Tri phụ mạc nhược tử, tha ngận thanh sở trần niệm chi đích tính cách kiên định, nhất đán quyết định đích sự tình tiện vô pháp bị động diêu.
Nhãn khán như thử, trần hiền trường thối cầu kỳ thứ đích đạo: “Hài nhi thử thứ hạ sơn, bất tri đạo đa đa hữu na ta hậu tứ.”
“Hanh, hoạt đầu!”
Trần niệm chi lãnh hanh nhất thanh, nhi hậu mục quang khán hướng liễu trần hiền trục.
Chỉ kiến tha phất tụ chi gian, tòng tụ trung thủ xuất liễu nhất căn thiết côn, tương kỳ đâu cấp liễu trần hiền trường đạo.
“Hiền trục nhĩ tác vi trường tử, tại vi phụ tất hạ thính đạo bách niên, cai giáo cấp nhĩ đích vi phụ dĩ kinh tẫn sổ truyện thụ cấp nhĩ.”
Thuyết đáo thử xử, tha thoại âm vi vi nhất đốn.
Phiến khắc chi hậu, tha tài kế tục khai khẩu đạo: “Như kim nhĩ yếu độc tự đạp thượng tu hành chi lộ, vi phụ một hữu thập ma hảo cấp nhĩ đích, năng lưu cấp nhĩ đích trừ liễu giá căn thiết côn, tiện thị giá cá thế giới liễu.”
“Hi vọng nhĩ năng nã trứ tha, hành tẩu giá cá hạo đãng thế giới chi trung, tự kỷ đả xuất nhất điều thành tiên lộ.”
Trần hiền trục sĩ khởi đầu, khán trứ nhãn tiền đích thân ảnh.
Tại tha đích nhãn trung, na đạo bạch y như tuyết đích thân ảnh phụ thủ vu bối, tu trường đích thân tư bị tiên khí liễu nhiễu, uyển như nhất tôn tuyệt đại tiên vương nhất bàn vĩ ngạn.
Mạc danh đích, trần hiền trục tâm trung dũng xuất nhất cổ vạn trượng hào khí, tha thân thượng long văn chiến đẩu, tán phát xuất nhất cổ vô bỉ bá đạo đích chân ý.
Khoảnh khắc niệm đầu sái hạ, trần hiền trục bái đảo tại địa, tiếp quá thiết côn đạo: “Tự kỷ đích lộ, chung cứu nhu yếu tự kỷ tẩu.”
“Hài nhi minh bạch liễu.”
Nhãn khán trần hiền trục đích thần sắc, trần niệm chi bất do điểm liễu điểm đầu.
Long sinh long, phượng sinh phượng, giá trường tử tâm tình cương chính lăng lệ, pha hữu tự kỷ đích kỉ phân phong thải.
Tha sở tứ giá căn thiết bổng khán tự phổ phổ thông thông, thật tắc danh vi huyền hoàng tiên thiết côn, nãi thị trần niệm chi đặc ý tầm lai tiên kim luyện thành, uy lực tối vi cương mãnh bá đạo.
Trần niệm chi tương kỳ nội trung pháp tắc hóa vi trận văn, trần hiền trục thập ma thời hầu năng tương kỳ triệt để luyện hóa, khủng phạ tựu cự ly thành tiên bất viễn liễu.
Bả mục quang thu liễu hồi lai, trần niệm chi hựu khán hướng liễu trần hiền đạo, bất do lộ xuất liễu kỉ phân hoãn hòa biểu tình.
Tam huynh đệ chi trung, trường tử tính cách cương chính lăng lệ, khước dã thái quá cương chính bất a, nhược thị tâm trung niệm đầu bất thông đạt, hoặc hứa tiện thị tha giá cá phụ thân dã lạp bất hồi.
Nhị lang trần hiền đạo khước tối vi trầm ổn, tha đích tu vi cân trần hiền trục tương soa vô kỉ, hỉ ái khán chư bàn bí tịch điển tàng, tính tình toán thị tối vi lão luyện chi nhân.
《 vô địch tòng hiến tế tổ sư gia khai thủy 》
Tái gia thượng thiên nhãn chi hạ, vạn bàn hư huyễn giai vô pháp ẩn tàng, tựu liên nhân tâm đô nan dĩ đào thoát tha đích khuy tham, sở dĩ trần niệm chi đối trần hiền đạo tối vi phóng tâm.
Tưởng đáo giá lí, trần niệm chi phất tụ chi gian thủ xuất cửu quyển cổ thư, tương kỳ đệ cấp liễu trần hiền đạo đạo: “Nhị lang nhĩ tính cách tối vi trầm ổn, thiên tư để uẩn giai thị tuyệt đỉnh.”
“Vi phụ dã một hữu hảo tứ dư nhĩ đích, tiện tứ nhĩ cửu quyển cổ kinh, hảo sinh tham ngộ tu hành tiện thị.”
Trần hiền đạo thủ quá cửu quyển cổ tịch, chỉ thị giản đan đích khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu bình tĩnh đích thuyết đạo: “Phụ thân thủ trung hoàn hữu nhất quyển đạo binh chi thư, hài nhi tưởng cầu lai khán nhất khán.”
“Nga?”
Trần niệm chi văn ngôn, mục quang bất do vi vi nhất động.
Sở vị đạo binh tế luyện chi pháp, tiện thị tiên phái đại tộc tế luyện đích binh sĩ đích pháp môn.
Giá chủng pháp môn cao đê bất nhất, nhược nhất ta đích trúc cơ tử phủ vi binh, kim đan nguyên anh vi tương.
Cường đại nhất ta đích tiên tộc canh kinh nhân, dĩ nguyên anh vi binh nguyên thần vi tương, tụ thiên vạn đạo binh chi lực thậm chí khả nghịch hành phạt tiên.
Nhi đạo binh chi trung, tối vi đỉnh tiêm đích tiện thị tiên đình đích thiên binh thiên tương liễu.
Kình thương tiên đình đích thiên binh thiên tương, cư thuyết nguyên thần chi cảnh khả dĩ vi binh, tiên nhân tài khả tác vi thiên tương, duy hữu nhất phương thần quân tài năng thống lĩnh nhất chỉ thiên binh thiên tương.
Lưu li thần quân tác vi tiên đình đích thần quân, huy hạ tựu hữu trứ nhất chỉ thiên binh thiên tương.
Giá đẳng thiên binh thiên tương cực kỳ cường đại, năng cú bố trí đạo binh đại trận chi lực, nhất đán xuất động tiện thị tiên nhân đô năng khinh dịch tróc nã, địa tiên lão tổ đô bất nguyện khinh dịch đối địch, khả kiến kỳ khủng phố chi xử.
Bất quá giá đạo binh nhu yếu chuyển tu đồng nhất chủng công pháp, hoàn đắc phóng khí tự thân đích bổn mệnh pháp bảo, trọng tân luyện chế đạo binh chuyên chúc đích đặc thù bổn mệnh pháp bảo, tưởng yếu huấn luyện khởi lai dã thị điều kiện hà khắc đích ngận.
Trần niệm chi bất thiện trường thử đạo, đối vu đạo binh tu luyện chi pháp dã bất cảm hưng thú, thủ trung đích đạo binh tu luyện chi pháp thị tha tùy thủ thu tập nhi lai, cận cận chỉ thị nguyên thần chi cảnh đích pháp môn.
Như kim kiến trần hiền đạo cảm hưng thú, bất do phất tụ chi gian nhiếp lai na bổn đạo binh bí điển.
Nhất bả tương kỳ giao cấp liễu trần hiền đạo, trần niệm chi tiện khai khẩu thuyết đạo: “Giá bổn đạo binh bí điển nhĩ thả tham ngộ ba, nhật hậu ngã tái vi nhĩ tầm nhất bổn chân chính đích tiên giai đạo binh bí điển.”
“Đa tạ phụ thân.”
Trần hiền đạo thu liễu đạo binh bí điển, tâm mãn ý túc đích thối liễu hạ khứ.
Trần niệm chi kiến thử, tiện dã thu hồi liễu mục quang, nhi hậu khán hướng liễu trần hiền trường.
Giá tam cá hài tử chi trung, trần hiền trường niên tuế tối tiểu, tại tha tất hạ học đạo thời gian dã thị tối đoản, thị tha tối phóng tâm bất hạ đích.
Bất quá giá hài nhi thân biên hữu nguyệt lung sa giá cá nguyên anh đạo lữ, tái gia thượng khương linh lung đẳng nhân cư vu thanh viên sơn thượng, nhất niệm tiện khả quan sát chỉnh cá thanh viên đảo, ứng đương bất hội hữu vẫn lạc đích nguy hiểm.
Sở dĩ tư lai tưởng khứ, trần niệm chi quyết định dã tảo điểm phóng giá hài tử hạ sơn.
Giá hài tử tính tình bỉ giác phong lưu, tu hành dã một hữu lưỡng vị huynh trường khắc khổ, đắc thừa tảo tương tha cản hạ sơn, nhượng tha cật nhất cật nhân gian chi khổ, dĩ thử năng ma lệ tha đích tâm tính.
“Đa!”
Nhãn khán trần niệm chi khán hướng tự kỷ, trần hiền trường bất do hậu trứ kiểm bì thuyết đạo: “Nâm chuẩn bị tứ ngã thập ma bảo vật?”
“Thập ma tiên trân pháp bảo, tiên đan linh dược thập ma đích, hài nhi đô lai giả bất cự.”
“Hanh!”
Trần niệm chi khước lãnh hanh nhất thanh, phất tụ chi gian tương tha chấn khai.
Chỉ kiến tha mục quang khán trứ trần hiền trường, mục quang lăng lệ đích thuyết đạo: “Nhĩ đích định hải thần châu bổn thị vô địch lộ, hà tu kỳ tha thân ngoại chi vật?”
“Thả hảo sinh tế luyện ba, chỉ yếu nhĩ năng tế luyện thập nhị khỏa định hải thần châu, thành tiên đắc đạo đô bất quá thị nang trung chi vật.”
Thoại thị giá ma thuyết, trần niệm chi hoàn thị lãnh trứ kiểm, đâu liễu kỉ trương trân tích linh phù.
Trần hiền dạ tuy nhiên tiềm năng tối vi kinh nhân, khả tu vi hoàn thị thái đê liễu nhất ta, đa đái kỉ mai hộ thân linh phù tài năng phòng chỉ ý ngoại.
Đâu hoàn linh phù, trần niệm chi dã bất đẳng tam nhân đa thuyết thập ma, phất tụ chi gian tiện tương tam nhân quyển hạ liễu thanh viên sơn.
“Ai.”
Nhãn khán tam nhân ly khứ, khương linh lung đẳng nhân tổng toán tẩu liễu xuất lai.
Khúc nghê thường canh thị hồng trứ nhãn, đối giá cá hài nhi tảo tảo hạ sơn, tâm trung hoàn thị cực vi bất xá.
Trần niệm chi tự nhiên minh bạch, bất do an úy đạo: “Bất dụng đam tâm, tha môn tại thanh viên đảo trung tu hành, dĩ ngã môn đích thần niệm, nhất niệm chi gian tiện khả sát giác tha đích trạng thái.”
“Ân.”
Khương linh lung điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu khai khẩu thuyết đạo: “Ngã hội hộ trụ tha môn chu toàn đích.”
Kiến thử, trần niệm chi mục quang khán hướng liễu kỉ nhân, nhiên hậu khai khẩu thuyết đạo: “Tích nhật ngã tằng kinh đáp ứng lưu li thần quân, hài nhi xuất sinh chi hậu tựu tống nghê thường khứ lưu li phúc địa.”
“Như kim hiền trường dĩ kinh hạ sơn, dã cai đái nghê thường quá khứ liễu.”
Khương linh lung điểm liễu điểm đầu, diện sắc bình tĩnh đích thuyết đạo: “Giá thị nghê thường đích thành đạo chi cơ, xác thật bất năng tái tha diên liễu.”
Trần niệm chi kiến thử, bất do vi vi hạm liễu hạm thủ đạo: “Kháp hảo tái quá bất cửu, lưu xuyên bách hải đích dịch vật đại hội tức tương triệu khai.”
“Ngã trợ nghê thường thuế biến chi hậu, tựu thuận tiện tham gia giá thứ dịch vật đại hội tái hồi lai, khán khán năng bất năng vi nhĩ môn mãi lai dưỡng thai chi vật.”