Trương phan hòa triệu tình tình tha môn hồi đáo tự kỷ đích thành thị hậu, tiện nhất trực tại gia, một hữu xuất môn.
Khả bất tri đạo vi thập ma, tha môn lưỡng cá nhân tổng giác đắc tự kỷ hồn thân bất đắc kính.
Phảng phật tinh khí thần mạn mạn địa tại lưu thất nhất bàn, khả khứ y viện kiểm tra liễu N biến, dã một tra xuất dị dạng lai.
Nhi ninh tuyết hòa tần hạo thiên dã trảo thượng môn lai, đối tha môn lưỡng cá nhân trịnh trọng đạo khiểm, thuyết na thiên vãn thượng đô thị tha môn khảo lự bất chu, tài hội đạo trí tha môn bị hách đáo liễu.
Tưởng khởi thời khương nhượng tha môn thiếu điểm hảo kỳ tâm, sở dĩ tha môn liên diện dã một kiến ninh tuyết hòa tần hạo thiên, trực tiếp tại môn lí hảm thoại thuyết tri đạo liễu.
Bất quá, ninh tuyết hòa tần hạo thiên tịnh một hữu sinh khí, phản nhi bả tha môn tống đích bồn tài bồi lễ lưu tại trương phan hòa triệu tình tình đích môn khẩu, nhiên hậu tựu tẩu liễu.
Kiến ninh tuyết tha môn tẩu liễu, trương phan hòa triệu tình tình giá tài bả tha môn tống đích bồn tài cấp bàn hồi ốc tử lí, tùy thủ phóng tại liễu dương đài thượng.
Đẳng thời khương lai trảo tha môn lưỡng cá nhân thời, trương phan hòa triệu tình tình lưỡng cá nhân đô dĩ kinh sấu đích khoái bì bao cốt đầu liễu.
“Thời khương, ngã cảm giác tự kỷ khoái tử liễu!”
Trương phan đả khai môn, khán đáo thời khương thời, bất tri đạo vi thập ma, nhãn lệ đột nhiên lạc liễu hạ lai.
Thời khương hữu ta sá dị đích khán liễu trương phan kỉ nhãn, nhiên hậu tẩu tiến tha đích ốc tử lí, nhất nhãn tựu tiều kiến liễu dương đài thượng dưỡng đích lục oánh oánh đích bồn tài.
Chỉ thị, tại biệt nhân nhãn trung, giá dưỡng đích cực hảo đích bồn tài thị lục oánh oánh đích, khả tại thời khương nhãn trung, khước thị triền nhiễu trứ hắc khí bất thuyết, thời bất thời đích hoàn tòng trương phan đích thân thượng, hấp thủ nhất ta bạch sắc đích khí tức, giá dã thị vi thập ma trương phan tha môn đích tinh khí thần phảng phật tại lưu thất đích nguyên nhân.
Thời khương đại bộ thượng tiền, trực tiếp niết trụ na bồn tài, nhiên hậu dụng lực tòng bồn tử thượng bạt liễu khởi lai.
Chỉ kiến giá bồn tử căn bộ trường liễu nhất khỏa khỏa lựu tử nhất dạng đích ngoạn ý, tùy trứ thời khương bả bồn tài bạt khởi đích đồng thời, na ta như đồng lựu tử nhất dạng đích ngoạn ý phân phân bạo liệt khai lai.
Dữ thử đồng thời, na bạo liệt đích lựu tử lí, lưu xuất nùng trù đích hồng sắc dịch thể lai.
Giá hồng sắc dịch thể, hữu tị tử đích nhân tựu năng văn đáo, giá thị huyết đích vị đạo.
“Giá thị thùy tống đích?”
Thời khương hữu ta ác tâm đích bả thủ lí na bồn tài cấp đâu tại địa thượng, khán trứ na nhất cá cá lựu tử bạo liệt, hiềm khí đích vấn đạo.
“Thị ninh tuyết hòa tần hạo thiên, giá thị ta thập ma đông tây? Tha môn vi hà yếu giá dạng tố?”
Trương phan tại thời khương bả bồn tài cấp bạt xuất lai hậu, kiểm sắc tựu nhất phiến thương bạch, tha tử hoạt đô tưởng bất minh bạch, đại học tứ niên, ninh tuyết hòa tần hạo thiên vi thập ma tựu đãi trứ tha bất phóng?
Nhân vi giá bồn tài bị bạt khởi lai hậu, tha na chủng lưu thất tinh khí thần thời đích niệm đầu, chung vu hữu liễu đình chỉ đích cảm giác, chỉnh cá nhân đô vi chi nhất chấn.
Tha môn lưỡng cá bào đáo triệu tình tình đích gia lí, dụng đồng dạng đích thủ pháp, bả na khỏa hại nhân đích bồn tài, dã cấp bạt liễu.
“Ngã môn tam cá nhân, đáo để thị nhân vi thập ma, tha môn tài hội trành thượng ngã môn đích?”
Thời khương bả tha tại cổ trạch na biên đích phát hiện, cáo tố liễu trương phan hòa triệu tình tình, nhiên hậu trứu trứ mi đầu bất giải đích vấn đạo.
Trương phan hòa triệu tình tình diện diện tương thứ, bất tri đạo cai thuyết ta thập ma tài hảo.
Bán thưởng, triệu tình tình tài nguy chiến chiến đích thân xuất thủ, tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã môn đô thị độc tự sinh hoạt tại giá lí đích, giá toán bất toán?”
Nguyên thân thị cá cô nhi, trương phan thị cá đan thân gia đình trường đại đích, triệu tình tình cân gia lí quan hệ bất chẩm ma hảo.
Sở dĩ, tha môn khảo thượng đại học hậu, tựu tuyển liễu ly gia viễn đích học giáo.
Nhi tại giá lí, trương phan hòa triệu tình tình kỳ thật cân thời khương giá cá cô nhi dã soa bất đáo na khứ.
Thời khương thính đáo triệu tình tình giá thoại, trầm thanh thuyết đạo: “Toán.”
Tố cá giả thiết, ninh tuyết hảm sư thúc, tần hạo thiên hảm liễu sư phụ đích na cá đạo trường, tựu thị na tróc quỷ môn đích nhân.
Nhi tha môn tam cá nhân, tiện thị tróc quỷ môn bất tri đạo thập ma nguyên nhân khán thượng đích dụ nhị.
Chuyên môn khứ na ta hữu tạng đông tây đích địa phương, thân thượng tát thượng chi tiền cấp đâu đích trà bao, dẫn khởi na ta tạng đông tây yếm ác gia bạo táo đích tình huống hạ, thế tất hội dẫn khởi nhất tràng huyết vũ tinh phong.
Nhi tróc quỷ môn sấn cơ bả na ta tác ác đích tạng đông tây toàn bộ thu thập liễu, giá tựu thị nguyên thân ký ức trung, sở vị đích bang tha môn báo cừu?
Thời khương trường trường thổ liễu nhất khẩu khí, phân phù trương phan hòa triệu tình tình giá đoạn thời gian nhất định yếu tiểu tâm mạch sinh đông tây lộng đáo gia lí lai, hựu hoặc giả sấn tha môn một chú ý, cản khẩn đích hoán cá trụ chỉ.
Thời khương hồi đáo tự kỷ trụ đích địa phương, nhất nhãn tựu khán đáo liễu cân trương phan hoàn hữu triệu tình tình nhất mô nhất dạng đích bồn tài, thuận thủ nhất linh, na bồn tài hạ diện hữu vô sổ cá biết nang.
Giá thị nhân vi một hữu hấp thu thời khương đích sinh khí đích duyên cố, sở dĩ tài hội giá bàn nuy mĩ bất chấn.
Khán trứ giá bồn tài, khán dạng tử chi tiền nhân vi ninh tuyết tha môn tiên đáo, liên hệ thời khương liên hệ bất thượng, cấp thời khương phát tiêu tức, khước phát hiện tha môn đô bị lạp hắc liễu.
Sở dĩ, tựu trực tiếp bả bồn tài phóng tha gia môn khẩu liễu.
Đối vu ninh tuyết hòa tần hạo thiên tưởng sát tử tha môn tam cá nhân đích niệm đầu, hoàn chân thị chấp trứ a!
Tuy thuyết thời khương nhượng trương phan hòa triệu tình tình năng tẩu cản khẩn tẩu, khả tha khước thị bất năng tẩu đích.
Bất quá, tha dã bất năng lập mã khứ trảo ninh tuyết hòa tần hạo thiên diện tiền chất vấn thanh sở.
Tất cánh, đối phương như kim đích thật lực như hà, hoàn thị cá vị tri sổ.
Tối trọng yếu đích thị, ninh tuyết hòa tần hạo thiên đích thân hậu, hữu na cá tróc quỷ môn xanh yêu.
Thời khương giác đắc, tiên đề thăng tự kỷ đích bổn sự tái thuyết.
Tòng cổ trạch na biên tha tựu phát hiện liễu, tự kỷ thí liễu thí, dụng tu tiên na cá thế giới đích công pháp hấp thu linh khí thời, cư nhiên thành công liễu.
Yếu tri đạo, chi tiền hảo kỉ cá thế giới, đô thị linh lực quỹ phạp đích lệ hại.
Như kim giá cá thế giới, tuy thuyết một hữu linh thạch đích xuất hiện, khả chỉ yếu thời khương khai thủy luyện công, na ta du ly tại không khí trung đích linh lực, tựu hội triều trứ thời khương đích thân thể, phong ủng toản tiến lai.
Luyện khí đáo trúc cơ, bất quá đoản đoản nhất cá tinh kỳ đích thời gian, thời khương tựu tố đáo liễu.
Tương tín bất yếu quá đa cửu, thời khương tựu năng đáo đạt hóa thần.
Giá cá thế giới phảng phật đối thời khương phi thường đích hữu hảo, mỗi thứ đột phá đại cảnh giới thời, cư nhiên liên cá lôi kiếp đô một hữu xuất hiện quá.
Vi thử, thời khương hoàn hữu ta tự ngã hoài nghi, tự kỷ giá hóa thần đích cảnh giới thị bất thị giả đích?
Tất cánh, giá nhật tử tài quá khứ nhất cá nguyệt nhi dĩ.
Nhi ninh tuyết hòa tần hạo thiên, nhân vi trương phan hòa triệu tình tình hoàn hữu thời khương thất khứ tung ảnh đích duyên cố, chỉ năng giảo nha lánh trảo mục tiêu.
Khả thị, tượng thời khương tha môn giá ma hoàn mỹ đích dụ nhị, na lí hữu giá ma hảo trảo đích?
Hôn ám đích nhai đạo trung, hạ ban đích lộ nhân kinh quá, bị nhân xao vựng liễu dĩ hậu, đâu đáo na âm khí thấp trọng đích địa phương.
Chỉ thị, na ta nhân thân thượng đích vị đạo bất cú thuần túy, na ta ác quỷ hấp liễu ta sinh khí hậu, khước bất hội khứ khẳng phệ na ta nhân đích thân thể.
Nhân thử, hoàn đắc bả giá ta bị hấp càn sinh khí hậu đích thân thể khứ oạt khanh mai khởi lai.
Giá chủng sự tình, nhất đán tố liễu, tựu hội lưu hạ ngân tích.
Nhất thời gian, Z thị lí đột nhiên tựu xuất hiện liễu hảo đa thứ đích thất tung án kiện.
Giá ta thất tung án kiện lí, nam nữ lão thiếu đô hữu, thời gian đô thị tại vãn thượng 12 điểm dĩ hậu.
Đương sở hữu nhân đô một hữu đầu tự đích thời hầu, bán dạ 12 điểm đa đích thời hầu, nhất cá điệt điệt chàng chàng đích nhân ảnh trùng hướng phái xuất sở, cao thanh hảm trứ cứu mệnh.
Nhân tài đạp tiến phái xuất sở đích đại môn, tựu oai đảo tại địa, vựng liễu quá khứ.