Vi liễu bình tức lưu ngôn, nhượng đỗ yến nhiên giá cấp dương ngọc, bổn tựu thị đỗ bách thành bách vu vô nại đích bạn pháp.
Tịnh thả, đỗ bách thành dã tảo dĩ kinh tố liễu tương đỗ yến nhiên tác vi khí tử khí chi đích đả toán.
Sở dĩ tại đỗ bách thành tâm trung, căn bổn một tương dương gia đương thân gia lai khán, nhân vi bất khán trọng, tự nhiên tựu bất tại ý.
Đỗ gia chi trung bất tri nội tình đích nhân vô thoại khả thuyết, tri đạo nội tình đích nhân, tự nhiên dã bất hội tại đỗ yến nhiên diện tiền loạn thuyết thập ma!
Dương gia tuy nhiên tại ốc nội ngoại thiếp mãn liễu hỉ tự, bất quá lai tham gia hôn yến đích tân khách khước tịnh một hữu kỉ cá, đô thị trụ tại cách bích đích lân cư.
Dương gia cương bàn lai bất cửu, tha môn đối dương gia đích sự tuy nhiên hữu ta thính quá, khả đối lý thị hoàn thị bất chẩm ma thục.
Chỉ tri đạo tha tảo xuất vãn quy đích cấp nhân tương tẩy y phục thiếp bổ gia dụng, gia trung nhi tử chỉ tri niệm thư, nhất điểm sự dã bất tố.
Tại tha môn nhãn trung, dương ngọc giá tựu thị cá tứ chi bất cần, ngũ cốc bất phân đích thư ngốc tử.
Bất quá như kim dương gia bạn hỉ sự, tác vi tả lân hữu xá, tái chẩm ma quan hệ bất hảo, dã hội chủ động thượng tiền bang mang.
Chỉ thị, dương gia cùng đích đinh đương hưởng, na ta phạn thái căn bổn chỉnh bất xuất nhất trác tượng dạng đích phạn thái lai.
Kỉ cá lai bang mang đích lân cư khán liễu, thức tương đích tại bang mang hậu, tựu hồi gia liễu.
Bất quá hồi gia hậu chẩm ma thổ tào dương gia, na khả tựu thị hậu thoại liễu.
Dương ngọc kim thiên xuyên đích ngận thị tinh thần, chỉ thị, tọa tại khách thính trung vô pháp động đạn, tưởng đáo đẳng hạ bái đường thời, tự kỷ trạm bất khởi lai, tha đích kiểm sắc tựu ngận thị bất hảo khán.
Như kim nhân vi mẫu thân lận sắc, đạo trí lai quan lễ bang mang đích nhân đô tẩu liễu cá tinh quang, dương ngọc tâm lí đầu canh thị đổ đích nan thụ.
Đương sơ tự kỷ cương khảo thượng đồng sinh thời bạn đích tửu tịch, đa hỉ khánh, na ma đa nhân phân phân lai chúc hạ.
Khả giá thứ tha thành thân, bả thiếp tử phát cấp chi tiền đích đồng song hảo hữu, khước một hữu nhất cá nhân nguyện ý lai tham gia tha đích hôn lễ đích.
Tưởng đáo giá, dương ngọc hận hận địa nhất quyền chủy tại tự kỷ đích cước thượng, khước khả bi đích phát hiện, tự kỷ nhất điểm dã một cảm giác đáo đông thống.
Lý thị dã bất thị bất tưởng lưu khách nhân, khả gia trung ngân tử hữu hạn, năng tỉnh tự nhiên đắc tỉnh.
Nhất lộ tống bang mang đích tả lân hữu xá đáo môn khẩu, chính tại trương vọng trứ khán đáo viễn xử hoa kiệu đích đáo lai, đốn thời mãn kiểm hỉ sắc đích bào tiến ốc tử lí.
“Ngọc nhi, tân nương tử lai liễu, tân nương tử lai liễu!”
Thính đáo giá thoại, dương ngọc giá tài vi vi tùng khai thủ niết khẩn liễu đích quyền đầu.
Chỉ thị, kiệu phu bả hoa kiệu sĩ đáo môn khẩu, tựu nhượng tân nương tử tự kỷ hạ kiệu, nhiên hậu sĩ khởi kiệu tử tựu nhất lưu nhi đích bào liễu.
Hỉ nương cương trứ nhất trương lão kiểm, phù trứ đỗ yến nhiên tiến liễu ốc, tuy nhiên hỏa bồn xá đích đô một hữu, khả cát tường thoại tha hoàn thị chiếu thuyết bất ngộ.
Tiến liễu khách thính, tựu khán đáo kim thiên đích tân lang quan lạp trứ nhất trương kiểm, trừng trứ tha hòa tân nương tử.
Nhi tác vi tân lang quan thân nương đích lý thị, khước bính mệnh đích triều tha môn lưỡng thân hậu đích môn khẩu thu.
Kiến giá dương gia biệt thuyết một khách nhân, liên bang mang đích nhân đô một hữu.
Tha nhất cá nhân phù trứ tân nương tử, tựu giá ma trạm trứ tổng bất thị cá sự.
Hỉ nương thật tại một nhẫn trụ, nữu đầu tuân vấn đạo: “Dương phu nhân, tân nương tử tại giá ni, hoàn bất cản khẩn tọa hảo liễu, nhượng tiểu lưỡng khẩu cản khẩn đích bái đường tài thị chính kinh, nhĩ triều ngã thân hậu thu xá ni?”
Lý thị bị hỉ nương thuyết đích lão kiểm nhất hồng, tổng bất năng thật thoại thật thuyết tự kỷ tại tiều nhi tức phụ đích giá trang ba?
Bất quá, hỉ nương thuyết đích hữu đạo lý, tiên nhượng nhi tử cân đỗ gia tiểu tỷ bái đường tái thuyết.
Đẳng bái liễu đường chi hậu, tái vấn nhi tức phụ yếu đông tây, na tựu thị thiên kinh địa nghĩa đích sự liễu.
Tuy thuyết quan phủ hữu quy định, nhi tức phụ đái lai đích giá trang chúc vu tha tư sản, bà gia vô quyền sáp thủ.
Khả đạo cao nhất xích ma cao nhất trượng, lộ tổng quy thị nhân tẩu xuất lai đích, chỉ yếu tưởng, tổng thị hữu bạn pháp đích.
“Ai ai, khán ngã, lão hồ đồ liễu, giá thị thái cao hưng liễu!”
Lý thị tiếu a a đích thượng tiền, tiên bả nhi tử cấp phù đáo tảo tựu phóng tại tha tiền diện đích điếm tử thượng quỵ trứ, giá tài mãn kiểm tiếu dung đích tọa đáo khách thính thượng phương bãi trứ đích kỳ trung nhất bả y tử lí.
Lánh ngoại nhất bả nguyên bổn thị lưu cấp dương phụ đích, khả dương phụ tựu toán giá đại nhi tử thành thân, dã một lai tham gia, lý thị khán trứ na không tọa vị, tâm trung ám hận, tưởng trứ dĩ hậu nhược thị nhi tử kháo trứ đỗ gia xuất nhân đầu địa phát đạt liễu, hưu tưởng nhượng nhi tử tái nhận giá một lương tâm đích tao lão đầu tử giá phụ thân.
Khán trứ nhạc a a tọa thượng đầu đích dương phu nhân, hỉ nương tao tâm đích phù trứ tân nương tử thượng tiền, chuẩn bị nhượng tha quỵ tại tân lang quan đích bàng biên.
Đỗ yến nhiên bị cái đầu cái trứ, tâm lí đầu khước thị mãn mãn địa nghi hoặc.
Tự kỷ bất thị viễn giá mạ? Chẩm ma giá ma khoái tựu bái đường liễu, nan bất thành tiên bái đường, tái cản lộ?
Tưởng trứ tự kỷ giá hạ liễu hoa kiệu hậu, tựu một thính đáo tiên pháo đích thanh âm, nhất điểm đô bất tượng thị yếu thành thân đích mô dạng, chân đích thị hảo kỳ quái.
Khả hỉ nương hoàn bồi tại thân biên, đỗ yến nhiên chỉ năng tương tín tha.
Tuy nhiên tâm lí đầu hữu ta bất nguyện, giác đắc nam phương gia lí đối tha giá cá tân nương tử ngận bất tôn trọng, khả đỗ gia như kim hồi bất khứ, giá thị tha duy nhất đích quy túc liễu.
Bán thôi bán tựu đích thuận trứ hỉ nương đích chỉ huy, quỵ hạ lai bái liễu thiên địa.
Hỉ nương kiến tân nương tử giá ma an phân thủ kỷ đích bái liễu thiên địa, tâm lí đầu dã thị tùng liễu nhất khẩu khí.
Yếu thị đỗ gia cấp đích ngân tử đa, tha khả chân bất nguyện lai tố giá hỉ nương.
Đỗ yến nhiên bái hoàn hậu, tựu tưởng yếu trạm khởi lai thời, khước bị bàng biên nhất chỉ thủ nhất bả trảo trụ liễu tha đích ca bạc.
“Nha!?”
Giá đột như kỳ lai đích nhất hạ, hách đắc đỗ yến nhiên kinh hô xuất thanh.
“Ngọc nhi?”
Lý thị dã bị nhi tử giá nhất hạ cấp hách liễu nhất đại khiêu, cấp mang thượng tiền khứ phù dương ngọc.
Khước bất liêu, dương ngọc trực tiếp bả tha thôi liễu khai khứ.
Nhiên hậu tùy thủ nhất xả, bả đỗ yến nhiên đích cái đầu cấp xả liễu khai khứ.
Nguyên bổn hôn ám đích nhãn tiền đột nhiên nhất lượng, đỗ yến nhiên mị liễu mị nhãn tình, hạ ý thức đích sĩ đầu khán quá khứ.
Tựu kiến cương tài thượng hoa kiệu thời, tha hận đích bất hành đích dương ngọc, xuyên trứ nhất thân đại hồng y bào quỵ tọa tại địa thượng, nhi tha đích thủ chính khẩn khẩn địa trảo trứ tự kỷ đích thủ tí.
“…… Dương ngọc?”
Đỗ yến nhiên tranh đại liễu song nhãn, kinh hô xuất thanh.
Dương ngọc thính đáo đỗ yến nhiên kinh hô kinh hoảng đích mô dạng, âm trầm trứ nhất trương kiểm, lãnh hanh liễu nhất thanh.
“Yến yến, chẩm ma khán đáo ngã giá ma kinh nhạ? Nan đạo nhĩ bất tri đạo giá đích nhân thị ngã ma?”
Thính đáo dương ngọc hảm trứ tự kỷ chi tiền tư hạ dữ tha quỷ hỗn thời đích thân nật đích xưng hô, đỗ yến nhiên bất giác đắc tâm hỉ, chỉ giác đắc nhất bồn lãnh thủy tòng đầu đảo lạc, hồn thân như đồng phao tại băng thủy lí, lăng tại liễu đương tràng.
“Phu nhân, hoàn bất phù ngã khởi lai?”
Dương ngọc kiến tha nhất phó như tao lôi kích nhất bàn đích biểu tình, tâm lí đầu bất tri chẩm đích, cư nhiên giác đắc nhất trận sảng khoái.
Nhất khai thủy, tha hoàn dĩ vi đỗ yến nhiên thị bị đỗ bách thành quan tại gia trung vô pháp xuất lai.
Khả hậu lai tha khứ đỗ phủ trảo đỗ yến nhiên, bị đỗ bách thành đả đoạn liễu thối, tại tha phóng xuất lưu ngôn tiền, khả hoa liễu ngân tử tòng đỗ phủ đích hạ nhân khẩu trung đắc tri liễu đỗ bách thành yếu bả đỗ yến nhiên viễn giá đích tiêu tức.
Nhi thả thính na hạ nhân thoại trung đích ý tư, đỗ yến nhiên hoàn đả liễu tha đỗ trung hoài trứ đích hài tử, đồng ý liễu đỗ bách thành nhượng tha viễn giá đích quyết định.
Yếu bất thị nhân vi giá cá, tha chẩm ma hội bính trứ ngư tử võng phá đích quyết tâm, phóng xuất na dạng đích lưu ngôn đích.
Hiện tại khán đáo đỗ yến nhiên khán đáo tự kỷ như thử kinh hách đích biểu tình, tha tâm trung canh gia khẳng định, tưởng tất đỗ bách thành lâm thời quyết định bả nữ nhi giá cấp tự kỷ đích sự tình, tịnh một hữu cáo tố đỗ yến nhiên bổn nhân.