Thời khương nguyên bổn tưởng trực tiếp sát liễu thanh vân tử, khả hiện tại khán đáo tha giá phúc mô dạng, hựu giác đắc, nhượng tha giá bàn một hữu tu vi đích hoạt trứ, giá khả năng bỉ sát liễu thanh vân tử canh nhượng tha thống khổ.
Tựu na ma giản giản đan đan đích sát liễu tha, thái quá tiện nghi tha liễu!
Nhi thả, tác vi thanh vân tử tằng kinh đích đồ đệ, như quả sát liễu thanh vân tử đích sự truyện liễu xuất khứ, đối tha đích danh thanh thủy chung bất hội thái hảo.
Đương niên thanh vân tử tại ngoại tu luyện thời, dã sát quá bất thiếu ma nhân hòa yêu nhân, như kim tha một liễu tu vi, na tựu thị một nha đích bệnh miêu, trảo tha báo cừu đích nhân, cổ kế năng bài đáo thiên biên khứ.
“Thời khương, nhĩ sát liễu ngã ba!”
Thanh vân tử bát tại địa thượng, thống khổ đích tê hống.
“Sát nhĩ, na bất thị thái tiện nghi nhĩ liễu? Đối liễu, hoàn hữu nhĩ na tâm can bảo bối đích anh lạc, nan đạo nhĩ bất tưởng tại lâm tử tiền kiến tha nhất diện mạ?”
Thời khương xuy tiếu liễu nhất thanh, đặc địa đề đáo anh lạc.
Quả nhiên, thanh vân tử tại thính đáo tha đề đáo anh lạc hậu, quả nhiên bất tái thuyết nhượng thời khương sát liễu tha đích thoại.
Kiến tha giá bàn mô dạng, thời khương hữu ta cảm khái, quả nhiên thị chân ái ma?
Nguyện ý vi nữ chủ thân thủ sát liễu tự kỷ tòng tiểu đái đại đích đồ đệ, kỳ thật nguyên chủ đích tâm lí, nhất trực tưởng yếu vấn nhất cú thanh vân tử, tha nan đạo trừ liễu anh lạc chi ngoại, đối kỳ tha đích đồ đệ đô thị một hữu tâm đích mạ?
Thời khương trầm mặc liễu phiến khắc, khước một hữu thế nguyên chủ vấn xuất khẩu.
Nhân vi tha tri đạo, tựu toán vấn xuất khẩu liễu, dã tuyệt đối bất hội thị nguyên chủ tưởng yếu đích đáp án.
“Thời khương, nhĩ yếu đái tha khứ trảo anh lạc?”
Tại nhất bàng đích dạ thừa phong, trầm mặc đích khán trứ thời khương hòa thanh vân tử chi gian đích đối thoại.
Thính đáo hậu diện, nhẫn bất trụ vấn đạo.
Thời khương sĩ nhãn thu liễu tha nhất nhãn, điểm liễu điểm đầu, toán thị hồi đáp.
“Ngã tri đạo anh lạc tại na, ngã môn nhất khởi khứ ba?”
Thính đáo giá thoại, thời khương hữu ta sá dị!
Khán trứ thời khương sá dị đích biểu tình, dạ thừa phong cư nhiên hữu nhất sát na cảm giác đáo nan kham.
Giảo liễu giảo nha, nã xuất tân ma vương tống cấp tha đích tín đệ cấp thời khương.
Thời khương nã quá lai, thượng hạ khán liễu nhất biến, thiêu mi.
Một tưởng đáo, đương sơ ma vương đối đãi tự kỷ đích sự tình, như kim khước biến thành liễu tân ma vương đối đãi na nữ chủ thân thượng liễu.
Giá thị giá cá thế giới đích thiên đạo pháp tắc, tại tự kỷ thoát ly tha đích chưởng khống hậu, tự động tu bổ thượng liễu mạ?
Bất quá tân ma vương đích đề nghị quả nhiên nhượng nhân động tâm, chỉ khả tích, như kim thanh vân tử dĩ kinh bị tha phế liễu tu vi, giá đề nghị đương nhiên dã thành liễu nhất chỉ phế ngôn bãi liễu.
Tưởng đáo nguyên bổn ma vương đối đãi nguyên chủ đích sự tình, mạc danh đích thời khương tựu đối giá tân ma vương một hữu thập ma hảo cảm.
“Hanh, quả nhiên, ma tộc chi nhân, vô luận tân hoàn thị cựu, đô thị nhất lộ hóa sắc.”
Thính đáo thời khương giá thoại đích dạ thừa phong, canh gia trầm mặc bất ngữ.
Nhân vi tha tri đạo, tha như kim tảo tựu bất thị đương niên na cá chính đạo dương quang thiếu niên.
Vi liễu đạt đáo mục đích, tha bỉ tân ma vương canh hội bất trạch thủ đoạn.
Sở dĩ, kỳ thật tha dã cân thời khương khẩu trung thuyết đích tân ma vương nhất dạng, cân chi tiền đích yêu vương dã thị nhất lộ hóa sắc bãi liễu!
Tha môn, tái dã hồi bất đáo tòng tiền.
Sở dĩ, đối vu đương niên đích cảm tình, tha dã chỉ năng thâm thâm địa mai tàng khởi lai.
Như quả tha bất quản bất cố đích bả tự kỷ đích giá phân cảm tình đối thời khương đản lộ xuất lai, hồi ứng tha đích tuyệt đối bất hội thị thời khương đích hân nhiên đồng ý, nhi thị thời khương đích đối lập.
Chí thiếu hiện tại giá dạng dã hảo, tuy nhiên bất thị bằng hữu, khước hoàn năng trạm tại tha đích thân hậu.
Thời khương đái trứ thanh vân tử tiền vãng ma giới, bất quá kỉ thiên công phu, tựu đáo liễu.
Tân ma vương nguyên bổn tưởng hốt du trứ tân yêu vương quá lai, một tưởng đáo cư nhiên cấp tha đái lai giá ma đại nhất cá kinh hỉ.
Khán trứ nuy mĩ đích thanh vân tử, tân ma vương cáp cáp đại tiếu.
“Yêu vương, một tưởng đáo, nhĩ đích bổn sự khả chân thị xuất hồ ngã ý liêu chi ngoại nha ~! Chính hảo, nhĩ nhân nghĩa, ngã dã bất hội thuyết thoại bất toán thoại. Lai nhân, bả na JIAN nhân cấp ngã tha xuất lai.”
Ma vương thủ hạ ứng thanh nhi khứ, trực tiếp bả quan tại ma quật lí đích anh lạc cấp đề liễu xuất lai.
“Nhất mệnh hoán nhất mệnh, chẩm ma dạng?”
Tân ma vương khán trứ na thanh vân tử, tựu phảng phật tại khán nhất đôi đích linh thạch.
Tuy nhiên ma tộc dã bất thị thuyết khuyết giá điểm linh thạch, khả linh thạch hữu thùy hiềm đa đích?
Dụng giá phế vật nữ nhân hoán giá nhất đôi đích linh thạch, hà nhạc nhi bất vi?
Hà huống, tha hoàn hữu hậu chiêu, yêu ma yêu ma, nhất trực yêu tộc bài tại ma tộc tiền diện, bằng thập ma?
Giá nhất thứ, tha tựu yếu nhượng tân yêu vương tử tại giá lí, nhiên hậu nhất thống yêu ma lưỡng giới.
Nhượng ma giới lí na ta đối tiền nhậm ma vương tử tâm tháp địa đích ma tộc nhân khán thanh sở, thùy tài thị chân chính đích ma giới chi chủ.
Tưởng đáo tha nhất thống yêu ma lưỡng giới đích vị lai, tân ma vương tựu nhẫn bất trụ kiệt kiệt đích tiếu xuất thanh lai.
Khán trứ dạ thừa phong tựu như đồng khán trứ nhất khối phì nhục nhất bàn, nhẫn bất trụ tưởng nhất khẩu bả tha cấp thôn hạ khứ.
Tha giá ma tưởng đích, dã tại dạ thừa phong tẩu quá lai thời giá ma tố liễu.
Huyết bồn đại khẩu tương tương trương khai, tựu khán đáo ma giới sở hữu nhân đích ngạc mộng xuất hiện tại tha đích diện tiền.
Thời khương chi tiền nhất trực ẩn thân, nhượng dạ thừa phong cân trứ tân ma vương đả giao đạo, nhất trực đáo anh lạc xuất hiện, tha cương tưởng hiện thân, tựu kiến tân ma vương đích chủy ba trương đích lão đại đích triều dạ thừa phong nhất khẩu cật khứ.
Na trương đại đích chủy ba phảng phật nhất cá hắc động nhất bàn, bả nhân vãng lí hấp.
Thời khương lưỡng chỉ thủ nhất thượng nhất hạ niết trụ tân ma vương trương đại đích chủy giác, lãnh hanh liễu nhất thanh, dụng lực triều lưỡng biên nhất lạp, tê lạp nhất thanh, chỉ kiến tân ma vương đích chủy ba đốn thời bị tê thành liễu lưỡng điều tịch tràng.
Tân ma vương sát trư nhất bàn đích hào khiếu thanh, đốn thời hưởng triệt liễu chỉnh cá ma điện.
Tại thời khương hiện thân đích nhất sát na, đương sơ ma vương bị đả thời đích tình cảnh đại gia hoàn uyển như nhãn tiền, ma nhân môn phân phân tứ xử đào thoán, na lí cố đắc thượng tân ma vương đích tử hoạt.
Dã hữu na đảm tử sảo vi đại nhất điểm đích, khán đáo thời khương thủ tê tân ma vương đích mô dạng, canh thị hận bất đắc đa nương cấp tha môn thiếu sinh liễu lưỡng điều thối, bất quá nhất trát nhãn đích công phu, ma điện tựu chỉ thặng hạ liễu bị tê thành lưỡng biện đích tân ma vương, hoàn hữu mặc mặc hậu thối nhất bộ, yết liễu nhất đại khẩu khẩu thủy đích dạ thừa phong.
Hoàn hữu tựu thị xuyên trứ y phục bạo lộ, mãn kiểm tiều tụy đích anh lạc, tha kiến đáo thời khương giá bàn bạo lực đối đãi tân ma vương đích mô dạng, anh lạc nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Tiểu sư muội, nhĩ chẩm ma năng giá bàn tàn nhẫn? Nhĩ giá bàn tàn bạo, cân giá ta ma tộc chi nhân hựu hữu thập ma khu biệt?”
Dạ thừa phong hòa thời khương đích não hải lí, đô hoãn hoãn địa đả xuất nhất cá vấn hào lai!
Thời khương hữu ta tưởng mạ nhai, giá tựu thị nữ chủ?
Giá đặc ma thị cá SB ba!
Sở dĩ, tha thị kháo giá dạng đích kỳ ba tư duy, câu đích sư phó, sư huynh, yêu vương, ma vương vi tha yếu tử yếu hoạt đích?
Thời khương chân tâm vi nguyên chủ giác đắc bất trị, cư nhiên vi giá dạng nhất cá nhân, tử tại thanh vân tử đích thủ lí.
Thanh vân tử nguyên bổn nuy mĩ đích bị đâu tại ma điện đích nhất bàng, sơ khán đáo anh lạc thời, kiến tha trừ liễu tiều tụy nhất điểm, kỳ tha hảo tượng một thập ma thụ thương, tâm lí dã thị tùng liễu nhất khẩu khí.
Nhiên hậu tựu thính đáo tha vi tân ma vương bão bất bình đích giá phiên thoại, thanh vân tử dã hữu ta kinh ngốc liễu!
“Anh lạc, nhĩ tại thuyết thập ma?”
Thanh vân tử giác đắc tự kỷ nhất định thị huyễn thính liễu, bất tín đích thoát khẩu vấn đạo.
Anh lạc khước một giác đắc tự kỷ hữu thác, bất nhẫn đích khán liễu nhất nhãn tại địa thượng ô trứ bị tê liệt đích chủy tại địa thượng đả cổn đích tân ma vương.
“Tựu toán tha hữu thác, tiểu sư muội dã bất ứng cai hạ thủ giá ma ngoan tài đối.”