“Thúc, nhĩ thính tha nhất cá phụ đạo nhân gia thuyết đích thoại càn xá? Cha môn giá ma tân khổ đích tẩu đáo giá lí, dĩ kinh luy đích tẩu bất động liễu. Yếu thị tái vãng nam biên tẩu, giá nhất lộ thượng hoàn hữu sơn tặc ni!”
Lý điền kiều đích nhất cá bổn gia chất tử lý đại hà, nhẫn bất trụ khiêu khởi lai, tì khí bạo táo đích nghễ liễu thời khương nhất nhãn, nhãn trung mãn thị yếm ác đích thần tình.
Đối vu tần gia, tha đả tâm để lí tựu bất hỉ hoan.
Đặc biệt thị tần lão đại tần văn hải, tha thủ tí đoạn liễu chi hậu, bị thôn trường cứu liễu chi hậu, chỉnh cá nhân tựu tang đích bất hành.
Nhất lộ thượng, dã bất tri đạo cấp đại gia chế tạo liễu đa thiếu ma phiền.
Hiện tại khán đáo thời khương giá ma thuyết, tha lập mã tựu bả thời khương quy đáo tần văn hải nhất lộ hóa sắc khứ liễu.
Tất cánh, tái chẩm ma thuyết, tần văn hải khả thị tần lãng đích thân đại bá.
Tựu toán chi tiền tái chẩm ma bất hòa, tha môn thủy chung thị đả đoạn cốt đầu hoàn liên trứ cân, hữu trứ huyết mạch tương liên đích thân nhân.
Thời khương tự nhiên dã tưởng quá lý điền kiều hòa thôn dân môn bất nguyện ý tẩu đích khả năng tính, sở dĩ, tại thính đáo lý đại hà giá thoại, dã bất tái khuyến.
Chỉ thị, sĩ đầu khán trứ lý điền kiều thuyết đạo.
“Nhược thị thôn trường chân đích bất nguyện ý tái tẩu, na dã thị nhĩ hòa sở hữu thôn dân môn tự kỷ đích tuyển trạch. Bất quá, ngã khước thị yếu đái trứ tần lãng tái vãng nam diện tái tẩu tẩu đích. Tất cánh, ngã cân tha cô nhi quả mẫu lưỡng cá nhân, lưu tại giá lí, tâm lí bất phóng tâm. Chỉ thị, ngã cân tần lãng đích hộ tịch chứng minh, khước yếu ma phiền thôn trường bang mang tả nhất hạ, chứng minh ngã môn thị nhân vi chiến loạn, tài bách bất đắc dĩ ly hương bối tỉnh đích. Chỉ đãi đả hoàn trượng liễu, ngã hòa tần lãng hoàn thị yếu hồi đáo biên thành khứ đích.”
Lý điền kiều một tưởng đáo, thời thị cư nhiên chỉ thị yếu hộ tịch chứng minh.
Biên thành như kim giá cá tình huống, thủ bị đô dĩ kinh bào liễu, thành trung nhân tâm hoàng hoàng đích, thời thị tựu toán hồi khứ, khủng phạ dã lộng bất đáo xá hộ tịch chứng minh.
Thân vi thôn trường, đảo bất thị bất năng tả giá cá chứng minh.
Dã bãi, đương sơ tự kỷ nhất tộc nhân, dã toán thị thừa liễu thời thị đích tình phân, tả nhất phong hộ tịch chứng minh cấp tha, dã toán thị hoàn liễu giá phân tình liễu.
Lý điền kiều bất quá tưởng liễu phiến khắc nhi dĩ, tựu chiêu hô tự gia bà nương quá lai, bả tha bao khỏa lí đích chỉ trương hòa biên thành phát cấp tha môn giá ta thôn lạc mỗi vị thôn trường tài hữu đích ấn chương nã xuất lai.
Huy bút bả thời thị hòa tần lãng thị thập ma nhân sĩ, nhân hà ly hương, nhân thân cao thể mạo đặc chinh tả đích thanh thanh sở sở, nhiên hậu tái đối trứ ấn chương cáp liễu nhất khẩu khí, tại chỉ thượng án liễu hạ khứ, án hoàn hậu, tài đệ cấp thời khương.
“Giá phân hộ tịch chứng minh, toán thị ngã thế thôn dân môn, hoàn liễu nhĩ đích tình phân, chí vu nam hạ đích sự tình, tựu bất yếu tái khuyến liễu.”
Thời khương tiểu tâm dực dực đích tiếp quá giá phân hộ tịch chứng minh, xác nhận vô ngộ hậu, điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tri đạo liễu.
Hữu liễu giá phân hộ tịch chứng minh, chỉ yếu đáo liễu an toàn đích địa phương, tái hoa thượng nhất ta ngân lưỡng, tưởng tất ứng cai năng an gia lạc hộ liễu.
Bất sầu tha hòa tần lãng lưỡng cá nhân, thành liễu hắc hộ liễu.
Lý điền kiều trọng tân bả ấn chương tàng hảo, hựu hồi đầu khứ cân thôn tử lí đích nhân giao thiệp.
Chỉ thị, thôn tử lí nhất khẩu giảo tử, bất nhượng tha môn tiến thôn, một hữu bạn pháp chi hạ, tha chỉ năng hảm trứ thôn dân môn, tiên tại thôn ngoại đích na ta điền địa lí khởi hỏa đôi, tố tạm thời đích lạc cước điểm.
Khán đáo tha môn bất tiến thôn, chỉ thị tại dĩ kinh bị thu thu hoàn đích địa lí lạc cước, na thôn tử lí đích nhân đảo dã một hữu xuất lai cản tha môn ly khai.
Phảng phật chỉ yếu tha môn bất tiến thôn, tha môn tựu bất hội đa quản thập ma.
Đắc tri thời khương hòa tần lãng ly khai đích tiêu tức, thị đáo liễu vãn thượng đích thời hầu, lý điền kiều tưởng nhượng tự gia bà nương tống nhất oản mễ thang cấp thời thị hòa tần lãng thời tài tri đạo.
Thời khương tại nã đáo tha cấp đích na phân hộ tịch chứng minh hậu, tựu đái trứ tần lãng lập mã chuyển thân triều nam diện tẩu liễu.
Giá bán thiên đích thời gian quá khứ, khủng phạ đô tẩu đích lão viễn liễu.
Lý điền kiều một tưởng đáo thời thị cư nhiên giá bàn quật cường, một hữu yếu cầu tha môn nhất khởi tẩu, đảm tử na ma đại, cảm đan độc đái trứ hài tử lưỡng cá tựu giá ma tẩu liễu!
Tâm lí hựu nhất thứ phù khởi thời thị chi tiền thuyết đích thoại hòa cương tài thuyết đích thoại, hữu nhất cổ đam tâm đích tiêu lự tại tha đích tâm để lí mạn diên!
Chỉ thị, giá chủng cảm giác, khước bất tri đạo chẩm ma cân thôn dân môn thuyết hảo.
Chỉ năng thán liễu khẩu khí, nhượng tự kỷ bất yếu tái đa tưởng.
Tần lão đại tần văn hải nguyên bổn âm trầm đích kiểm, tại đắc tri tự gia đệ tức hòa chất tử cư nhiên quản tự kỷ đan độc bào liễu, tâm trung ngận thị sinh khí.
Tại tha tâm lí khán lai, như kim tần lão đầu hòa tần lão bà tử kí nhiên một liễu, tha tựu thị tần gia đích nhất gia chi chủ.
Nhi thời thị thân vi tần gia đích tức phụ, tựu đắc thính tha giá cá nhất gia chi chủ đích thoại.
Tha thụ thương đích duyên cố, tái gia thượng gia lí tảo bị hồ nô sưu liễu cá càn tịnh, sở dĩ thân thượng căn bổn một thập ma đông tây.
Giá nhất lộ năng đáo giá biên, hoàn thị toàn kháo liễu thôn trường nhất gia đích thi xá.
Nguyên bổn tha đô dĩ kinh khoái tuyệt vọng liễu, khước một tưởng đáo thời thị hòa tần lãng cư nhiên hoàn hoạt trứ.
Tha tự nhiên tưởng trứ nhượng thời thị hòa tần lãng lai chiếu cố tha, nhi thả, thời thị kí nhiên năng thâu thâu địa bào xuất lai, thân thượng dã bất tri đạo hữu một hữu ngân tử hoặc giả lương thực.
Nhược thị hữu đích thoại, tự nhiên dã ứng cai cấp tha giá cá nhất gia chi chủ nã trứ tài thị chính lý.
Khả giá ta mỹ mộng hoàn một khai thủy tố ni, nhân tựu bào một ảnh liễu, chẩm năng nhượng tha bất ám tự sinh muộn khí, tâm lí trách quái thôn trường đa quản nhàn sự, cư nhiên cấp thời thị hòa tần lãng tả hộ tịch chứng minh.
Chí vu vi thập ma bất cảm đương trứ thôn trường đích diện, thuyết xuất giá ta tâm lí thoại, na tự nhiên thị nhân vi hiện tại tha cật đích hát đích khả toàn thị thôn trường cấp đích.
Yếu thị thôn trường nhân vi tha thuyết đích thoại, bất tái quản tha, bằng tha như kim tàn tật đích thân khu, khủng phạ dụng bất liễu kỉ thiên, tựu đắc ngạ tử.
Thời khương khả bất quản thôn trường tâm lí đích củ kết hòa tần văn hải tâm trung đối tha đái trứ tần lãng bào đích hận ý, như kim tha thủ lí hữu liễu khả dĩ hành tẩu đích hộ tịch chứng minh, na tự nhiên thị triều nam diện năng tẩu đa viễn tẩu đa viễn liễu.
Thậm chí thời khương tưởng đái trứ tần lãng tẩu đáo như kim triều đình nhận vi đích nam man chi địa khứ, chí thiếu tại na biên, hải bất hội khô kiệt, tái chẩm ma dạng, dã năng hữu nhất khẩu cật đích, ngạ bất tử.
Chỉ bất quá, nam man chi địa, hữu na hải đạo xuất một, đảo dã bất thị hảo khứ xử.
Sở dĩ, tối hảo đích khứ xử, tự nhiên thị na ngư mễ chi hương đích giang nam.
Chỉ thị, bắc phương giá biên đích thành trì hòa thành trì chi gian, tương soa cự ly tức tiện kỵ mã cổ kế đô đắc bán cá nguyệt đích thời gian.
Nhi tha đái trứ tần lãng lưỡng cá nhân tẩu lộ, năng nhất cá nguyệt tẩu đáo hạ nhất cá thành trì, đô toán thị tha môn lưỡng cá nhân tẩu đích cú khoái liễu.
Đương nhiên, giá nhất lộ thượng, trừ liễu thành trì chi ngoại, hoàn năng ngẫu nhĩ ngộ đáo nhất lưỡng xử đích thôn lạc.
Khả canh đa đích, khước thị bách lí đô miểu vô nhân yên đích sơn lâm hòa bình nguyên.
Nhược thị na năng nhất nhãn vọng khứ, hào vô già đáng đích bình nguyên, na hoàn hảo, chỉ quản muộn đầu cản lộ tựu hành.
Khả nhược thị ngộ đáo na sơn lâm, tựu đắc yếu tiểu tâm liễu.
Nhất bàn giá chủng địa phương, tối thị dung dịch tụ tập nhất ta hoạt bất hạ khứ đích lão bách tính, lạc thảo vi khấu.
Đương nhiên, giá ta lạc thảo vi khấu đích tặc phỉ, tối hỉ hoan lan tiệt na ta thương đội.
Tất cánh, thương đội kí hữu hóa dã hữu tiền.
Khả yếu thị ngộ đáo tượng thời khương hòa tần lãng giá dạng đích nữ nhân hòa tiểu hài tử, tha môn dã bất khả năng tựu giá ma phóng trứ tha môn ly khai.
Tất cánh, trại tử lí tối khuyết đích, tựu thị nữ nhân hòa tiểu hài.
Nữ nhân khả dĩ vi tha môn sinh canh đa đích hài tử, tiểu hài tử quan khởi lai ngạ thượng na ma kỉ thiên, nhượng tha tri đạo thùy thị chủ nhân, đương cẩu nhất dạng đích huấn, đẳng trường đại liễu, tựu thị trung tâm đích thủ hạ.