Phạm gia gia tại y viện lí, thân thể khôi phục đích ngận khoái.
Bổn thân một thập ma đại mao bệnh, tái gia thượng giá ta niên thời khương cấp đích linh dược đích tư dưỡng, ngận khoái tựu năng khởi sàng hành tẩu, thượng hạ lâu thê căn bổn liên khí đô bất đái suyễn đích.
Đẳng hạ tình thu đáo tiêu tức, dĩ kinh thị thời khương bả phạm gia gia tống thượng hỏa xa, hồi đáo học giáo hậu liễu.
“Nhĩ hoàn hảo ba?”
Phạ thời khương tâm tình bất hảo, tâm lí nan thụ, hạ tình đích vấn thoại hữu ta tiểu tâm dực dực.
Thời khương thất tiếu đạo: “Nhĩ đích não đại qua lí, nhất thiên đáo vãn đích đáo để tại tưởng ta thập ma nha? Phạm gia gia tỉnh liễu, ngã khai tâm hoàn lai bất cập ni, chẩm ma hội bất hảo?”
Hạ tình thính đáo thời khương đích thanh âm lí một hữu bán điểm tự tang, đốn thời thổ liễu thổ thiệt đầu, phóng hạ tâm lai.
“Ngã giá bất thị tưởng nhĩ chiếu cố phạm gia gia giá ma đa niên, tha khước tỉnh lai hậu tựu yếu hồi khứ, đam tâm nhĩ nhất hạ tử thích ứng bất lai ma!”
Thời khương tiếu liễu tiếu, phạm gia gia bất quá thị tưởng lạc diệp quy căn, tối chủ yếu đích thị thái nãi nãi, hoàn tại na lí ni!
Tha tưởng hồi khứ, tha nhất điểm đô bất giác đắc ý ngoại.
Bất quá, tựu tượng hạ tình thuyết đích na dạng.
Nguyên bổn tha mỗi thiên khởi tảo khứ y viện, trung ngọ dã thị tại y viện cật phạn, vãn thượng đáo học giáo khoái quan giáo môn liễu tài hồi lai.
Hiện tại, khước khả dĩ nhất giác thụy đáo tự nhiên tỉnh, dã năng trung ngọ đáo thực đường lí khứ cật phạn liễu.
“Thời trợ giáo, chân thị nan đắc a, cư nhiên hội tại học giáo thực đường lí khán đáo nhĩ đích nhân ảnh.”
Cách bích đích lý giáo thụ khán đáo thời khương, nhẫn bất trụ khai ngoạn tiếu thuyết đạo.
Thời khương tiếu liễu tiếu, đối trứ tha đả chiêu hô đạo: “Lý giáo thụ trung ngọ hảo.”
Thính đáo tha môn lưỡng cá nhân đích đối thoại, nguyên bổn tại thâu thâu thâu khán thời khương đích na ta nam học sinh, đốn thời hữu ta thất vọng đích đê hạ đầu khứ.
Nguyên bổn hoàn dĩ vi thị tiểu học muội ni, một tưởng đáo cư nhiên bỉ tha môn đô đại.
Tuy thuyết học tỷ dã hảo, khả tượng thời khương giá bàn tương mạo đích, khẳng định hữu nam bằng hữu, na lí hoàn luân đắc đáo tha môn giá quần cương tiến giáo môn đích thái điểu nha!
Thời khương cật hảo phạn, tựu tiếp đáo hạ tình đích điện thoại, hảm thời khương đáo tha đích công tác thất khứ nhất tranh, cương hảo hạ ngọ tha một khóa, tiện đáp ứng liễu hạ lai.
Chỉ thị, thời khương bất tri đạo, tha tài ly khai học giáo một đa cửu.
Tựu hữu đối mẫu tử, trảo đáo học giáo lí lai liễu.
“Nhĩ trảo thời trợ giáo? Tha cương xuất khứ, nhĩ môn một khán đáo mạ?”
Bị lạp trụ đích học sinh, hữu ta hảo kỳ đích đả lượng liễu nhất hạ nhãn tiền đích mẫu nữ lưỡng.
Chỉ kiến na mụ mụ dĩ kinh thị mãn đầu đích hoa bạch đầu phát, tuy nhiên năng trứ quyển, khả nhất điểm dã bất thời mao, nhất khán tựu hương lí hương khí đích na chủng, kiểm giáp sấu đích đô dĩ kinh ao tiến khứ liễu, khán trứ hữu ta bì bao cốt đầu đích hách nhân.
Nhi bị na mụ mụ trảo trứ thủ đích, thân tài khước thị hữu ta si phì, kiểm đản thượng đích nhục cổ khởi lai tễ đắc nhãn tình hiển đắc ngận tiểu.
Giá lưỡng cá nhân nhất khán, tựu cân thời khương bất tượng, sở dĩ học sinh ngận thị hảo kỳ.
Na mẫu nữ lưỡng thính đáo học sinh đích thoại, đốn thời mãn kiểm thất vọng.
Lưu mỹ phượng hòa thời kiều khả thị hảo bất dung dịch đả thính đáo thời khương đích tiêu tức, giá tài thiên lí điều điều đích cản quá lai trảo thời khương đích.
Một tưởng đáo, thời khương cư nhiên bất tại học giáo lí.
Đốn thời lưu mỹ phượng hữu ta phát sầu, thời kiều khước thị quyệt trứ chủy mãn kiểm bất cao hưng đích thuyết đạo: “Mụ, ngã tựu thuyết tiên trảo cá trụ đích địa phương, hảo hảo thụy thượng nhất giác, tái lai trảo tha, nhĩ phi đắc giá ma trứ cấp. Hiện tại hảo liễu ba, nhân một trảo đáo, hựu luy hựu ngạ.”
Thuyết hoàn, hoàn ô trứ tự kỷ cổ khởi lai đích đỗ tử nhu liễu nhu.
Lưu mỹ phượng khán đáo thời kiều giá đỗ tử, nhãn tiền tựu nhẫn bất trụ phát hắc, dã bất tri đạo thị ngạ đích hoàn thị khí đích.
Cường nhẫn trứ nan thụ, trừng liễu thời kiều nhất nhãn.
“Nhĩ dĩ vi ngã tưởng giá dạng tử lai trảo thời khương ma? Yếu bất thị nhĩ bất tranh khí, ngã chẩm ma hội tưởng trứ lai trảo thời khương bang mang. Nhĩ yếu thị tái phế thoại, tựu hồi khứ, khán nhĩ ba chẩm ma thu thập nhĩ.”
Thời kiều kiến lưu mỹ phượng đề đáo thời đại vĩ, đốn thời quai quai địa bế liễu chủy.
Khả tha đỗ tử cô lỗ lỗ hưởng đích thanh âm, lưu mỹ phượng khước thị thính đích nhất thanh nhị sở, dụng lực đích bế liễu bế nhãn tình, trường thán liễu khẩu khí.
Nhiên hậu hận thiết bất thành cương đích thuyết đạo: “Tiên đáo bàng biên trảo trảo hữu một hữu bao tử phô, mãi kỉ cá bao tử điếm điếm đỗ tử tiên.”
Giá thứ xuất lai, khẩu đại lí khả một kỉ khối tiền, kim thiên trảo bất đáo thời khương, tựu đắc tại ngoại diện trảo trụ đích, lưu mỹ phượng hận bất đắc bả thủ lí đích nhất khối tiền bài thành lưỡng biện hoa.
Thời khương đáo đạt hạ tình đích công tác thất thời, hạ tình cương hảo tống nam bằng hữu xuất lai.
Na vị học trường, thời khương dã toán thị cửu ngưỡng đại danh, chi tiền dã nhất khởi cật quá nhất thứ phạn, sở dĩ bỉ thử tịnh bất mạch sinh.
Tha đối trứ thời khương điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu mạc liễu mạc hạ tình đích đầu đỉnh, huy thủ ly khai liễu.
“Sách, chi tiền thùy hoàn thuyết hạ cá canh quai, hiện tại khán lai, giá ngưu xuy đích hữu ta đại a!”
Khán trứ hạ tình na phó y y bất xá đích mô dạng, thời khương tiếu thoại đạo.
Hạ tình thính đáo thời khương giá cú điều khản đích thoại, nhẫn bất trụ phiên liễu cá bạch nhãn, nhiên hậu đắc ý dương dương đích đối thời khương thuyết đạo.
“Ngã tiền kỉ thiên đối tha than bài liễu, ngã thật tế thị cá thập ma dạng tính cách đích nhân, bất quá, tha bất giới ý nga! Tha thuyết, ái ngã tựu ái ngã toàn bộ, hi hi hi……!”
Thời khương mạc liễu mạc thủ tí, biểu kỳ tự kỷ hãn mao thụ khởi lai liễu.
“Hành liễu, hành liễu, tri đạo nhĩ môn điềm mật đích ngận. Giá thứ trảo ngã lai, bất hội tựu thị cấp ngã chủy lí tắc cẩu lương đích ba?”
Hạ tình trừng đại liễu nhãn châu tử, ngận thị sinh khí đích hồi đạo: “Đương nhiên bất thị, tuy nhiên cẩu lương yếu uy nhĩ, chính sự dã tuyệt đối bất lạc hạ. Khán, giá thị thượng thứ nhĩ bang ngã nhất khởi thiết kế đích đồ, ngã tưởng trứ dĩ giá cá đồ vi chủ đề, thiết kế xuất nhất cá hệ liệt lai, giá kiện sự, ngã nhất cá khẳng định bất hành, nhĩ lai bang bang ngã bái. Đẳng thiết kế hảo, giá thứ đích sở hữu thiết kế đồ, ngã hội đề giao đáo lan quốc na biên tham gia bỉ tái. Nhược thị năng thành công đích thoại, ngã chuẩn bị chuyên môn tiếp na chủng cao đoan đính chế đích y phục. Tương tín yếu bất liễu đa cửu, ngã môn bổn địa dã năng cử bạn bỉ lan quốc canh hữu danh khí đích bỉ tái.”
“Tựu vi giá sự?”
Thời khương hữu ta hảo kỳ, giá sự, án đạo lý hạ tình hoàn toàn khả dĩ tại điện thoại lí thuyết nha!
Tha môn lưỡng đích quan hệ, na nhu yếu giá ma khách sáo.
Kiến thời khương đích tuân vấn, hạ tình nhẫn bất trụ mạc liễu mạc tị lương.
Nhiên hậu đê hạ đầu, tiểu thanh hồi đạo: “Ngã tựu tri đạo, man bất liễu nhĩ. Kỳ thật, hoàn hữu nhất kiện sự. Thượng thứ ngã ba mụ bất thị hồi khứ liễu nhất tranh ma, nhiên hậu thính thuyết liễu nhất ta sự, sở dĩ tựu tưởng trứ, lai trảo nhĩ cân nhĩ thuyết thuyết.”
Thời khương điểm liễu điểm đầu, hồi đạo: “Ngã tri đạo a, thượng thứ phạm gia gia hồi khứ đích hỏa xa phiếu hoàn thị nhĩ ba ba bang mang mãi đích, tha tựu bỉ phạm gia gia vãn liễu lưỡng thiên thời gian hồi khứ ba? Đáo để thị thính đáo thập ma liễu, nhất phó thần bí hề hề đích dạng tử?”
Hạ tình áp đê trứ tảng âm, tại thời khương nhĩ bạn thuyết đạo: “Thời kiều vị hôn tiên dựng, nhiên hậu tha phụ mẫu lưỡng vi giá sự sảo đích khả hung, nhiên hậu tựu ly hôn liễu.”
Thính đáo thời kiều giá cá danh tự thời, thời khương hoàn hữu ta phát lăng.
Tất cánh, tảo vong ký liễu hứa đa niên đích danh tự, đột nhiên hựu xuất hiện tại tự kỷ nhĩ biên, khẳng định giác đắc hữu ta thục tất đích mạch sinh cảm.
Lăng hoàn hậu, tựu bất giải đích thuyết đạo: “Tựu giá?”
Hạ tình bất khả tư nghị đích thuyết đạo: “Giá tân văn hoàn bất cú đại mạ? Vị hôn tiên dựng a, cư thuyết thời kiều tự kỷ đô bất tri đạo hài tử đích ba ba thị thùy, tha độc đích chức cao khước một hảo hảo độc thư, kỉ hồ toàn cân trứ biệt nhân xuất khứ, cân na ta xã hội du thủ hảo nhàn đích nhân nhất khởi lai vãng.”