích tư chất, khủng phạ hội bỉ tha canh tảo nhất bộ tu luyện đáo kim đan đại viên mãn, năng cú canh tảo đích trùng kích nguyên anh chi cảnh.
Nhất niệm chí thử, trần niệm chi tiếu trứ thuyết đạo: “Thượng thứ hiền yên đái lai đích ‘ hỏa mạch bảo ngọc ’ ngã nhất trực trân tàng trứ, khán dạng tử hoàn năng cấp nâm lưu trứ ni.”
“Ngã tài cương đáo kim đan lục tằng, tưởng yếu tu luyện đáo kim đan đại viên mãn, chí thiếu hoàn đắc lưỡng cá giáp tử ni.”
“Lai, ngã môn thủ đàm nhất cục.”
Lão tộc trường diêu liễu diêu đầu, hựu vi tiếu thỉnh trần niệm chi tọa hạ.
Tổ tôn lưỡng nhân tại đại điện chi trung bãi hảo kỳ phổ, khai thủy hạ khởi kỳ lai, trần trường huyền nhất biên lạc tử nhất biên vấn đạo: “Hiền lăng tiền bất cửu đệ tam thứ trùng kích kim đan, tổng toán thị đột phá liễu kim đan chi cảnh.”
“Nga?”
Trần niệm chi mâu tử vi vi nhất động, dã lộ xuất liễu kỉ phân tiếu dung, gia tộc kỉ cá lão nhân lục tục đột phá kim đan, nhượng tha cảm giác đáo ngận hân hỉ.
Tưởng đáo giá lí, tha hựu vấn đạo: “Án chiếu thời gian lai toán, thanh uyển cô cô tiền ta niên dã cai đệ nhị thứ trùng kích kim đan liễu, như kim tình huống chẩm ma dạng?”
“Một hữu thành công.”
Lão tộc trường diêu liễu diêu đầu, vô nại đích thuyết đạo.
Trần thanh uyển đột phá tử phủ bổn thân tựu bỉ giác vãn, hựu tiên hậu sinh hạ liễu nhất nhi nhất nữ, đam các liễu bất thiếu đích tu hành thời gian.
Giá đạo trí trần thanh uyển đệ nhị thứ trùng kích kim đan đích thời gian, bỉ khởi dự kỳ yếu vãn liễu thập kỉ niên, dĩ chí vu trần thanh uyển tam bách ngũ thập đa tuế tài đệ nhị thứ trùng kích kim đan.
Kim niên trần thanh uyển dã dĩ kinh tam bách lục thập tuế, giá cá niên tuế dĩ kinh tiếp cận liễu tử phủ đại hạn, toán đắc thượng thị cao linh tử phủ tu sĩ liễu.
Đẳng đáo tái quá nhị thập kỉ niên, trần thanh uyển đệ tam thứ trùng kích kim đan, khủng phạ na thời tha dĩ kinh thị tam bách bát thập đa tuế, khí huyết dã ứng cai hữu ta suy bại bất túc liễu.
Nhất niệm chí thử, trần niệm chi khai khẩu thuyết đạo: “Gia tộc hoàn hữu tứ giai linh hạnh, hồi đầu nã nhất mai cấp thanh uyển cô cô tống quá khứ ba.”
“Dã chỉ năng như thử liễu.”
Lão tộc trường thán tức liễu nhất thanh, tứ giai linh hạnh phục dụng chi hậu năng tăng gia lưỡng cá giáp tử thọ nguyên, kỳ giới trị lưỡng bách vạn linh thạch khởi bộ.
Như thử trân quý đích chí bảo, dụng lai cấp tử phủ tu sĩ sử dụng giản trực thị bạo điễn thiên vật, dã chỉ hữu trần niệm chi giá đẳng thân gia cự phú chi nhân, tài xá đắc cấp trần thanh uyển sử dụng.
“Bãi liễu, thử sự bất đề.” Lão tộc trường diêu liễu diêu đầu, hựu xóa khai thoại đề đạo: “Đối liễu, nhĩ giá thứ lai thị vi liễu hà sự?”
Thính đáo lão tộc trường vấn khởi, trần niệm chi giá tài tiếu đạo: “Linh đào thụ tấn thăng tứ giai thượng phẩm liễu.”
“Đương chân?” Trần trường huyền lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc.
“Ân.”
Trần niệm chi điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu hựu thuyết đạo: “Ngã lai giá lí, tựu thị tưởng càn thúy sử dụng hồng mông tử khí, tương linh hạnh thụ cân ngộ đạo trà thụ nhất tịnh tấn thăng liễu.”
“Nga?” Lão tộc trường nhãn mâu nhất động, nhiên hậu thuyết đạo: “Ngộ đạo trà thụ đảo bất cấp.”
Bất đẳng trần niệm chi tuân vấn, lão thúc công tựu hựu đạo: “Kinh quá nhất giáp tử đích phản phục khai hoang, như kim thập vạn lí đại hoang đích yêu thú hòa độc trùng bị thanh lý liễu cửu thành ngũ.”
“Ngã môn tại đông vực đại hoang chi trung, dĩ kinh khai tích liễu kỉ thập cá nhị tam giai thành trì, thị thời hầu khảo lự đại quy mô thiên di phàm nhân quá khứ liễu.”
Đẳng đạo lão tộc trường thuyết hoàn, trần niệm chi trứu liễu trứu mi đầu, nhiên hậu vấn đạo: “Đại quy mô thiên di phi đồng tiểu khả, nâm quyết định chẩm ma xử lý?”
“Ngã chuẩn bị bả bình dương thành, hoàn hữu ngộ đạo cổ trà thụ thiên di quá khứ.”
Lão tộc trường khai khẩu thuyết đạo, tha nã xuất liễu nhất trương địa đồ, tại thập vạn lí đại hoang trung tâm chi xử họa liễu nhất cá quyển.
Nhiên hậu tha chỉ trứ quyển trung cương vực, diện sắc trịnh trọng địa thuyết đạo: “Dĩ tứ giai linh mạch hòa thất tọa thành trì bố hạ đích trận pháp, tựu túc dĩ lung tráo phương viên thiên lí chi địa.”
“Như quả ngã môn dĩ ngũ giai linh mạch, tại phối hợp tam bách lục thập ngũ tọa thành trì bố trận đích thoại, tựu năng bố hạ chu thiên tinh thần luyện ma đại trận.”
“Đáo thời hầu bán kính tam vạn lục thiên ngũ bách lí chi nội, đô hội tại trận pháp đích lung tráo chi trung, túc dĩ tương đại bán cá thập vạn lí đại hoang đô cấp triệt để thủ hộ trụ liễu.”
Nhãn khán lão tộc trường dĩ pháp lực, diễn hóa liễu tam bách lục thập ngũ tọa thành trì tại địa đồ chi thượng, trần niệm chi nhẫn bất trụ trầm hạ tâm thần khán khứ.
Hứa cửu chi hậu tha mi tâm trứu khởi, diện sắc ngưng trọng đích thuyết đạo: “Nâm đích ý tư thị, bả ngộ đạo cổ trà thụ thiên di quá khứ, tác vi vị lai ngũ giai linh mạch đích căn cơ chi xử?”
“Chính thị như thử.”
Lão tộc trường điểm liễu điểm đầu, đái trứ tiếu ý thuyết đạo: “Ngộ đạo trà thụ năng đề thăng ngộ tính, đối vu tân sinh nhi đồng thần hồn ngận hảo tư dưỡng hiệu quả.”
“Nhi thả ngộ đạo trà thụ nhất đán tấn thăng ngũ giai, tựu hội tấn thăng thành vi ‘ khải linh ngộ đạo thụ ’.”
“Na khải linh ngộ đạo thụ bất cận năng trợ tu sĩ tu hành, nhi thả hoàn năng tăng gia phàm nhân đản sinh linh căn đích khái suất, năng nhượng gia tộc vị lai tu sĩ đích bỉ lệ đại đại tăng gia.”