Thời khương tranh khai nhãn thời, nhãn tiền nhất phiến hồng sắc, tha tử tế tiều khứ, khước phát hiện tự kỷ nguyên lai cái trứ nhất khối hồng cái đầu, quái bất đắc ánh nhập nhãn liêm đích, thị nhất phiến hồng sắc.
Hiên khai cái đầu, thời khương triều tứ chu tiều khứ, khán trứ song hộ thượng thiếp trứ đích hỉ tự, giá ứng cai thị nhất gian hôn phòng.
Hoàn một đẳng tha chuẩn bị bế nhãn, tiếp thu ký ức, tựu thính kiến phòng môn bị thôi liễu khai lai, nhiên hậu nhất quần nhân phù trứ tân lang tẩu liễu tiến lai.
Hạ ý thức đích, thời khương bả nguyên bổn hiên khai đích hồng cái đầu cấp cái hồi liễu não đại thượng.
“Ai yêu, khương nhi, khoái lai phù nhất bả nhĩ gia nam nhân. Nhĩ môn giá bang tháo lão gia môn, dã thắc hội quán tửu liễu. Minh tri đạo vệ triều sinh thị cá thủ bất năng đề kiên bất năng thiêu đích thư sinh, hoàn giá ma bính mệnh đích cân tha hát. Hiện tại hảo liễu, hảo hảo đích hoa chúc dạ, cổ kế tựu phao thang liễu.”
Phù trứ vệ triều sinh đích lưỡng cá nam nhân, kiểm thượng mãn thị dam giới đích biểu tình, tha môn na tri đạo, giá tân lang quan giá ma bất cấm hát nha?
Thính trứ thất bà tại nhất bàng đích lao thao, tha môn dã bất cảm đa tại tân phòng lí lưu, dã một thuyết nhượng tân nương tử quá lai phù nhân, nhi thị thông thông đích bả vệ triều sinh triều sàng thượng nhất đâu, ma lưu đích bào liễu.
Khán trứ nhân bào liễu, thất bà khí đắc phiên liễu lão đại nhất cá bạch nhãn.
Nhiên hậu tài hồi đầu đối trứ quai xảo tọa tại hôn sàng biên duyên xử đích thời khương, hảo thanh hảo khí đích tiếu mị mị thuyết đạo.
“Khương nhi, nhĩ hảo hảo chiếu cố triều sinh, ngã tựu tiên xuất khứ liễu.”
Thính đáo chi nha quan môn đích thanh âm, thời khương dã một cấp trứ hiên cái đầu, nhi thị bế nhãn tiếp thu ký ức.
Tái tranh khai nhãn thời, thời khương đích nhãn trung chỉ thặng hạ nhất phiến băng lãnh.
Cương tài thất bà thuyết thập ma vệ triều sinh thủ bất năng đề kiên bất năng thiêu, thật tại thị nhất cá đại tiếu thoại.
Đường đường tu tiên giới thanh vân tông đích thủ tọa đại đệ tử, nhất bính vô tình kiếm hạ, diệt điệu đích yêu ma vô sổ, chẩm ma khả năng thị nhất cá thủ vô phược kê chi lực đích thư sinh?
Hoãn hoãn hiên khai đầu thượng cái trứ đích hồng cái đầu, chuyển đầu triều bị nhân đâu tại hôn sàng thượng đích nam nhân tiều khứ.
Chỉ kiến tha kiểm giáp phiếm trứ triều hồng, nhất kiểm hát đa liễu đích mô dạng.
Khả tích, năng phiến đích liễu nguyên chủ, khước phiến bất liễu thời khương.
Hiện tại đích vệ triều sinh, tài hạ phàm nhân giới bất cửu, đối phiến nhân cảm tình đích sự, tâm trung hoàn hữu điểm ngật đáp.
Sở dĩ, tài hội tại thành thân đương vãn, giả trang tự kỷ hát túy liễu, đóa quá liễu hoa chúc dạ.
Chỉ thị, hậu lai tha đích vô tình đạo vô pháp đột phá, tối chung hoàn thị cân nguyên chủ thành liễu chân chính đích phu thê.
Tùy hậu, tha đối nguyên chủ hư hàn vấn noãn, vô vi bất chí, nhượng nguyên chủ ái tha vô pháp tự bạt.
Tại nguyên chủ tối ái tha đích na nhất khắc, dụng tha đích na bính vô tình kiếm hào bất lưu tình đích thứ xuyên liễu nguyên chủ đích tâm tạng.
Vệ triều sinh ( X ) thê chứng đạo, chung thành chính quả, hồi đáo tu tiên giới, thành liễu thanh vân tông đích thượng nguyên thiên tôn, thiên niên hậu đại thừa kỳ lịch kiếp thời, cửu cửu bát thập nhất đạo thiên lôi, chung vu đạp phá hư không tu luyện thành thần.
Khán trứ nhất động bất động đích vệ triều sinh, thử khắc đích thời khương, nhãn trung thiểm thước trứ sát ý.
Tất cánh, tòng tu tiên giới tiến nhập phàm nhân giới, nhân vi phòng chỉ bị thiên đạo sát giác đích quan hệ, vệ triều sinh đích tu vi ngạnh sinh sinh bị áp chế đáo luyện khí kỳ.
Thật tế đích vệ triều sinh, hiện tại đích tu vi ứng cai thị tại kim đan kỳ.
Luyện khí kỳ đích thoại, kỳ thật cân phàm nhân giới đích nhất lưu cao thủ đích thân thủ soa bất đa.
Chỉ thị, tha tại nguyên chủ hòa chúng nhân diện tiền, nhất trực thị trang tác nhất cá lạc phách thư sinh đích mô dạng.
Tưởng đáo giá, thời khương niết liễu niết quyền đầu, hữu ta khả tích đích ẩn tàng khởi nhãn trung đích sát ý.
Tất cánh, nguyên chủ giá cụ thân thể, bất quá thị nhất giới nông nữ bãi liễu!
Trừ liễu năng hạ địa càn hoạt, sảo vi hữu điểm man lực chi ngoại, tưởng đối phó như kim đích vệ triều sinh, giản trực thị dĩ noãn kích thạch.
Sở dĩ, tha đắc trảo tầm thời cơ tài hành.
Đối phó vệ triều sinh, chỉ hữu nhất thứ nhất kích tễ mệnh đích cơ hội.
Phủ tắc, chỉ hữu tha sát tự kỷ đích phân.
Tất cánh, tha hạ phàm nhân giới lịch tình kiếp, hựu bất thị phi tha bất khả.
Vệ triều sinh bị na ta tháo hán tử đâu tại sàng thượng, ngoại y đô một thoát, hồn thân nan thụ, khả tự kỷ tại trang túy trung, hựu bất năng tố ta thập ma, tha nhất trực đẳng trứ thời khương lai phục thị tự kỷ, bang tự kỷ tẩy kiểm thoát hài cái bị tử, khả đẳng liễu lão bán thiên, dã một đẳng lai đối phương đích cử động.
Đảo thị hữu nhất thuấn gian, tha đích hậu bối đột nhiên hãn mao thụ khởi, sát giác đáo nhất ti sát ý, đốn thời vệ triều sinh cố bất đắc trang túy, trực tiếp tranh khai liễu nhãn.
Khước phát hiện tự kỷ tứ ngưỡng bát xoa đích thảng trứ, nhi tác vi tân nương tử đích thời khương, khước thị cái trứ hồng cái đầu, nhất động bất động đích tọa tại sàng duyên biên thượng, căn bổn một hữu thính tòng thất bà đích thoại, động đạn nhất hạ.
Vệ triều sinh tiên thị trứu mi triều tứ chu tử tế tiều khứ, một hữu phát giác dị thường, nhi na ti sát ý dã tiêu thất đích vô ảnh vô tung, đốn thời hữu ta đầu đông đích án liễu án thái dương huyệt.
Dã hứa thị tha đa tưởng liễu, phàm nhân giới đích thiêu đao tử thái quá liệt chất, hát đích tha đích đầu hữu ta vựng trầm trầm đích nan thụ.
Án hoàn tự kỷ đích ngạch đầu hậu, vệ triều sinh hựu triều thời khương tiều khứ, kiến tha não đại đê thùy, phảng phật hại tu đích mô dạng, tâm trung bất do đích nhất nhuyễn, tọa liễu khởi lai.
Thân thủ trảo trụ thời khương đích thủ, cảm thụ đáo thủ hạ đích nộn hoạt, chung vu hữu liễu tự kỷ đương tân lang quan đích chân thật cảm.
Đặc biệt thị cảm thụ đáo bị tha ác trứ đích thủ vi vi nhất đẩu thời, vệ triều sinh nhẫn bất trụ thân thủ thiêu khai liễu thời khương đầu thượng cái trứ đích hồng cái đầu.
Liễu diệp như mi tự họa, anh đào tiểu chủy thượng nhất mạt hồng sắc, hoàn hữu na nhất song khiếp sinh sinh đích đa tình nhãn đẩu động trứ loan loan đích tiệp mao triều tha tiều liễu quá lai.
Tại giá nhất khắc, vệ triều sinh đích tâm, phanh nhiên tâm động.
Vệ triều sinh giác đắc, kim thiên đích tửu thật tại thái liệt liễu, liệt đích nhượng tha đích tâm như đồng phao tại liễu tửu hồ trung nhất bàn, chỉnh cá nhân đô túy huân huân đích, khán trứ thời khương đích na mạt hồng sắc, nhẫn bất trụ đích nhãn thần mê ly đích ai liễu quá khứ.
Kiến vệ triều sinh giá phúc mô dạng, thời khương soa điểm một banh trụ tự kỷ, nhất quyền triều giá nam nhân đích kiểm thượng tạp quá khứ.
Cường tự trấn định hậu, bả tự kỷ đích thủ tòng giá nam nhân đích trư trảo lí trừu liễu xuất lai, nhiên hậu tu sáp đích thuyết đạo.
“Phu quân túy liễu, thất bà cương tài hoàn nhượng thiếp phục thị phu quân hảo hảo thụy hạ ni! Kí nhiên phu quân khởi lai liễu, thiếp khứ đả liễu tẩy kiểm thủy lai, cấp phu quân hảo hảo sát sát ba!”
Thuyết hoàn, tựu trạm liễu khởi lai, tòng ngọa thất lí tẩu liễu xuất khứ, chuyển đáo phòng gian lánh ngoại nhất biên đích tẩy sấu đích địa phương.
Chỉ thị, gia trung bần cùng, dã một nha hoàn phó phụ, sở dĩ, tẩy sấu đích địa phương tuy nhiên hữu thủy, khước thị lãnh thủy.
Thời khương trừu liễu quải trứ đích mao cân đâu đáo thủy ôn băng lương đích tẩy kiểm bồn lí, tùy tiện tha liễu tha, tựu nã liễu quá lai, tiếu mị mị đích cái tại vệ triều sinh đích kiểm thượng.
Nhược thuyết cương tài khán trứ tiếu sinh sinh, tiếu mị mị thuyết thoại đích thời khương, vệ triều sinh đích tâm toàn lạc tại thời khương đích thân thượng.
Khả giá băng lương đích mao cân cái tại tự kỷ đích kiểm thượng hậu, vệ triều sinh đốn thời đả liễu cá hàn chiến, chỉnh cá nhân đô thanh tỉnh liễu quá lai.
Nguyên lai đích y nỉ khí phân, đốn thời tiêu tán đích nhất càn nhị tịnh.
Thậm chí vệ triều sinh đích hậu bối, hoàn mạo xuất nhất tằng đích lãnh hãn lai.
Tha thị hạ phàm lai độ tình kiếp đích, nhi bất thị trầm nịch kỳ trung đích.
Nhược thị khám bất phá tình quan, tha đích cảnh giới tựu vĩnh viễn vô pháp đề cao, na dạng đích thoại, tha tòng tiểu tu tiên đích mục đích, dã tựu đạt bất đáo.
Giá tuyệt đối bất thị tha khuất tôn tựu ti hạ phàm nhân giới lai, cân thời khương thành thân đích mục đích.
Thời khương đối tha lai thuyết, chỉ thị vi liễu độ kiếp nhi dĩ, tuyệt đối bất năng động diêu tự kỷ đích đạo tâm.