Vi liễu hỗn hào thị thính, thời khương hoàn bả giá điếm lí sở hữu đích quỹ đài pha li toàn đô cấp tạp toái liễu, tịnh thả tòng quỹ đài lí diện tùy ý đích trảo liễu bất thiếu đích kim ngân ngọc khí dụng nhất khối bố cấp bao liễu khởi lai.
Ngận khoái, kim ngọc hành lí đích kim ngân thủ sức bị tảo đãng nhất không.
“Lâm ca, giá nữ hiệp bất hội tựu thị vi liễu đáo giá thương thành lí lai đả kiếp kim ngân thủ sức ba?”
A phong khán đáo thời khương đích hành vi, nhẫn bất trụ thấu đáo lâm lãng đích nhĩ biên đích cô đạo.
Lâm lãng hoành liễu a phong nhất nhãn, a phong liên mang tại chủy biên tố liễu cá lạp liên đích thủ thế.
Chỉ thị, việt cân trứ thời khương tại giá tam tằng cuống liễu nhất quyển hậu, tựu liên lâm lãng dã nhẫn bất trụ hữu ta hoài nghi liễu, giá cô nương chân thị lai đả kiếp kim ngân thủ sức đích?
Tất cánh, thời khương na trang trứ kim ngân đích bao khỏa dĩ kinh cổ đích bất năng tái cổ liễu!
“Hành liễu, kim thiên tựu đáo giá, hậu hội vô kỳ.”
Thời khương cân lâm lãng tha môn trọng tân hồi đáo lâu thê khẩu phá toái đích song khẩu giá lí, đối trứ lâm lãng tha môn thuyết đạo.
Thuyết hoàn, hựu tòng hoài lí đào xuất tam dạng đông tây, triều lâm lãng tha môn đâu liễu quá khứ.
A phong hạ ý thức đích thân thủ tiếp, lâm lãng tưởng trở chỉ đô lai bất cập.
Nguyên bổn chính tưởng yếu huấn xích a phong thô tâm đại ý đích lâm lãng, khán đáo a phong thủ trung tiếp trứ đích đông tây, đốn thời lăng tại liễu đương tràng.
Sa bố, song dưỡng thủy, tiêu viêm dược?
Giá…… Hiện tại khả thị thiên kim nan hoán đích hảo đông tây a!
Lâm lãng mãnh địa sĩ đầu, triều thời khương trạm đích phương hướng tiều khứ, trừ liễu nhất cá lượng trứ đích quáng đăng bãi phóng tại pha li song đài đích vị trí thượng, na lí hoàn hữu thời khương đích ảnh tử.
Nhân vi cương tài tha môn lưỡng thái quá chấn kinh, thời khương kỉ thời ly khai tha môn đô bất tri đạo.
Thời khương sáo thượng hoạt tuyết bản, tiên hoạt hành liễu nhất đoạn thời gian hậu, trảo liễu nhất xử an toàn đích tị phong xử tiện đóa tiến liễu giới tử không gian lí.
Bả thân thượng khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật đích y phục cấp thoát liễu hạ lai, nhiên hậu tùy thủ nã khởi na khối ngọc thạch, tái dụng không gian lí phóng trứ đích chủy thủ tại chỉ phúc thượng hoa liễu nhất đao, huyết nhất hạ tử dũng liễu xuất lai, thời khương bả huyết tích tại na ngọc thạch thượng, ngận khoái thời khương tựu cảm giác đáo liễu tự kỷ cân giá khối ngọc thạch đích liên hệ.
Tham nhập thần thức tiều liễu nhất nhãn, quả nhiên thị nhất cá ngũ thập bình mễ tả hữu đích không gian.
Thời khương tùy thủ đâu liễu nhất dạng cật thực tiến khứ, tựu bất khứ quản tha liễu, chuyển thân khứ nã liễu cật đích hát đích, đại khẩu đích cật liễu khởi lai.
Nhân vi tưởng tảo điểm hồi gia, tha khả thị ngạnh bả nhất thiên bán đích lộ trình, áp súc đáo liễu bán thiên, tiêu háo đích thể lực cự đại, đắc đa cật điểm đông tây hảo hảo bổ bổ tài thị.
Nhi thả, yếu thị tưởng tảo điểm hồi khứ, hoàn nhu yếu tiêu háo cự đại đích thể lực, sở dĩ, nhiệt lượng tuyệt đối bất năng thiếu.
Thời khương tại tự kỷ đích giới tử không gian lí cật đích bất diệc nhạc hồ, na biên nguyên lai đích nữ chủ trương bích liên sở tại đích đội ngũ, dã cương cương đáo đạt na tọa thương thành môn khẩu.
“Bích liên, nhĩ xác định tại giá lí mạ?”
Trần đông trứu trứ mi đầu, khán trứ nhãn tiền đích thương thành, triều nữ hữu tiều liễu nhất nhãn.
Chỉ kiến trương bích liên đích kiểm thượng, mãn thị hưng phấn chi sắc.
“Tựu thị giá lí, a đông, nhĩ tín ngã.”
Tha đích mộng lí triển kỳ đích địa phương, tựu thị giá cá địa phương, giá lí hữu nhất cá ngận trọng yếu đích đông tây, tha nhất định yếu nã đáo thủ.
Trần đông kiến nữ hữu giá phó mô dạng, điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu huy thủ chiêu hô trứ đội hữu môn tiến khứ.
Cương hảo chi tiền thời khương đả toái đích na cá pha li song, thành liễu tối hảo tiến nhập đích thông đạo.
Nhi nguyên bổn ứng cai tại giá biên lâu thê khẩu tuần la đích a phong hòa lâm lãng, trảo liễu nhất xử ẩn tế đích địa phương, bang lâm lãng thanh tẩy thương khẩu nhiên hậu bao trát.
A phong cương cương thế lâm lãng bao trát hảo, tựu thính đáo liễu nhất thanh cự hưởng, tòng lâu thượng đích tụ tập xử truyện lai.
Lâm lãng hòa a phong đốn thời tòng nguyên bổn tọa trứ đích địa phương, hoắc đích nhất hạ trạm liễu khởi lai, lưỡng cá nhân kiểm sắc ngưng trọng đích hỗ thị liễu nhất nhãn.
“Tiểu tâm.”
Lâm lãng đối trứ a phong phân phù liễu nhất thanh, hựu bả sa bố giá ta đông tây thu tiến tùy thân đích khoá bao lí.
Lưỡng cá nhân tiểu tâm đích tòng tha môn sở tại đích ẩn tế xử triều tụ tập xử di động, ngận khoái tựu khán đáo liễu nguyên bổn đãi tại tụ tập xử đích chúng nhân, bị nhất bang ngoại nhân cấp khống chế trụ.
Na ta nhân đích thủ lí, trừ liễu trường đao chi ngoại, hoàn hữu cung tiễn.
Hiển nhiên yếu bỉ tha môn giá quần chỉ hữu mộc côn đích ô hợp chi chúng yếu cường thượng hứa đa, a phong kiến liễu, hữu ta tiêu cấp đích áp đê tảng âm tuân vấn đạo.
“Lâm ca, chẩm ma bạn?”
Lâm lãng nhất cá nhân cật bão, toàn gia bất ngạ, khả tha hoàn hữu phụ mẫu hòa tỷ tỷ tại lí diện ni!
Tổng bất năng đâu hạ phụ mẫu hòa tỷ tỷ, quản tự kỷ bào liễu ba?
“Phóng tâm, giá quần nhân ứng cai bất hội vi nan phổ thông nhân.”
Lâm lãng tử tế đích quan sát giá quần sấm nhập giả, phát hiện tha môn chỉ thị bả nguyên bổn bả trì trứ giá lí đích kỉ cá lĩnh đầu đích, cấp trảo liễu khởi lai.
Kỳ tha nhân, đô thị quyển tại lí diện song thủ bão đầu tồn trứ.
Sở dĩ, lâm lãng tiễu thanh đích an úy a phong.
Thính đáo lâm ca giá bàn thuyết, a phong nguyên bổn hoảng loạn đích tâm chung vu an định liễu nhất ta, chỉ thị khán đáo tồn tại quyển tử lí đích phụ mẫu hòa tỷ tỷ, hoàn thị hữu ta tiêu cấp.
Na biên trần đông bả giá biên kỉ cá lĩnh đầu đích toàn bộ khổn khởi lai hậu, tựu tẩu đáo nhất kiểm mang nhiên đích nữ hữu thân biên.
“Chẩm ma dạng? Cảm giác đáo liễu mạ?”
Tòng kỉ thiên tiền, nữ hữu tựu nhất trực thôi xúc trứ tự kỷ vãng giá biên lai, thuyết hữu nhất dạng ngận trọng yếu đích đông tây tại giá lí.
Chỉ yếu nã đáo na dạng đông tây, tha môn lưỡng dĩ hậu đích nhật tử tựu hội nhất phàm phong thuận.
Trần đông bán tín bán nghi, khả kiến nữ hữu nhất kiểm kiên định đích mô dạng, tưởng trứ dĩ hậu đích nhật tử, nhẫn bất trụ tâm động khởi lai.
Khả thị, minh minh cương tài tại ngoại diện thời, nữ hữu hoàn tín thệ đán đán đích dạng tử, khả đẳng tha tiến đáo giá lí diện hậu, kiểm thượng tựu thị nhất kiểm mê mang đích mô dạng, trần đông tâm trung nhẫn bất trụ nhất cá lạc đăng.
“Ngã cảm giác bất đáo liễu, bất tri đạo vi thập ma, ngã cảm giác bất đáo liễu. A đông, chẩm ma bạn? Hữu nhân bả na đông tây nã tẩu liễu!”
Trương bích liên tâm đầu nhất trận phát hoảng hậu, khẩn khẩn toản trứ trần đông đích ca bạc vô thố đích hảm đạo.
Tha bất tri đạo, tự kỷ cân na ngọc thạch không gian thất khứ cảm tri đích thời hầu, chính thị thời khương tại tự kỷ đích giới tử không gian lí tích huyết bảng định liễu ngọc thạch đích na nhất khắc.
Thính đáo nữ hữu giá thoại, trần đông đích mi đầu đốn thời trứu liễu khởi lai, tiều trứ giá lí đích nhãn thần dã tiệm tiệm đích hung ngoan liễu khởi lai.
Ác trứ thủ trung đích đao, triều giá ta nhân bức liễu quá khứ.
Tại viễn xử khán trứ đích lâm lãng hòa a phong một tưởng đáo, giá bang nhân đột nhiên phảng phật cải liễu tâm tư nhất dạng, tưởng đối vi trứ đích na ta thủ vô phược kê chi lực đích nhân hạ thủ.
Lâm lãng tâm trung chính đả toán chẩm ma cứu nhân tài hảo, khước một tưởng đáo, a phong tòng tha thân hậu trùng liễu xuất khứ.
“Trụ thủ, nhĩ môn tưởng càn ma?”
A phong biên thuyết biên tùy thủ nã khởi thân biên nhất bả tòng lâu hạ xan thính nã thượng lai đích y tử, cử tại bán không, đối trứ trần đông tha môn hống đạo.
Lâm lãng vô nại đích tưởng ô kiểm, giá tiểu tử, giá ma trùng động, trì tảo hại tử nhân.
Khả a phong đô xuất khứ liễu, tự kỷ hoàn đóa trứ chung quy bất chẩm ma hảo, chỉ năng nhãn thần hung ngoan đích tòng ám xử hoãn hoãn tẩu liễu xuất lai, trạm tại a phong đích thân bàng.
Nhiên hậu thân thủ, bả a phong cử trứ y tử đích thủ cấp án liễu hạ khứ.
“Huynh đệ, ngã cương tài thính nhĩ môn thuyết thị tưởng yếu trảo đông tây? Đại gia đô bất dung dịch, ngã khán nhĩ dã một tưởng thương hại vô cô đích nhân. Bất như giá dạng, nhĩ bả tưởng trảo đích đông tây thuyết xuất lai, ngã môn năng bang nhĩ trảo đích thoại, khẳng định bang mang, như hà?”
Thính đáo lâm lãng giá ma thuyết, trần đông tâm trung nhẫn bất trụ nhất động, triều nữ hữu tiều liễu quá khứ.
Chỉ thị, trương bích liên khước thị mãn kiểm đích hoảng trương.
Nhân vi, tha căn bổn bất tri đạo yếu trảo đích đông tây thị thập ma.
Tha chỉ thị bằng cảm giác, giác đắc na đông tây tại giá lí, sở dĩ tựu đái trứ nam hữu nhất khởi quá lai liễu!