Tích nhật đích tiên hoàn đạo tổ, thiên lô động thiên lục đại chí tôn, đô toán thị giá vị vô danh đạo tổ đích môn đồ.
Khước hựu nhân vi bất khả tri đích nguyên nhân, giá vị vô danh đạo tổ đột nhiên vẫn lạc, hậu lai thiên lô nhất mạch triệt để phúc diệt, tự hồ cân trứ dã hữu nhất định đích quan hệ.
Khả nhiêu thị như thử, trần niệm chi khước hoàn thị một hữu ti hào trì nghi, bình tĩnh đích khai khẩu thuyết đạo: “Kí nhiên hữu chí hỗn độn chi cảnh, ngô hựu khởi hội cụ phạ khu khu bất tường?”
Thoại âm lạc hạ, trần niệm chi quả đoạn đích đạp túc liễu chủ tọa chi thượng, hoãn hoãn đích đoan tọa liễu hạ khứ.
“Oanh ——”
Tựu tại trần niệm chi tọa tại chủ tọa chi thượng đích nhất thuấn gian, đột nhiên nhất cổ thao thiên bất tường chi lực lai tập, uyển như nhất tọa hỗn độn thần nhạc áp tại liễu tha đích thân thượng.
Giá cổ lực lượng tà ác vô bỉ, đái trứ mỗ chủng cực trí đích trớ chú chi lực, dục yếu triệt để xâm thực trần niệm chi đích nhục thân hòa nguyên thần.
Khả thị đột nhiên chi gian, giá cổ lực lượng lai đắc khoái khứ đắc dã khoái, chuyển nhãn tựu triệt để tiêu thất vu vô hình chi trung.
“……”
“A ——”
Dữ thử đồng thời, viễn tại vô ngân hỗn độn chi ngoại, đột nhiên truyện lai liễu nhất trận muộn hanh chi thanh, nhất tôn bất khả danh trạng đích quỷ dị thân ảnh phát xuất ai hào.
Giá đạo thân ảnh khí tức biến đắc vô bỉ hư nhược, tự hồ tao đáo liễu vô bỉ khả phạ đích phản phệ.
Dữ thử đồng thời, tha đích thân bàng xuất hiện liễu nhất đạo vĩ ngạn thân ảnh, lộ xuất kỉ phân nghi hoặc chi sắc đạo: “Đáo để thị thùy xuất đích thủ, nhĩ cư nhiên liên tục bị phản phệ lưỡng thứ?”
“Bất khả danh trạng, bất khả xúc mạc, na thị chung yên chi lực.”
Bất tường đích thân ảnh chiến đẩu trứ khai khẩu, lộ xuất liễu vô bỉ kinh khủng chi sắc.
Na vĩ ngạn thân ảnh mi tâm vi trứu, bất do sá dị đích khai khẩu thuyết đạo: “Hựu thị kỷ nguyên chung kết chi nhân, nan đạo tha chân đích yếu xuất thế bất thành?”
Vĩ ngạn thân ảnh đê ngữ, bất do tái thứ lộ xuất liễu vô bỉ kỵ đạn chi sắc.
Chưởng ác quy khư đại đạo đích kỷ nguyên chung yên chi nhân, na ngận khả thị bán bộ hồng mông chi cảnh đích vô thượng tồn tại, nhất đán xuất thế phạ thị hỗn độn chúng sinh tối khả phạ đích địch thủ.
Niệm cập thử xử, giá vĩ ngạn thân ảnh mâu quang vi vi phát hàn, tối chung khai khẩu thuyết đạo: “Chung yên chi nhân tuy nhiên khả phạ, đãn dã yếu đẳng đáo hỗn độn cực tẫn triệt để hủy diệt chi thời, tài năng đạt đáo tối cường thời kỳ.”
“Tại thử chi tiền, tha diệc bất quá thị nhất tôn hỗn độn chủ tể bãi liễu, ngã đẳng hoặc hứa khả dĩ đề tiền tương kỳ triệt để trấn áp khởi lai.”
“Khán lai tiếp hạ lai, ngã môn dã cai kiến nhất kiến na ta lão bằng hữu liễu.”
“……”
Đối vu dao viễn hỗn độn chi ngoại phát sinh đích sự tình, trần niệm chi tâm trung tịnh bất thanh sở.
Thử khắc tha đoan tọa tại bồ đoàn chi thượng, đốn thời cảm giác vô cùng đại đạo giao chức nhi lai.
Chỉnh cá chư thiên đại đạo thụ đích chư bàn đại đạo, sổ bách vị hỗn độn thiên đế, nãi chí lục đại hợp đạo chí tôn lưu hạ đích đạo dữ pháp, tẫn sổ đô phù hiện tại liễu tại liễu tha đích nhãn tiền.
Trần niệm chi đối giá nhất thiết túng lãm vô dư, tự thân đối đại đạo đích lý giải hòa để uẩn, dã khai thủy phi tốc đích bành tăng trường khởi lai.
Đối thử, trần niệm chi như cơ tự khát đích bất đoạn cấp thủ, như đồng hải miên cấp thủ thủy phân nhất bàn tăng cường trứ tự thân đích để uẩn.
Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, trần niệm chi tương giá ta đạo dữ pháp toàn sổ ký tái liễu não hải chi trung, dĩ thử ấn chứng tự thân sở sang chi đạo.
Hựu quá liễu bất tri đa cửu, trần niệm chi hựu tương giá ta đạo dữ pháp tẫn sổ vong ký, hóa tác liễu bổn năng minh khắc tại nhục thân, nguyên thần, nãi chí pháp lực chi trung.
Tại mỗ nhất khắc, trần niệm chi cảm giác tự kỷ tựu thị đạo, tha tự kỷ tựu thị chư thiên chi pháp, đối vu đại đạo pháp tắc hữu liễu mỗ chủng cực tẫn lĩnh ngộ.
Tại giá cá thời hầu, trần niệm chi tài phát hiện tự kỷ thử phiên thu hoạch, dĩ kinh siêu việt liễu tha nhân sổ bách vạn lượng kiếp đích tích luy.
“Chư thiên vạn đạo, thù đồ đồng quy.”
“Dĩ thử tác vi dưỡng phân, khả dĩ hoàn thiện ngã tự kỷ đích hỗn độn đại đạo.”
Trần niệm chi hoãn hoãn đê ngữ, đốn thời dĩ thử vi căn cơ hoàn thiện hỗn độn vô cực đại đạo.
Siếp thời chi gian, tha đích hỗn độn vô cực đại đạo khai thủy cực tốc biến hóa, bất tri bất giác chi gian thập điều đại đạo thần hình hoãn hoãn phù hiện, bị tha tham ngộ liễu xuất lai.
Tại giá nhất khắc, trần niệm chi phát hiện tự kỷ tu hành đích ngũ điều đại đạo, dĩ kinh các tự tu thành liễu tam điều đại đạo thần hình liễu.
Như thử thập ngũ điều đại đạo thần hình giao hối dung hợp, tối chung hóa tác liễu tam tôn hỗn độn đại đạo thần hình.
Như quả thị tầm thường đích viên mãn tiên thiên đại đạo, trần niệm chi tu chí giá nhất bộ chi hậu, tựu dĩ kinh khả dĩ trực tiếp nguyên thần độn nhập đại đạo hải chi trung, phát động đại đạo quyền bính chi tranh liễu.
Khả trần niệm chi đích ngũ điều vô cực đại đạo đô thái quá cường đại, thả đô hữu hỗn độn thiên đế kiêm tu, cố thử tha một hữu cấp trứ khứ tranh đoạt đại đạo quyền bính.
Tha tòng tiềm tu chi trung phục tô, phát hiện tại tràng chúng nhân hoàn tại bế quan tham ngộ đạo pháp, tiện kế tục khai thủy bế quan hoàn thiện tự kỷ đích tu hành chi lộ.
Nhi tại giá cá thời hầu, trần niệm chi khai thủy hoàn thiện tế ngã đạo đích tu luyện giả chi pháp.
Tương bỉ vu giá hỗn độn vô cực đại đạo, tế ngã đạo đích hoàn thiện tự hồ canh gia tấn tốc hòa thuận sướng hứa đa.
Trần niệm chi tĩnh tĩnh thôi diễn liễu bất cửu, tựu tương tế ngã đạo hoàn thiện xuất liễu lưỡng tôn đại đạo thần hình, đạp túc liễu thập nhị tôn đại đạo thần hình lĩnh vực.
Kỳ thật tương tế ngã đạo thôi diễn thành vô cực đại đạo chi hậu, trần niệm chi tựu dĩ kinh khả dĩ trực tiếp dĩ tế ngã đạo đột phá hỗn độn thiên đế liễu.
Dĩ vô cực tiên thiên đại đạo đột phá hỗn độn thiên đế, thành công suất hữu thập thành bả ác, căn bổn một hữu thất bại đích khả năng, bất quá trần niệm chi khước tịnh một hữu giá ma tố.
Nhân vi vô cực tiên thiên đại đạo tiềm lực vô tẫn, dã thị đại đạo thần hình đích cao tốc phát triển kỳ.
Nhất đán thuế biến thành hỗn độn đại đạo, na ma hoàn thiện hòa thuế biến đích tốc độ phản nhi hội đại đại hàng đê.
Dã chính thị nhân vi như thử, nhất ta vô cực tiên thiên đại đạo, minh minh dĩ kinh bị ngận cường đích hỗn độn thiên đế kiêm tu, giá ta thiên đế hựu bất dĩ hoàn toàn chưởng ác giá ta đại đạo.
Tương phản, tha môn phản nhi cổ lệ vô sổ đại la kim tiên hòa hỗn nguyên đế quân tu luyện thử đạo, dĩ tất sinh tinh lực hòa tâm huyết khứ hoàn thiện giá ta vô cực đại đạo.
Chỉ hữu giá ta vô cực đại đạo đạt đáo liễu bình cảnh, thậm chí triệt để tiến vô khả tiến đích địa bộ, giá ta hỗn độn thiên đế tài hội khai thủy thu cát đại đạo quyền bính.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!