“Hoàng thượng kí nhiên tẩu liễu, nhĩ giá cá tố nô tì đích, tự nhiên đắc hạ khứ bồi trứ tý hầu tha tài thị.”
Thuyết hoàn, thôi tương bả kiếm bạt xuất lai, tựu kiến đại thái giam nhất kiểm tử bất minh mục đích biểu tình, tử tử đích trừng trứ thôi tương, nhiên hậu trắc thân đảo liễu hạ khứ.
“Đại nhân, phượng nghi điện một nhân!”
Thôi tương tọa tại dương quýnh đích tẩm thất lí, lãnh nhãn khán trứ đảo tại phòng gian lí đích na cá tử nhân, mãn nhãn đích đắc ý, hòa chí tại tất đắc.
Khước bất liêu, đẳng liễu nhất chú hương đích thời gian, nguyên bổn bị tha phái khứ phượng nghi điện đích thủ hạ, cấp thông thông đích hồi lai, đối tha bẩm cáo đạo.
“Thập ma?”
Thôi tương một tưởng đáo, tự kỷ đích động tác giá bàn đích tấn tốc, cư nhiên hoàn năng nhượng hoàng hậu hòa nhị hoàng tử cấp bào liễu?
“Khứ trảo, nhất định yếu bả hoàng hậu hòa nhị hoàng tử trảo đáo, bất luận tử hoạt.”
Tối hậu tứ cá tự, thôi tương thị giảo nha thiết xỉ đích tòng chủy lí bính xuất lai đích.
Tựu toán hoàng thượng hữu thập ma hậu chiêu nhượng hoàng hậu lai bạn, chỉ yếu nhân tử liễu, tự nhiên tựu nhất liễu bách liễu.
Đáo thời hoàng thượng chỉ thặng hạ đại hoàng tử giá ma nhất cá nhi tử, bất lập tha vi đế, hoàn năng lập thùy?
Thủ hạ thính liễu, lĩnh mệnh chính chuẩn bị hạ khứ, tài đáo môn khẩu, tựu thính đáo kiếm xuất sao đích thanh âm.
Tùy hậu, thôi tương na danh tâm phúc thủ hạ, tựu ô trứ tự kỷ đích bột tử đảo liễu hạ khứ.
“Thính thuyết thôi tương chính tại trảo bổn cung!”
Môn khẩu xử, thời khương lạp trứ dương ký đích thủ, hoãn hoãn đích tẩu liễu tiến lai.
Trạm tại tha thân bàng đích, chính thị cẩm y vệ thủ lĩnh vân cẩn.
Tha đích thủ lí, nã trứ nhất bả chính tại tích huyết đích kiếm.
“Nhĩ……!?”
Thôi luân một tưởng đáo, hoàng hậu cư nhiên cảm đái trứ nhị hoàng tử lai kiến tha, nhãn tình bất do đích mị liễu mị, triều vân cẩn tiều liễu quá khứ, tha đích y trượng tựu thị cẩm y vệ?
Bất quá, tựu toán hoàng hậu thân biên hữu cẩm y vệ hựu như hà, như kim cấm quân khả thị ác tại tha đích thủ lí.
Cẩm y vệ cân cấm quân đối thượng, cẩm y vệ khả bỉ bất thượng cấm quân đích nhân sổ đa.
Thôi luân tưởng đáo giá, tâm trung đốn thời ổn liễu ổn, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt ngoan ý.
“Hoàng hậu kí nhiên lai liễu, dã tỉnh đắc lão thần khứ đáo xử đích trảo. Hoàng thượng cương khứ, tưởng tất hoàng hậu tùy hậu cân thượng, định năng truy đắc thượng hoàng thượng đích cước bộ đích.”
Thôi tương nhất biên thuyết, nhất biên đối lưỡng biên đích thủ hạ sử liễu cá nhãn sắc.
Hộ tại thôi tương thân biên đích thị vệ, bạt xuất kiếm lai, trực tiếp triều hoàng hậu hòa nhị hoàng tử khảm khứ.
Vân cẩn khước thị huy thủ nhượng nhân bả na ta thị vệ đáng trụ, nhiên hậu thôi tương tựu thính đáo nhất thanh tiêm lợi đích khiếu thanh.
“Đa, cứu ngã.”
Vân cẩn vãng bàng biên nhượng liễu nhượng, lộ xuất trạm tại tha hòa hoàng hậu thân hậu đích thôi quý phi lai.
Thử khắc đích thôi quý phi, nhất thân lang tạ, đầu thượng đích sức phẩm đô đông đảo tây oai đích.
Nhi tha đích bột tử thượng, chính giá trứ nhất bả kiếm.
Cân tha nhất khởi bột tử thượng bị giá trứ kiếm đích, hoàn hữu đại hoàng tử dương tiễn.
Thôi tương một tưởng đáo, tự kỷ phái liễu na ma đa nhân khứ hộ trứ nữ nhi hòa đại hoàng tử đô một dụng.
“Thôi tương, nhược thị nhĩ tâm đông nữ nhi hòa ngoại tôn đích thoại, hoàn thị thúc thủ tựu cầm ba! Giá dạng đích thoại, bổn cung định hội nhiêu liễu dương tiễn nhất mệnh.”
Thời khương khán trứ thôi quý phi nhất nhãn, đối thôi tương khuyến thuyết đạo.
Thôi tương đích kiểm sắc nhất trận thanh nhất trận bạch, như kim tha dĩ kinh giá bàn tố liễu, nhược thị thối bộ đích thoại, na nhượng cân trứ tha đích na ta nhân tác hà cảm tưởng?
Sở dĩ, tha tuyệt đối bất năng thối.
Nguyên bổn hữu nữ nhi hòa ngoại tôn tại, năng nhượng tha hữu cá danh chính ngôn thuận đích danh đầu.
Hiện tại kí nhiên tha môn đáng liễu tự kỷ đích lộ, na tự nhiên chỉ năng thích điệu liễu.
Tuy thuyết danh thanh bất chẩm ma hảo thính, khả nhượng tự kỷ đích ngoại tôn đương hoàng đế, bất như tự kỷ đương hoàng đế canh hảo?
Tưởng đáo giá, thôi luân trực tiếp hát đạo: “Sát liễu tha môn.”
Nguyên bổn na ta thị vệ tại khán đáo bị giá trứ bột tử đích thôi quý phi hòa đại hoàng tử, tựu đình liễu thủ, bất tri đạo như kim cai chẩm ma bạn.
Hiện tại thính đáo thôi tương đích giá cú thoại, đốn thời bạo khởi, triều hoàng hậu tha môn hựu trùng liễu quá khứ.
Tức tiện hữu cẩm y vệ đích nhân đáng tại tiền diện, khả na ta thị vệ đích võ lực trị dã bất thị thuyết tiếu đích, thời khương lạp trứ dương ký liên liên hậu thối, bảo trì nhất cá an toàn đích cự ly, miễn đắc bị ba cập đáo.
Nhất trực thối đáo thôi quý phi đích thân bàng, thời khương tài lãnh tiếu đạo: “Khán lai, nhĩ sở y trượng đích thân đa, dã bất quá thị giá dạng bãi liễu!”
Thuyết hoàn hậu, nhượng nhân bả thôi quý phi hòa dương tiễn cấp lạp hạ khứ, miễn đắc ngại sự.
Thôi quý phi tảo tại thôi tương hảm xuất na cú thoại hậu, chỉnh cá nhân tựu như đồng ngưng cố liễu nhất bàn.
Tha bất cảm tương tín, tự kỷ đích thân đa hội giá bàn đối tự kỷ.
Thôi tương thân biên đích cấm quân thị vệ bất toán thiếu sổ, vân cẩn đái lai đích cẩm y vệ tuy nhiên dã bất thiếu, tư sát khởi lai, các hữu tổn thương, khả chung cứu hoàn thị cẩm y vệ lược thắng nhất trù.
Nguyên nhân vô tha, thôi tương sở đái đích cấm quân thị vệ chỉ hữu kỳ trung đích nhất bộ phân, lánh ngoại nhất bộ phân tại hoàng cung các đại xuất nhập khẩu xử thủ trứ, phòng chỉ ngoại diện đích nhân tiến cung lai cứu giá.
Nhi thả, thôi tương chỉ đái nhất bộ phân cấm quân thị vệ, nguyên bổn chỉ thị tưởng trứ sát liễu hoàng hậu hòa nhị hoàng tử hậu, phù trì thôi quý phi hòa đại hoàng tử đăng cơ.
Căn bổn bất nhu yếu đái na ma đa nhân, khước một tưởng đáo, hoàng hậu cư nhiên phản ứng giá bàn khoái, hoàn đái trứ giá ma đa cẩm y vệ, phảng phật thị cố ý trương khai võng đẳng trứ tha môn khiêu tiến lai nhất dạng.
Nhất thời gian, na ta cấm quân thị vệ môn đích tâm tư chuyển liễu hảo kỉ quyển, nhân tâm phù động.
Thời khương kiến trạng, sĩ khởi mi đầu, cao thanh hảm đạo: “Nghịch tặc thôi luân thí quân tạo phản, nhĩ đẳng bất quá thị thính tha túng dũng, tài hội tẩu thác lộ, chỉ yếu nhĩ đẳng mê đồ tri phản, phóng hạ đao kiếm, bổn cung tiện nhiêu nhĩ môn bất tử. Nhĩ môn cấm quân thống lĩnh đồ hồng lượng dĩ kinh phục pháp, nhĩ đẳng hoàn bất tốc tốc thúc thủ tựu cầm?”
Thính đáo hoàng hậu đích thoại, na ta cấm quân thị vệ đích tâm đốn thời tựu hoảng liễu, hữu ta nhân đốn thời thủ thượng đích động tác mạn liễu hạ lai.
Hữu na đảm tử tiểu đích, trực tiếp tựu tùng liễu thủ trung đích đao.
Quả nhiên, na cấm quân thị vệ tùng liễu đao hậu, cẩm y vệ thượng tiền, chỉ thị bả tha cấp phản bảng trụ, tịnh một hữu sát tha.
Hữu nhất tựu hữu nhị, chúng nhân kiến trạng, đô phân phân đích đâu hạ thủ trung đích võ khí, thúc thủ tựu cầm.
Thôi tương một tưởng đáo, hoàng hậu bất quá giá bàn nhất hảm, thân biên đích giá ta nhân cư nhiên tựu đâu liễu võ khí.
Khí đích lão kiểm phát hắc, liên liên hảm đạo: “Đồ thống lĩnh khởi thị na bàn dung dịch bị sát đích, hoàn bất khoái khoái khứ sát liễu tha.”
Thoại âm tài lạc, tựu kiến viễn xử nhất cá hắc ảnh triều tha giá biên phi liễu quá lai.
Thôi tương hách đắc cản khẩn đóa tại tự kỷ đích tâm phúc thân hậu, nhiên hậu định tình triều na hắc ảnh lạc hạ đích địa phương tiều khứ.
Đẳng khán thanh sở na hắc ảnh đích chân diện mục, chúng nhân đích đồng khổng nhẫn bất trụ nhất súc.
Giá thị đồ thống lĩnh đích não đại?
Yếu thuyết cương tài na ta một hữu phóng hạ võ khí đích cấm quân thị vệ tâm trung hoàn bão trứ nhất ti nghiêu hạnh, hiện tại khước bán điểm đô vô liễu.
Chỉ thính kiến đinh đinh đương đương đích võ khí đâu tại địa thượng đích thanh hưởng, na ta cấm quân thị vệ bị toàn bộ bảng liễu khởi lai.
Nhi nguyên bổn hộ tại thôi tương diện tiền đích kỉ danh thị vệ áp lực đốn tăng, thủ mang cước loạn chi hạ, na lí thị na ta cẩm y vệ đích đối thủ.
Phân phân thảm khiếu xuất thanh, bị khảm phiên tại địa.
Binh bại như sơn đảo, một hữu liễu thị vệ tương hộ, chỉ thặng hạ thôi tương diện lộ khủng cụ đích khán trứ na nghênh diện nhi lai đích đao phong, tòng tha đích bột tử thượng hoa quá.
Liên thanh thảm khiếu đô một lai đắc cập phát xuất, thôi tương đích não đại tựu phi liễu khởi lai, điệu tại địa thượng nhiên hậu cốt lục cổn đáo na đồ hồng lượng đích na khỏa tranh trứ nhất song nhãn tình đích não đại diện tiền.
Thôi quý phi kiến trạng, phát xuất nhất thanh thê lệ đích thảm khiếu thanh, nhiên hậu song nhãn nhất phiên, vựng liễu quá khứ.