“Nhĩ cân nguyệt mai đáo để thuyết liễu xá? Thời khương, nhĩ chẩm ma giá ma ác độc? Ngã hảo tâm cứu nhĩ nhất mệnh, nhĩ môn nhất gia tựu giá ma đối ngã?”
Tưởng thanh hà nhất kiểm khí phẫn đích khán trứ tòng thời gia tẩu xuất lai đích thời khương, nhãn thần nhược thị năng sát nhân đích thoại, thời khương giác đắc tự kỷ ứng cai thị bị khảm thành kỉ đoạn liễu.
Đối vu tưởng thanh hà khẩu trung sở thuyết đích nguyệt mai, thời khương tiên thị lăng liễu lăng, nhiên hậu kiểm thượng tựu lộ xuất liễu nhất mạt dam giới đích biểu tình lai.
Tưởng thanh hà thị tòng thôn tử lí khảo xuất khứ đích đại học sinh, hiện tại tại thành lí đích cương thiết hán thương khố tố hiệp quản viên.
Nhi mã nguyệt mai thị cân tưởng thanh hà toán thị nhất khởi độc thư trường đại đích thanh mai trúc mã, chỉ thị mã nguyệt mai tại độc đáo sơ trung, gia lí bất cấp tha độc liễu.
Mã gia nhân cấp mã nguyệt mai tại thành lí đích phưởng chức hán trảo liễu phân lâm thời công đích hoạt, cư thuyết mã nguyệt mai biểu hiện lương hảo, quá bất liễu đa cửu, ứng cai tựu năng khứ chuyển chính liễu.
Nhi nguyên chủ chi tiền ngộ đáo mã nguyệt mai thời, mã nguyệt mai tình tự kích động đích nhượng tha hữu tự tri chi minh, nguyên chủ thính liễu, não tử một quá tựu thoát khẩu nhi xuất, yếu thị mã nguyệt mai cảm lai trở lan tha hòa tưởng thanh hà đích hôn sự, tựu bào đáo phưởng chức hán thuyết mã nguyệt mai câu dẫn biệt nhân đích nam nhân.
Khí đắc mã nguyệt mai khóc trứ bào điệu đích, hồi tưởng đáo giá, thời khương ám thán liễu khẩu khí.
Giá kiện sự bất quản nguyên chủ thị bất thị vô tâm đích, đô thị tha tố thác liễu, bất đắc bất thuyết, nguyên chủ cân lưu xuân hoa thị chân mẫu nữ, lưỡng cá nhân tưởng đích bạn pháp, như đồng nhất triệt.
“Đối bất khởi, tưởng thanh hà đồng chí, giá kiện sự thị ngã bất đối, ngã hướng nhĩ hòa mã nguyệt mai đạo khiểm. Bất quá, chi tiền ngộ đáo mã nguyệt mai thời, tha thuyết đích thoại thái trùng, ngã đương thời chỉ thị nhất thời khí phẫn tài hội na dạng thuyết. Nhĩ hồi khứ cân tha thuyết thanh sở, dĩ hậu nhĩ cân ngã một quan hệ, ngã dã bất hội khứ tha hán lí trảo tha. Đối vu tưởng thanh hà đồng chí cứu ngã đích sự, ngã hội nhượng ngã phụ mẫu đái thượng tạ lễ đáo tưởng gia biểu kỳ cảm tạ, chí vu kỳ tha đích sự, tựu đương một hữu phát sinh quá.”
Tại tưởng thanh hà thiết thanh trứ kiểm, hoàn tưởng kế tục mạ thời khương bất yếu kiểm thời.
Tựu kiến thời khương đột nhiên đối tha cúc liễu nhất cá cửu thập độ đích cung, nhiên hậu nhất kiểm nghiêm túc đích đối tha thuyết đạo.
“Nhĩ……!?”
Tưởng thanh hà bị thời khương giá đột nhiên chuyển biến đích thái độ, cấp hách liễu nhất đại khiêu, hạ ý thức đích hậu thối liễu nhất bộ, tha tổng giác đắc thời khương tại biệt thập ma đại chiêu.
Sở dĩ, khán trứ thời khương đích nhãn thần, ngận thị kinh nghi bất định.
“Nhĩ phóng tâm ba, dĩ hậu ngã dã bất hội củ triền nhĩ. Sở dĩ, nhĩ dĩ hậu dã biệt đáo ngã gia lai liễu, miễn đắc thôn tử lí đích nhân khán đáo, tái truyện xuất phong ngôn phong ngữ lai.”
Thời khương nhất bổn chính kinh đích khán trứ mãn kiểm hoài nghi biểu tình trừng trứ tự kỷ đích tưởng thanh hà, trịnh trọng thuyết đạo.
Thuyết hoàn, chuyển thân tiến môn, trực tiếp quan liễu môn.
Tưởng thanh hà kiểm thượng nhất trận thanh nhất trận bạch, tuy nhiên thời khương giá bàn thuyết, khả tha tổng tâm lí hoàn thị ngận hoài nghi.
Bất quá, bất quản thời khương thuyết đích thị chân thị giả, chí thiếu tha cấp xuất liễu giá cá thuyết pháp.
Yếu thị dĩ hậu tái lai củ triền tự kỷ, tha tựu bất hội tái cấp tha lưu kiểm diện.
Thời khương nhất tiến viện tử, viện tử lí nhất gia nhân đích nhãn thần tựu hữu ta quái dị đích lạc tại tha đích thân thượng.
Tự gia khuê nữ ( muội tử ) cư nhiên hội cân nhân đạo khiểm?
Thật tại thị nhượng tha môn đại điệt nhãn kính.
“Khái khái, nương, ngã bột tử đông, hữu một hữu thủy hát?”
Thời khương nhất kiểm trấn định đích mạc liễu mạc tự kỷ hoàn hữu ta thứ thống đích bột tử, đối trứ lưu xuân hoa thuyết đạo.
“A? A a, hữu hữu, nương cấp nhĩ khứ đảo thủy.”
Lưu xuân hoa hồi quá thần lai, thính đáo khuê nữ giá ma thuyết, liên mang tiến liễu trù phòng khứ cấp nữ nhi đảo thủy hát.
Đẳng đáo liễu vãn thượng, thảng tại các tự đích bị oa lí.
Lưu xuân hoa thảng tại sàng thượng phiên lai phúc khứ đích thụy bất trứ giác, thời quốc phú bị tha sảo đích căn bổn thụy bất trứ, một hảo khí đích thuyết đạo.
“Nhĩ thân thượng trường thứ liễu a, minh thiên nhất tảo hoàn đắc khứ thượng công, nhĩ bất tưởng thụy, ngã khả hoàn tưởng thụy.”
Thính đáo lão bạn nhi giá dạng thuyết, lưu xuân hoa hoắc đích nhất hạ tọa khởi lai, khí hô hô đích dụng lực phách liễu thời quốc phú nhất ba chưởng.
“Thụy thụy thụy, nhĩ cá tử lão đầu tử, cha gia khuê nữ kim thiên xuất liễu giá dạng đích sự, tựu nhĩ tâm đại, nhất điểm sự đô một hữu, cân đầu trư tự đích, một tâm một phế.”
Thời quốc phú bị phách đích phát xuất tê đích nhất thanh, nhiên hậu dã cân trứ tọa liễu khởi lai, thán liễu khẩu khí.
“Nhĩ thuyết nhĩ giá nhân, đô giá ma đại bả niên kỷ liễu, tì khí trách hoàn giá ma bạo táo ni? Cha gia khuê nữ kim thiên bất đô dĩ kinh cân na tưởng thanh hà thuyết đích ngận thanh sở liễu ma, quá kỉ thiên cha môn gia khứ huyện thành nhất tranh, mãi điểm đông tây, tống đáo tưởng gia khứ đương tạ lễ. Nhiên hậu, thuyết thân đích sự, tựu đương một hữu phát sinh quá. Ngã cáo tố nhĩ, yếu thị bất tưởng nhượng nhĩ khuê nữ đích danh thanh tái bị nhân loạn xả, tựu bế chủy biệt đa cân na ta trường thiệt phụ đối mạ. Bất vi biệt đích trứ tưởng, nhĩ dã đắc vi khuê nữ trứ tưởng, vạn nhất tha tái tưởng bất khai, cha môn năng thời thời khắc khắc đích thủ trứ tha bất thành?”
Thính đáo thời quốc phú giá dạng tử thuyết, lưu xuân hoa tị khổng nhẫn bất trụ hanh liễu hanh, khước một hữu tái phản bác.
Thuyết đáo để, hoàn thị đam tâm tự gia khuê nữ thụ bất trụ thôn lí đích lưu ngôn phỉ ngữ.
Mạt liễu mạt nhãn tình, trường thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu trọng tân thảng liễu hạ khứ.
Thanh âm muộn muộn đích hồi đạo: “Tri đạo liễu.”
Thời quốc phú phách liễu phách lão thê đích thủ tí, toán thị an úy.
Lánh ngoại nhất biên phòng gian lí, đồng dạng thụy bất trứ đích hoàn hữu uông văn hương.
Tự gia nam nhân nhất hồi phòng, đảo đầu tựu hô hô đại thụy khởi lai.
Uông văn hương tuy nhiên một phiên lai phúc khứ, khước thị tại hắc ám trung tranh trứ nhãn tình tưởng trứ bạch thiên phát sinh đích sự.
Nguyên bổn tiểu cô tử tựu thụ gia lí kiều sủng, tha tại nương gia thời, tòng một tượng tiểu cô tử giá bàn thư thản quá.
Sở dĩ, tâm lí đầu đối giá cá tiểu cô tử kỳ thật ẩn ẩn thị hữu ta tật đố đích.
Khả thị, phát sinh liễu giá dạng đích sự tình hậu, tha nguyên bổn đích na ti tật đố biến thành liễu liên mẫn.
Nhất cá hảo hảo đích cô nương gia, bị cá mạch sinh nam nhân giá dạng hồn thân thấp thấu đích bão liễu, đối phương hoàn bất nguyện ý phụ trách, giá kỉ thiên tha tại thôn tử lí tẩu động thời, na ta phụ nữ mỗi mỗi tại tha kháo cận thời, thiết thiết tư ngữ, thuyết tự gia tiểu cô tử đích tiểu thoại, xả na lão bà thiệt.
Tha thính liễu, tâm lí đầu ngận thị biệt khuất.
Khả nhân gia dã bất thị chính đại quang minh đích chỉ trứ tự kỷ đích tị tử thuyết tự gia tiểu cô tử bất hảo, tha tổng bất hảo khứ cân nhân tê xả.
Tái thuyết liễu, tựu toán thượng khứ tê xả liễu, tối hậu danh thanh bị bại phôi đích, hoàn thị tự gia tiểu cô tử.
Nguyên bổn kim thiên hồi lai, tha tưởng cân bà bà thuyết thôn tử lí giá đoạn thời gian thuyết tiểu cô tử đích sự, một tưởng đáo tựu phát sinh liễu tiểu cô tử cư nhiên thượng điếu bị cứu hạ lai.
Sở dĩ, thiên ngôn vạn ngữ, tha đô cấp yết hồi liễu đỗ tử lí.
Chỉ hi vọng, tiểu cô tử kim thiên thuyết đích, đô thị chân đích ba!
Yếu bất nhiên, thôn tử lí hoàn bất tri đạo hội chẩm ma thuyết tha ni!
Hoài trứ giá chủng phục tạp đích tâm tình, nhất trực đáo khoái thiên lượng liễu, uông văn hương tài hôn hôn thụy khứ.
Cân tha môn bất đồng đích thị thời khương, cật hoàn vãn phạn, nhất hồi đáo tự kỷ phòng gian lí, tòng bách nạp đại lí đào xuất nhất khỏa linh dược lai cật hạ khứ, nhiên hậu tiện đảo đầu tựu thụy.
Đẳng đáo đệ nhị thiên tỉnh lai, bột tử lí đích ngân tích dĩ kinh tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Bất quá nhân vi cật liễu linh dược đích quan hệ, bì phu thượng vi vi phiếm liễu nhất tằng nê hôi hòa nhược ẩn nhược hiện đích xú vị.
Đẳng thời khương khứ thiêu thủy tẩy hoàn táo xuất lai, viện môn bị thôi liễu khai lai, tẩu tiến nhất cá cốt giá hữu ta đại, nhân khước ngận sấu đích nữ nhân lai.